Неизвестный Мулланур Вахитов: что мы знаем об отце-основателе Татарстана?

Где родился Вахитов? 

О происхождении Мулланура Вахитова ходит множество тайн и догадок. Во многих источниках местом рождения революционера значится деревня Казаево Пермской губернии. И действительно, в метрической книге этого села сохранилась запись о рождении Вахитова. Можем ли мы сказать, что запись лжива? Нет. Просто история чуть глубже, чем кажется на первый взгляд.

Мать Вахитова, Уммегульсум Мустафиевна Казакова, чётко указала, что родился Вахитов в Казани, а путаница возникла из-за непредвиденных обстоятельств. Молодые родители Вахитова направлялись на известную Макарьевскую ярмарку в Нижегородской губернии. Проезжая около Казани, молодой Уммегульсум внезапно стало плохо, и отец Вахитова принял решение остановиться у родственников в городе. Причиной плохого самочувствия послужило преждевременное рождение мальчика, которому дали имя Мулланур. По сведениям из книги Р.И.Нафигова «Мулланур Вахитов: историко-биографический очерк» Муланнур родился на 7 месяце беременности и очень долгое время боролся за свою жизнь. «Такие дети, чтобы выжить, и в настоящем требуют чрезвычайных усилий и квалифицированных врачей, особого ухода со стороны матери. Как тогда удалось выходить малыша, известно было, наверное, только матери М.Вахитова».

Казачья легенда

Хоть Вахитов и ведёт свою родословную от татар Пермской губернии, однако его мать носила фамилию Казакова. С этой фамилией связана одна очень интересная легенда. По одной из версий, после поражения Пугачёва многие мятежные казаки разбежались, скрываясь от царского гнева. Один из таких беглых казаков мог скрыться в татарской деревне и жениться на молодой татарке, тем самым дав начало новой фамилии. По другой версии, фамилия Казаков у татар может быть связана с татарами, которые участвовали в восстании Пугачёва. «Жители уничтоженной царскими палачами татарской деревни могли быть названы казаками за участие в движении Е. Пугачёва».

Детская сатира 

Детство молодого революционера прошло в деревне Казаево Кунгурского уезда Пермской губернии. Молодой Вахитов ещё в раннем возрасте славился своим крутым нравом по отношению к буржуазной системе и духовенству. Так, в свои ученические годы он сочиняет короткие, но колкие стишки, в которых высмеивает богатеев. Маленький Вахитов увлекательно зачитывал свои стихи, вставая на стул, находясь в кругу своей семьи.

Потерянная библиотека

С раннего детства Вахитов собирал книги. Ещё будучи ребёнком, его дед, который был зажиточным крестьянином, владевшим мельницей, построил внуку игрушечный магазин, где были лавки, прилавок и даже книга бухгалтерского учёта. Строгий дед хотел приучить мальчика к делу, но всё пошло наоборот. Вахитов переоборудовал магазин в библиотеку и начал собирать книги. С возрастом его коллекция всё пополнялась и пополнялась. После смерти революционера несколько сотен книг из его библиотеки хранила его мать. После её смерти они разошлись в разные руки. До сих пор происходят поиски книг из библиотеки Вахитова. Отличительная черта книг из его библиотеки – это старые издания, выходившие редким тиражом и вытесненными инициалами М.М.В. на внешней стороне обложки.

Глаголом жечь 

Вахитов принимал активное участие в поддержании рабочих татар в преддверии революции 1917 года. С 1912 по 1914 год Вахитов печатается в «Мусульманской газете» где поднимал вопросы по реформации самосознания татарского народа, а также о возрождении ислама. Кроме написания тексов, Вахитов занимался и редакторской деятельностью в газете «Игенче».

Революционное влияние

Вахитов был одним из организаторов революционных кружков среди татарской молодёжи в Казани. «У татар особо кружки устраивал большевик Мулланур Вахитов (казнён чехами в Казани) у которого я жил на хлебах и воспитывался» – из воспоминаний друга Вахитова С.Тагирова. 

