Как засечные линии вернули татар за Каму, а пришельцы научили потомков булгар «теплым полам»?

Новые соседи булгар

- В Булгаре все закончилось в 1236 году с нашествием монголов…

Тогда оно не закончилось. Вопрос связан с периодом трагических событий и конфликта, который возник в рамках противостояния различных политических государственных образований. В целом мы видим преемственность культурной традиции и появление новых элементов. Основная масса населения по материальной культуре сохранялась местная, однако были и новые вливания. 

- А кто пришел на эту территорию?  

- Отмечаются появления кочевых групп тюркского происхождения. Согласно материалам они близки к кипчакам, группы которых сюда проникали и ранее. Это видно в домостроительстве пришлых групп населения, появлении новых форм отопления в домах. То есть у них была канная система отопления. Если раньше это были каменки или глинобитные печи, то теперь появляется новая система, когда отапливается суфа или лежанка, с помощью горячего воздуха, который под ней проходит. 

Никогда не существовало закрытых культур, которые бы не изменялись. Всегда шел процесс развития. При этом стоит отметить близость этих культур и традиций. Они были связаны со степным тюркским миром, в XIII в. не все еще были мусульманизированы в одинаковой степени. В основе своей в регионе оставалось население, связанное с ремесленной культурой, земледелием. Многие города даже после трагических событий их взятия, быстро восстанавливаются. 

Во времена Золотой Орды происходят экономический и демографический подъем, развитие хозяйства. Такие процессы мы наблюдаем в разных ее территориях. Это оказывает влияние и на подъем русских княжеств. В первой половине XIV века мы отмечаем появление многочисленных десятков крупных поселений на территории Поволжья и в степной зоне.

«Мы строим города»

- Кто основывал эти города? Среднеазиатское население, булгары, русские?

- Происходил симбиоз, потому что город был привязан к администрации и управлению. Стоит отметить у города к ремесленной части привлекались разные мастера, потому что мы видим появление разных технологий в обеспечении разных нужд. В Среднем Поволжье доминировала местная традиция, которая в период Волжской Болгарии сформировалась. В Нижнем Поволжье мы отмечаем сложный симбиоз культурных традиций. Там есть присутствие мордовских элементов, русских культурных традиций.

- Происходит заселение из подвластного населения?  

- Оно переселялось или его переселяли. Можно отметить присутствие крупных производственных центров и многоконфессиональность этих поселений. Существовала сложная агломерация с доминированием местных групп населения. Исследования могильников, они показывают, что там похоронено в основном мусульманское население. Мусульманское население, вероятно, доминировало на этой территории. Надгробные камни доказывают, что они говорили в основном на тюркском языке. 

Были и другие формы написания, связанные с традицией письменной культуры, которые отмечались в ранний золотоордынский период в культуре Среднего Поволжья. Получается, что складывается городская основа, привязанная к определенным устойчивым традициям и формам. Причем затухают они долго и к XVI веку сохраняется несколько центров. Того поселенческого масштаба городов мы не отмечаем. Происходит отток основного населения, и оно концентрируется в нескольких центрах.

На эти процессы серьезно накладывается чума, которая наносит основные удары по этим центрам или городам. 

«Чума на оба ваши дома!»

- Высокая урбанизация сыграла злую шутку…

- Да. С одной стороны это культура и возможность, с другой - опасность. Было ведь несколько волн чумы и городское население от этого сильно пострадало. Исследования могильников 14-века показывает, что там было достаточное количество людей погибших от чумы. 

- А брать образцы из таких могильников не опасно? 

- Вирусов или болезней там уже нет. Исследования происходят посредством восстановления генома. 

Возвращаясь к теме, свертывание городского населения происходит из-за эпидемий, климатических изменений или похолодания. В этот же период начинается трансгрессия Каспия (подъем воды), подтопление дельтовой зоны и затопление городов. Плюс все это приводит к внутренней дестабилизации, политическому противостоянию, также внешние угрозы возрастают. Происходит противостояние с соседями. Наиболее крупный - это поход эмира Тамерлана.

- Находятся ли следы таких нашествий? 

