«Первые мусульмане появились в донецких степях не ранее середины IX века»

Типологии могильников

По мнению В.А. Городцова могильник у хут. Зливки был оставлен «небогатыми поселянами». Исследования показали, что могильники «зливкинского» типа имеются как при мелких населенных пунктах, так и при крупных поселениях, в связи с чем относить их исключительно к сельскому населению, видимо, нельзя. Тем не менее большинство этих некрополей все же было обнаружено близ малых поселений. Отсутствие в погребениях богатого инвентаря не всегда свидетельствует о бедности населения. Вероятно, погребальный обряд просто не предполагал положение в могилу значительного количества вещей. Впрочем, как выше указывалось, среди захоронений «зливкинских» некрополей встречаются погребения с весьма богатым инвентарем. Некоторыми авторами на основании того, что могильников «зливкинского» типа больше, чем поселений, делался вывод, что их появление было связано с кочевым или полукочевым хозяйством протоболгар. Разведки, производимые в окрестностях некрополей, свидетельствуют, что поселения здесь просто не были выявлены.

Так, у озера Волоковое, к западу от дюны, на которой находился могильник, были обнаружены остатки салтовского селища. Близкая ситуация наблюдалась на могильнике Дроновка III, где к северу от некрополя были зафиксированы скопления керамики салтово-маяцкой культуры. Сам автор раскопок предполагал нахождение в этом месте «болгарского кочевья». Поселение салтово-маяцкой культуры находилось близ эталонного могильника «Зливки». Представляется, что зафиксированный исследователями разрыв между количеством могильников «зливкинского» типа и поселений связан с недостаточной изученностью территории, прилегавшей к этим некрополям. Городища занимают особое место среди памятников среднего течения Северского Донца. Ближайшие лесостепные укрепленные поселения (Сухая Гомольша) отстоят к северу почти на 50–100 км. Около 200 км отделяет донецкую группу от городищ, находящихся ниже по течению реки (г. Каменск-Шахтинский, Ростовской обл.).

Специфика укрепленных поселений

Укрепленные поселения могли быть и на территории Луганской обл. Украины, которая располагается между этими двумя участками. К.И. Красильников отрицает факт их наличия. Тем не менее особенности топонимики и топографии этой территории, присутствие в пределах ее крупных поселений, раннемусульманских некрополей, а также сообщение С.А. Локтюшева (2009, с. 299–300) свидетельствуют о вероятности того, что городища могли быть и здесь. Таким образом, вопрос о существовании сплошной цепи городищ в рассматриваемом регионе остается открытым. Основная часть донецких городищ относится к хазарскому времени.

Укрепленные поселения вытянуты цепочкой вдоль правого берега реки. На левом берегу реки они находятся близ мест впадения притоков Северского Донца – Черного Жеребца, Нитриуса и, возможно, Оскола. Большая часть городищ имеет небольшие размеры. Характер их расположения свидетельствует, что донецкая группа представляла единый комплекс, где каждый объект играл свою роль. Так, укрепление Осиянская Гора (площадь 0,5 га) могло контролировать подходы к городищу у с. Маяки, расположенному в 2,5 км к западу.

Подобную функцию, вероятно, выполнял памятник, находящийся к востоку от Сидоровского комплекса, на плоской вершине холма, у излучины реки. С трех сторон площадка холма (площадь около 2 га) отрезана глубокими ярами, а с северной стороны – невысоким валом. Укрепление контролировало дорогу к броду, находящемуся у нынешнего с. Пришиб. На вершине холма коренного правого берега реки, у п.г.т. Райгородок Славянского р-на, располагался памятник хазарского времени, который, судя по топографии, мог иметь укрепления. С вершины холма контролировалась пойма у места слияния двух крупных рек, где располагался брод. В этом же качестве могли использовать площадки древних Святогорского (площадь 1,3 га) и Теплинского городищ (площадь около 7 га) раннего железного века, которые располагались на вершинах холмов, господствующих над местностью.

Устройство населенных пунктов

Татьяновское городище (площадь 0,35 га) находится на расстоянии 0,75 км от реки. Оно имеет необычную конфигурацию: состоит из двух частей, объединенных древней дорогой. Одна из них представляет собой площадку, прилегающую к старичному озеру, соединенному притоком с Северским Донцом. Культурный слой на площадке отсутствует. Функциональное назначение памятника неясно. Особый интерес представляют крупные городища, площадь которых (с прилегающими к ним селищами и могильниками) составляет 60–120 га. Компактное расположение городищ и прилегающих к ним селищ свидетельствуют, что они представляли остатки единых населенных пунктов, что дает основание рассматривать их как археологические комплексы.

