«Благодаря военным муллам появлялись татарские кладбища, ремонтировались мечети»
«На Первую мировую войну в общей сложности было призвано около миллиона тюрко-татар»
Ислам в армии перед войной
В Российской империи по данным переписи 1897 года жило чуть менее 14 миллионов магометан, что составляло около 11 % населения государства. Ближе к 1914 году число мусульман выросло. Среди мусульман большинство было представлено тюркскими народами, татар было 3,7 миллиона человек.
В Русской императорской армии первые мусульмане появляются после указа 19 января 1722 года, когда татары подверглись рекрутскому набору. Долгое время татары были единственным мусульманским народом, служившим в Российской империи. В 1874 году была объявлена всеобщая воинская повинность, по которой на службу привлекались мусульмане европейской части России. Другие народы могли служить на добровольных началах.
Мусульманское духовенство в армии появляются в иррегулярных инородческих полках первой половины XIX века. В 1877 году было разрешено проводить выборы мусульманских священнослужителей. Во многом мусульманское духовенство было представлено татарами.
Бойцы 1-й отдельной Приволжской татарской стрелковой бригады. Фотография из Государственного музея РТ
Фото: из открытых источников vk.com
Мусульманское духовенство на фронте
Первая мировая война началась 28 июля 1914 года, Россия 1 августа вступила в войну. Среди мобилизованных было много представителей магометанской веры, за все время было мобилизовано около миллиона мусульман. В первые месяцы войны в армии практически не было мусульманского духовенства, из-за представлений о скоротечности войны в высших эшелонах власти. Только в декабре 1914 года по инициативе мусульманской фракции 4-ой Государственной Думы вопрос мусульманского духовенства в армии стал решаться. В результате обсуждений было принято заключение, по которому в каждую дивизию назначался бы мулла. В последствии количество религиозных деятелей в армии росло.
Особым моментом стало вступление Османской империи в войну осенью 1914 года. Османская империя во главе с халифом Мехмедом V объявила «священную войну», по которой все мусульмане должны встать против сил Антанты. На что муфтий Мухамедьяр Султанов выступил в Уфе с официальным заявлением, что объявление «священной войны» Турцией сделано под влиянием Германии, объявление джихада вызвано не интересами Турции и мусульман, а происками Германии.
В 1915 году около 30 военных мулл было определено к должностям указами министров внутренних дел и военного ведомства. С 15 июля 1916 года в соответствии с указом Николая II в войсках были введены штатные должности дивизионных мулл.
12 июня 1915 года скончался пятый муфтий Оренбургского магометанского собрания Мухамедьяр Султанов. На его место 28 июля был назначен Мухаммат-Сафа Баязитов, еще в должности ахуна 30 июля 1914 года он собрал на молебен в соборной мечети Санкт-Петербурга 3500 военнослужащих. В годы войны он занимался благотворительной деятельностью, помощью раненым и беженцам. 14 мая 1916 года был награжден орденом Святого Станислава 2-й степени.
Мухамедьяр Султанов
Источник: ru.wikipedia.org
Задачи мусульманского духовенства на фронте и в тылу
В сферу основных задач гарнизонного муллы входило исполнение праздничных молитв, еженедельные беседы с солдатами мусульманской веры, напутственные молебны, погребение солдат. В последствии к 1916 году муллы должны были искоренять революционные идеи среди нижних чинов в армии. Привычным делом было произнесение молитв во время обстрелов и бомбардировок.
Имамы часто просили неравнодушных посылать солдатам-мусульманам татарские газеты, книги, журналы на фронт. Мусульманское духовенство массово устраивало богослужения о военных успехах Российской армии. Духовенство призвало и часто сами участвовали в благотворительной деятельности, денежные средства шли на нужды армии, организацию лазаретов. Мусульманское духовенство занималось сбором списков призывников для местных властей, приведением к присяге на верность императору на сборных пунктах.
Одним из интересных указов стало постановление духовного собрания от 9 ноября 1916 года, по которым женщинам запрещалась выходить замуж до окончания войны, чьи мужья погибли или пропали без вести на фронте. Указ был создан из-за частых ошибок на фронте, когда объявляли живых солдат умершими.
Мусульманское духовенство после свержения царя
После Февральской революции началось разрешение национально-религиозных проблем в войсках. 16 марта начал работать Казанский мусульманский военный комитет, из его работы следовало, что солдаты мусульманской просят назначение мулл в каждый полк, выделение мест для намаза в казармах, объявление пятницы днем отдыха, организация халяльного питания, соблюдение мусульманских обрядов при похоронах. Предполагалось комплектование полков по национальному признаку.
1 июля 1917 года военный министр Александр Керенский издал приказ, по которому при штабах дивизий необходимо учредить должности выборных мулл, которые будут получать жалование за счет казны. Предполагалось, что военные муллы будут получать такое же жалование, что и православные священнослужители. Военные муллы продолжали свою деятельность даже в начале 1918 года.
С 17 по 26 июня 1917 года в Казани прошел 1-й Всероссийский мусульманский военный съезд, по результатам которого было создано Всероссийский мусульманский военный совет, выполнявший задачу высшего политического орган солдат мусульманской веры. В ведении совета находилось и военное духовенство. Всероссийский мусульманский совет принимал активное участие в подавлении Корниловского мятежа.
Первый Всероссийский мусульманский военный съезд
Из открытых источников: vk.com
В октябре 1917 года началось формирование 3 запасных полков по религиозному признаку: в Симферополе, Казани и Уфе. Таким образом была выполнена просьба солдат мусульман о создании собственных полков, так же в октябре начали создаваться более мелкие военные формирования по религиозному принципу.
16 января 1918 года Народный комиссариат по военным делам РСФСР издал приказ «О расформировании всех управлений духовного ведомства» таким образом были уволены священнослужители всех конфессий из армии, единственное если Войсковые комитеты не оставляли их на содержании. 26 мая 1918 года Народный комиссариат по делам национальностей упразднил Всероссийский мусульманский совет.
Литература:
1. Шомахова А.А., Орешкина Т.Н. Мусульмане Российской империи в годы Первой Мировой войны: статья. – Волгоград: Волгоградский государственный социально-педагогический университет, 2018.
2. Габдрафикова Л.Р., Абдуллин Х.М. Татары в годы Первой мировой войны (1914–1918 гг.): монография. – Казань: Институт истории им. Ш.Марджани АН РТ, 2015. – 396 с. 2.3. Татарское мусульманское военное духовенство.
Подготовил: Данил Харисов