- Фиксируются разрушения в тот период, но трудно объяснить, связано ли это с походом Тамерлана или внутренними междоусобицами. Братские могилы были также там обнаружены, вероятно, связанные с внутренними конфликтами, возможно и с другими причинами.   

- На территории бывшей Волжской Болгарии есть такие памятники?  

- В самом Болгаре есть несколько таких захоронений, которые могли возникнуть из-за различных событий. В 1360-е и 1390-е годы там происходит ухудшение внутриполитической ситуации и разгар борьбы элит - это зафиксировано и в письменных источниках.  

«История в полторы тысячи лет» 

- Была Волжская Булгария, потом Золотая Орда, постзолотоордынские ханства, Российская империя и их линейное развитие. Согласно такой схеме появились татары. Укладывается ли такая теория в исследования современной науки?

- Тюркский мир Поволжья имеет устойчивый характер, и истоки татар в целом связаны с процессом освоения, заселения и развития тюркского мира в Урало-Поволжье. Процесс формирования фиксируется с раннего Средневековья, с эпохи Тюркских каганатов. Мы эти элементы отмечаем. В последующем он был связан с включением сюда разных групп, не только с востока, но и других территорий. Процесс, связанный с формированием татар Среднего Поволжья, носит устойчивый и объективный характер в течение нескольких столетий, около 1,5 тысячи лет.

Это и процесс освоения степной, лесостепной зоны. Взаимодействие с финно-угорскими группами, которые тоже включались в генезис татарского населения в этом регионе. Говоря о последовательности политических систем, в них все это видно. Виден сложный процесс консолидации, наложение различных пластов культур. При этом можно отметить и устойчивые элементы, которые видны в культуре: симбиоз оседлого и кочевого мира выраженный в городской культуре, ремесле и земледелии. Наблюдается сосуществование таких форм организации хозяйства, и мы это видим на этой территории. Это видно и в культуре татар, где соседствует производство конины и, приготовление еды в чугунных котлах, которые они сами и отливали. Это показатель развития и ремесленной культуры и своеобразие хозяйственного уклада, высокоразвитое земледелие. Мы фиксируем развитие сложившихся и развитых земледельческих форм в среднем Поволжье к Х веку.

Это можно заметить и в терминологии. Например, слово «сабан» (плуг) - это земледельческий термин. Есть там элементы ремесленной культуры, вроде кожевенного производства и терминология, связанная с обработкой кожи. Отметить можно и военное дело, и военную организацию, касту служилых татар. 

Когда татары заселили Заказанье 

- События, которые произошли уже после падения Казани, изучает археология?

- Да, у нас много работ в этом направлении. Входят они в вопросы изучения поселенческой культуры, трансформации, развития на территории Нижегородской области и Татарстана, Чувашии и Ульяновской области. К XVI веку степная зона сильно отодвигает, и большинство поселений уходит в лесную зону, и мы фиксируем их только на этом берегу. Хотя есть немногочисленные поселения и на том берегу, которые располагались рядом с Биляром или Болгаром.  
Такие памятники становятся объектом наших исследований. В Арском районе ведем такую работу. Там есть ряд памятников относящихся к этому. Мы фиксируем изменения материальной культуры. Работаем в этом плане с коллегами Мари Эл и Чувашии. На территории Чувашии и марийском Поволжье есть интересные наблюдения. Рядом с Казанью есть памятник около деревни Тарлаши, относящийся к периоду Казанского ханства. Эту тему мы исследуем в контексте новых групп населения, которые сюда приходили после завоевания края Иваном Грозным.

Есть интересные наблюдения, которые переживал регион в этот период. Сложение близкой единой материальной культуры, сохранение традиций духовного мира - это ярко и полно видно в ходе исследования таких памятников. 

- Затем татарская колонизация пошла вверх, в Заказанье?   

- Поселенческая структура уже в домонгольский период складывается в Заказанье. Особенно усиливается отток в XV веке. Потому что лесостепная зона на другом берегу Камы оказывается в зоне противостояния кочевых групп, которые присутствовали на этой территории. Чуть больше поселений сохраняется на территории современных Тетюш и Буинска. Там фиксируется ряд поселений, относящихся к этому времени. Они немногочисленны, если сравнивать с золотоордынским и домонгольским временем, происходит сокращение. Несколько десятков поселений только остается в Предволжье. Они тоже являются объектами наших исследований. 

