Казань в Смутное время: как вспыхнула «татарская война» и подавили «Еналеевщину»

Исследовательница Эльмира Амерханова из Казанского университета посвятила подробную статью о том, как наш край пережил события под названием Смутное время. С позволения автора «Миллиард.Татар» публикует заключительную часть.


«Казанская рать» и повышение налогов 

Особой страницей в хронике Смутного времени является восстание Еналея Енмаметева (Елмаметева, Еммаметева), служилого татарина Арской дороги Казанского уезда.

Еналей Енмаметев (Елмаметев, Еммаметев), служилый татарин Арской дороги Казанского уезда, согласно писцовых книг 1602–1603 гг., был крупным помещиком, с окладом 7 рублей, владел кабаком. Его помещиков двор находился в деревне, «что была пустошь Урмат», имел 5 сыновей, с ним также жили два брата. В 1615–1616 гг. возглавлял крупное восстание в Казанском крае, известное как «Еналеевское восстание». В некоторых документах это восстание еще называли «татарской войной» или «Еналеевщиной».

Население Казанского уезда в условия постоянных войн оказалось в крайне тяжелом положение, свияжским и казанским воеводам в марте 1615 г. поступили грамоты от нового царя на организацию денежных сборов для «ратных людей», которые оказались непосильными и вызвали недовольство, о чем предупреждал царя казанский воевода Воротынский и отговаривал сборщиков: «чтоб они до твоего государева указу для денежного збору в чювашу и в черемису не посылали, тем бы чюваши и черемисы не ожесточити». 


Торговая площадь в древнем городе. Худ. Ф. Г. Халиков. 2003 г. Источник: 100tatarstan.ru


В том же году было собрано казанское войско, для военной службы мобилизовали даже ясачное население. «Казанская рать» прибыла в распоряжение князя Дмитрия Михайловича Пожарского, который воевал с польским полковником Лисовским. «Он же с ними собрался и пошел к Перемышлю на Лисовского», однако Дмитрий Пожарский сильно заболел, и казанцы отказались дальше воевать и вернулись по домам: «Ратные же люди за Лисовским не пошли потому, что все казанские люди побежали в Казань». 

Нападение на Казань, приезд Минина и казнь Еналея 

Возвращение казанского войска, видимо, послужило толчком к началу восстания. В «Карамзинском хронографе» сообщается «Казанские татаровя и черемиса Еналейка Шугуров с товарищи заворовали, голов стрелецких побили Микиту Зузина, да Савостьяна Онучина». Еналей в этой летописи назван Шугуровым, но по другим документам он Енмаметев. Татарин по имени Еналей Шугуров упоминается в связи с повстанческим движением в 1609 г. в Свияжском уезде, но это судя по всему другой человек — князь Алатырского уезда (см. князь Еналей Шугуров), тогда как Еналей Енмаметев служилый татарин Казанского уезда. 


Татары в ополчении Минина и Пожарского. Фото: из открытых источников dzen.ru


В Пермской летописи сообщается, что восстание сопровождалось осадой Казани, хотя другие источники об этом ничего не говорят: «Продерзостные и скорые к бунту, по тогдашнему времени, Казанские татары, наруша подданства своего присягу, взяв в свои головы безумное надмение, в 7124 (1615/16) году вдруг взбунтовались, и к ним пристали чуваша, черемисы, вотяки и башкирцы. Они, собравшись великим скопом, учинили на Казань нападение и держали оную несколько времени в осаде, а прочие изменники пошли к реке Каме и стоящие по Каме пригородки Сарапул и Осу, також держали в осаде…».

Карательным отрядам удалось подавить восстание, Еналей был схвачен. И «тое же зимы» для расследования и суда в Казань и «Казанские городы» из Москвы направилась делегация, в составе которой был знаменитый Кузьма Минин. Прибыв в город, «про татарскую измену и про воровство сыскивали, а татар и черемису на пытках пытали, а иных за воровство и измену казнили». Еналей также был казнен в Казани. А сам Минин при возвращении в Москву умер.

Награды служилым татарам

За участие в подавлении восстания царем были пожалованы некоторые служилые татары. Так, за поимку Еналея отмечен Емей Хозяшев сын Сююндюков, сказано «что он, Емей, изменника Еналейка изымал, привел в Казань», в награду ему отдали «изменничье Еналеиково поместья и вотчины Еммаметова». В грамоте 1617 г. Чорая Курмандербышева написано: «отец де его Арак убит на государеве службе во 1616 году, как ходили на вора на Еналейка, и государь бы царь пожаловал отца его поместьем в деревне Большом Куюке… по Ногайской дороге».


Служилый татарин. Фото: из открытых источников vk.com


Были схвачены Еналеевы сыновья Урекей, Ижбулат и Битуган (Айтуган), они участвовали в восстании вместе с отцом. Их вывезли из Казани в Москву и сослали в Великий Новгород. После смерти Емея Хозяшева в 1633 г. — «Емей, будучи на нашей службе, умер под Смоленским», Ижбулат и Битуган решили вернуть себе отцовские владения и подали челобитную, братья получили отказ, их отцовские владения достались Уразгильдею и Чурючею — детям Емея Сююндюкова.
Возможно, именно о Еналее вспоминают мурзы Новой и Старой татарских слобод Казани в 1767 г., когда, перечисляя заслуги своих предков на царской службе, сообщают о походе «в 7120 (1612) против бунтовщика Казанского уезда Арской дороги, татарина Дусаноли».

Казанцы по обе стороны

Янсара Тенеев, служилый татарин Казанского уезда, участник «Еналеевского восстания» 1615–1616 гг. Согласно писцовых книг Ивана Болтина 1602–1603 гг. о нем известно, что проживал со своим отцом Тенеем (Текеем) Янчуриным в д. Малой Салтан Ногайской дороги, там был их помещиков двор. Вотчина, «истари» принадлежала еще их предкам во времена Казанского ханства, «а после Казанскаго взятья владели тою вотчиною Тенеев отец Янчюрина, да дед его Салтанал». Янсара Тенеев был схвачен и отправлен в Москву «и на Москве умер же».

Значение служилых городов Казани и Свияжска, как наиболее мощных воинских формирований на территории Среднего Поволжья, в годы Смуты выразилось как в участии в многочисленных восстаниях, так и в проправительственных действиях. На каждом этапе событий Смуты находились и сторонники, и противники общегосударственной политики, но в конечном счете перед угрозой распада страны служилые люди Среднего Поволжья сделали патриотический выбор.


Источник:

Амерханова Э.И. Участие служилого города Казани в событиях Смутного времени //
ятые кремлевские чтения: материалы Всероссийской научно-практической конференции
ятые кремлевские чтения «военная история России: мифы, факты и память»
(Казань, 21-23 ноября 2012 г.). – Казань: фолиант, 2014. – с. 15-25.

Фото на анонсе: Худ. Р. Ф. Хузин. 2011 г., источник 100tatarstan.ru

Следите за самым важным и интересным в Telegram-канале