Таких памятников в рассматриваемом регионе известно четыре (они расположены у сел Маяки, Сидорово, Новоселовка и пос. Кировское). Два из них расположены на левом берегу Северского Донца. Городище у с. Новоселовка Краснолиманского р-на находится на холме коренного левого берега реки близ места впадения в Северский Донец его притока – р. Нитриус. Оно застроено усадьбами современного села. На противоположном, восточном берегу Нитриуса находится селище (площадь 80–90 га.). Общая площадь городища и селища превышает 100 га.

Кировское городище расположено у пос. Кировск на правом коренном берегу р. Черный Жеребец, в 12 км от места его впадения в Северский Донец. Укрепленная часть, отделенная от площадки холма древним яром, имеет площадь около 1,5 га. К городищу с поймы ведет наклонный эскарпированный въезд, перегороженный тремя параллельными рядами рвов и валов. В верхней части склона холма, напротив въезда, фиксируются четыре параллельных ряда рвов и валов. К городищу с юга прилегает крупное селище. В целом площадь памятника составляет не ме нее 60 га. На склонах холма, в пределах которого оно расположено, местами сохранились остатки рва и невысокого вала. О фортификации и точной площади данного объекта до проведения исследований судить трудно. Два городища (у сел Маяки и Сидорово Славянского р-на Донецкой обл.) находятся на правом берегу реки.

Существовали ли у хазар крупные поселения?

Городище у с. Маяки занимает участок плато коренного правого берега у места впадения в реку крупной балки – Ложникова Яра. Здесь, у места впадения, образовался холм с ровной вершиной, высотой не менее 50 м. С северной стороны от реки склон холма укреплен ступенчатым эскарпом. С западной, напольной, части – валом и рвом, отрезающим участок плато. С востока, юга и запада к городищу прилегают два селища и четыре некрополя. В.К. Михеев определяет площадь городища в 17,78 га при общей площади археологического комплекса, в пределах которого присутствуют материалы, относящиеся к эпохе Средневековья, – 70 га. По нашим подсчетам, площадь объекта хазарского времени 45–50 га. Крупнейшим из городищ является Сидоровский археологический комплекс.

Площадь городища, имеющего две разновременные линии укреплений, с прилегающими двумя селищами и четырьмя могильниками превышает 120 га. К крупным жилым городищам прилегают инвентарные могильники «зливкинского» типа, безынвентарные и раннемусульманские некрополи. Могильники «зливкинского» типа при городищах региона изучены слабо. Они, вероятно, мало отличались по обряду от некрополей, находящихся при неукрепленных поселениях. Инвентарные некрополи Маяков были разрушены при строительных работах. Согласно сообщению В.К. Михеева, могильник 1, который он датировал серединой VIII – началом IX в, располагался на территории селища 3. На нем было вскрыто шесть захоронений.

В погребении 5 найдена золотая серьга, а в погребении 6 – сабля. В 1970-х годах А.И. Приваловым здесь было расчищено еще одно погребение, содержащее кувшин, кухонный горшок и серьги, покрытые тонким золотым листом. Согласно рабочему чертежу, в ногах погребенной находились череп и кости ног лошади. На могильнике 4 Сидоровского комплекса было вскрыто четыре погребения. Судя по данным стратиграфии, они относились к последнему этапу истории памятника (конец IX – начало X вв.). Сам же некрополь, территория которого застроена усадьбами частного сектора, вероятно, существовал с конца VIII в. Безынвентарные некрополи зафиксированы только у крупных населенных пунктов.

Находки в раскопках

Раскопкам подвергались могильники, прилегающие к городищам у сел Сидорово (могильник 3) и Маяки (могильник № 3), который В.К. Михеев отнес к IX в. Этот некрополь (площадь до 1 га) располагался на левом берегу отрога Ложникова Яра, ограничивающего территорию памятника с южной стороны. Захоронения находились на наклонной площадке в верхней части склона. Могилы располагались рядами. Большинство погребенных было уложено на спине и ориентировано головой в западный сектор. Присутствует сезонные отклонения. Встречаются парные захоронения (рис. 7: 1), произведенные в одной яме, скорченные погребения на правом боку. Положение рук нестабильное. Среди находок имеются единичные детали одежды и украшения (серьги, проволочные браслеты).

В погр. № 44 обнаружена зажатая в руке половинка аббасидского дирхема. Единичные захоронения, вытянутые на правом боку, не отличаются от погребений раннемусульманских кладбищ (напр. погр. № 5, 6 раскопа 2 1988 г.). В.К. Михеев считал, что появление указанных некрополей связано с распространением среди населения салтово-маяцкой культуры мировых религий – христианства и ислама. Единичные захоронения без инвентаря присутствуют и на могильниках «зливкинского» типа, где они находятся между инвентарных захоронений. Достаточно много их выявлено на некрополе у озера Волоковое. За пределами рассматриваемого нами региона значительное количество безынвентарных захоронений (47%) содержал Крымский могильник, который прилегал к городищу. Остальные его захоронения «отличались крайней скудностью вещевого инвентаря» (Савченко, 1986, с. 75).