Тагиров в казанском студенческом движении занимал не последнее место, и на его взгляды мог сильно повлиять Вахитов. Об этом свидетельствуют архивные документы от 1907 года. 15 апреля властями были арестованы члены казанского комитета РСДРП. Во время обыска было обнаружено множество подпольной литературы, в том числе и на татарском языке. Среди материалов был найден перевод на татарский язык «Рассказа о воде» (В произведении поднималась тема эксплуатации: богачи, пользуясь невежеством народа, эксплуатируют его для своих нужд).   

Мусульманский командир 

После революции 1917 года по всей стране наблюдался рост национальных военных частей. Наиболее ярко этот феномен был виден среди татарского и азербайджанского населения, где войсковые соединения формировались по принципу религиозной и национальной идентичности. Вахитов, как человек, выступавший за свободу татарского рабочего класса, быстро понял, что подобная организация военных частей может помочь большевикам в достижении целей революции. Вахитов берёт на себя задачу по формировании национальных частей, но уже под красным знаменем. Для этих нужд в 1918 году Наркомнац СССР инициировал создание Центрального мусульманского комиссариата, где существовал военный отдел. Позже комиссариат был преобразован в военную коллегию, где руководящий пост занимал Вахитов.

«Полумесяц на нашивке»

Во время своей работы в военной коллегии Вахитов в июле 1918 г подписал приказ №7. Приказ утверждал новый стандарт формы для мусульманских военных частей. «Лица командного состава носят общекрасноармейскую форму, но на левом рукаве гимнастёрки и шинели на два вершка ниже плеча нашивается вышитый полумесяц и звезда изгибом наружу, величиной в вершок». Нашивку с полумесяцем можно встретить на фотографиях, где Вахитов находится в военной форме.

Беспорядки за Булаком 

После революции в Казани была очень неспокойная обстановка. Революция произошла, но большевики ещё не держали крепко власть в городе. В 1918 году произошли события, получившие названия в отечественной историографии, как «Забулачная республика». 

После революции военный комитет мусульман Вошуро не хотел складывать с себя полномочия по организации и контролю мусульманских военных частей. Как итог, произошёл конфликт. Ситуация с каждым днём становился всё напряжённой и грозилась вылиться в серьёзные уличные столкновения. Для решения этой проблемы Вахитов попросил помощи у Ленина, с котором был в доверительные отношения. Вождь революции быстро откликнулся на просьбу татарского коммуниста и выслал в Казань отряд матросов, которые помогли распустить «Забулачную республику». О тех событиях мы знаем не только из архивных документов, но и из воспоминаний Султана-Галиева, который подробно описал события, связанных с «Забулачной республикой» в своих воспоминаниях.

Тайна смерти отца ТАССР

В августе 1918 года происходит штурм Казани войсками антибольшевистского объединения КОМУЧа. Противники большевиков рвались в город для захвата золотого запаса Российской Империи, хранившегося в центральном банке, ныне находящимся на главной городской улице Баумана. Вахитов был одним из командующих обороной города. Из-за отсутствия у защитников крупных сил, Казань была взята. Вахитову удалось скрыться вместе с отрядом солдат в селе Богородском под Казанью, однако выживших быстро нашли. Вахитов был отправлен в пересыльную тюрьму под самыми стенами казанского Кремля (сейчас в здании бывшей тюрьмы находится институт истории имени  Марджани). 

Вахитов был расстрелян, после чего его похоронили на кладбище Спасо-Преображенского монастыря в Кремле. После похорон революционер не нашёл покоя. Его останки были перезахоронены. Долгое время о месте последнего пристанища отца основателя ТАССР не было известно ничего. Лишь по совершенной случайности была найдена дочь могильщика Архангельского кладбища, которая сумела показать место захоронения Вахитова. 

Источник: Нафигов Р.И., Мулланур Вахитов
(ист.-биогр. очерк), 2 изд. Казань, 1975

Подготовил: Владислав Безменов
Источник фото на анонсе: ru.wikipedia.org