Мы фиксируем резкую смену материальной культуры с падением Казани. Территория включается в общероссийское пространство. Население в этнокультурном и конфессиональном отношении остается таким же, но в материальной культуре, например, в посуде, начинает отличаться. Видимо, приезжают русские гончары, меняется традиция изготовления керамической посуды.  

Как засечные линии вернули татар за Каму

- То есть экономика Московского царства получила новый рынок?

- Конечно. Причем местное население было к этому процессу привлечено. Они занимались земледелием, связанным с традиционной культурой. В городах поселенческая структура резко сокращается и лишь в Казани сохраняется небольшая группа городского татарского населения. 

- В XVII веке начинается отток населения за Каму и на территорию Башкирии?

- После Смуты, со стабилизацией государства происходит движение на юг и восток. Надо отметить, что начавшееся строительство в 50-е и 60-е годы XVII века засечных линий, привела к тому, что территория начала сдвигаться на юг. В процессе создания засечных линий и  обеспечения безопасности активное участие принимает и татарское население. Мы отмечаем и присутствие служилого татарского населения. В Предкамье эти немногочисленные население, которое там осталось, начинает включаться в общую систему. Возникает новая структура татарского населения в регионе.

Несколько десятков поселений Предволжья и Предкамья, которые были южней, численность их растет за счет притока новых групп. Население привязано не только к строительству, но и обеспечению безопасности.

- После движения засечных линий становится спокойней?    

- И спокойней и требуется обеспечение безопасности. Татарское население ведь в значительной степени занималось земледелием и при этом принимало участие в защите рубежей. 

- Как началось движение на территорию Башкирии? 

- Это единый процесс. До появления засечных линий происходит отток людей на восток, на территорию Башкирии. Это предмет отдельного исследования, требующий целенаправленной работы. Мы отмечаем, что в XIV - XVI м веке там уже имеется достаточно развитая поселенческая структура. Вероятнее, всего с достаточно хорошо развитыми в экономическом отношении группами населения. Это связано с присутствием и погребальных комплексов, мавзолеев на этой территории. Мы планируем в ближайшие годы изучать тему Восточного Приуралья.

Были ли города в Башкирии до русских? 

- С коллегами из Башкирии уже работаете?  

- У нас есть взаимодействие, и мы пока вырабатываем подходы, потому что просто так перейти с исследовательских тем, которые есть сейчас нельзя. Нужно познакомиться с письменными источниками, материалами картографирования памятников и в последующем уже выстраивать полевые работы.

- Там сейчас не проводятся полевые исследования?   

- С нашей стороны нет. С их стороны есть отдельные публикации, но они носят разовый характер. Есть отдельные работы по мавзолеям, острожным объектам, связанным с засечными линиями. Хотелось бы взаимодействовать и выходить на общие исследовательские проекты по изучению проблемы связанной с поздним Средневековьем, относящимся к периоду XV - XVII веков. В период второй половины XV века плохо представлено с точки зрения археологии и письменные источники тоже не так многочисленны, поэтому здесь требуется внимание и взаимодействие специалистов этих территорий.  

- По Уфе работы проводились?

- Исследовалась городище «Уфа-2» и прилегающие территории. По Уфе есть замечательные своды археологических памятников, показывающие как древний, так и средневековый период развития. Уфа-2 это один из наиболее интересных, ярких и хорошо исследованных памятников требующий полноценной публикации и материалов. Памятник играют очень важную роль в понимании общих процессов, которые там протекали в середине первого тысячелетия нашей эры. Тем более это были взаимосвязанные процессы. Территории имели общие истоки и традиции. Они являлись для того времени общим пространством территории генезиса тюркского населения на территории Урала и Поволжья.  

- То есть до русского периода там были поселения?

- Да, были. Вопросы преемственности и устойчивости, связанного с городской культурой, является предметами, которые будут представлены в публикациях. Такие материалы у коллег имелись, но полноценно к этому надо вернуться, для понимания генезиса поселенческой структуры, которая была на территории до формирования ее городской культуры в эпоху раннего средневековья.

Фото: culture.ru