Мусульманские некрополи

Раннемусульманские некрополи находятся у крупных укрепленных населенных пунктов. У городища археологического комплекса у с. Маяки М.Л. Швецовым была расчищена группа из 14 захоронений, относящаяся к разрушенному некрополю, который прилегал к внешней стороне линии укреплений городища хазарского времени (Швецов, Кравченко, 1989). Они располагались рядами на небольшом расстоянии (до 1–1,5 м) друг от друга. Большинство погребений произведено в ямах с заплечиками вдоль длинных сто рон. Умершего укладывали головой на запад, на правом боку. Череп развернут лицевой частью к югу. Положение костей некоторых скелетов свидетельствует о том, что погребенные были спелёнаны.

Мусульманские некрополи входят в состав археологического комплекса у с. Сидорово. Здесь в одних рядах с погребениями, произведенными по мусульманским канонам, были выявлены захоронения, не отличающиеся от погребений салтовских безынвентарных некрополей (рис. 8: 3). В отдельных могилах содержались вещи. Таких захоронений мало (всего 3 на 214 погребений). В целом процент погребений со строгим исполнением требований мусульманской погребальной обрядности на некрополях Сидоровского комплекса очень высок (90%). Ниже по течению реки, у с. Платоновка Артемовского р-на Донецкой обл., С.И. Татариновым была исследована группа захоронений, прилегающих к поселению салтово-маяцкой культуры. Три из них не отличались от захоронений могильников «зливкинского» типа. Два не имели инвентаря. Погребенные были уложены вытянуто на правом боку головой в западный сектор, лицевой частью черепа к югу.

Раннемусульманские некрополи зафиксированы и на территории Луганской обл. (с. Новолымаревка на р. Деркул и с. Лысогоровка на р. Айдар). В могильнике у Новолымаревки прослеживалась группа захоронений с «признаками» мусульманского погребального обряда «в виде направленных к югу лицевых отделов черепов». Наиболее изученным является могильник у с. Лысогоровка Новопсковского р-на Луганской обл., на котором расчищены 134 погребения. В отдельных захоронениях встречены вещи (55 единиц). Они представлены керамикой (13), «орудиями быта» (5), оружием (2), печатями (2), монетами (аббасидские дирхемы) (2), украшениями, включая бусы (22), предметами туалета (4). Кроме них, присутствуют «одиночные вещи (амулет, детали амуниции одежды и другое – их около 5 единиц)».

Специфика мусульманского погребального обряда

Мусульманские погребения располагались компактной группой, рядами, вытянутыми вниз по склону, и были отделены рвом от языческой части некрополя. Погребальные сооружения представлены четырьмя типами: простыми, узкими ямами с вертикальными стенками; ямами с одним заплечиком; с заплечиками вдоль двух сторон. В ряде могил имеются деревянные гробовища – рамы, не отличающиеся от рам Сидоровского могильника 1 и других салтовских кладбищ, в том числе языческих. Могилы имели деревянное перекрытие. Погребенные уложены головой в западный сектор, «до 50% – умершие уложены на спину, 35% – на правый бок, 15% в этом же виде, но полубоком».

Наблюдается стабильное положение рук, которые располагались в нижней части корпуса: «правая рука обычно вытянута, левая – на костях таза». Подобное положение рук, абсолютно преобладающее на Сидоровских могильниках и раннемусульманских кладбищах Волжской Болгарии, вероятно, было связано с пеленанием покойника. В четырех могилах найдены фрагменты аббасидских дирхемов. Вопрос о времени появления мусульман в среднем течении Северского Донца и территории, откуда пришли сюда представители этой религии, неоднократно поднимался в литературе.

Представляется, что первые мусульмане появились на этих землях не ранее середины IX в. В пользу такой датировки свидетельствует расположение раннемусульманских некрополей Сидоровского комплекса (все они прилегают к поздним участкам застройки памятника) и наблюдения за планиграфией могильника 2. Здесь ряды мусульманских захоронений обрывались у хозяйственных комплексов городища, содержащих большое количество вещественного материала, в числе которого находились фрагменты кувшинов с плоскими ручками. О восточном (среднеазиатском) происхождении первых мусульман Среднего Подонцовья, с чем полностью можно согласиться, писал К.И. Красильников.

Продолжение следует

Источник: Археология Волго-Уралья. В 7 т. Т. 5. Средние века (VIII-начало XIII вв.).
Волжская Болгария. Финно-угорский мир. Кочевники Восточной Европы.
Статья: Памятники хазарского времени в донецких степях
Авторы: Кравченко Э.Е
Подготовил для «Миллиард.Татар»: Владислав Безменов