«В состав «башкирцев» вошли племена, связанные с ногаями и сибирскими татарами»

Переселение на юг 

Завоевание Казанского ханства и остальных татарских государств Московсковским царством привело к масштабным изменениям на этнополитической карте Волго-Уральского региона. Самые ранние известия о начале переселения башкир сохранились в сочинении А.М. Курбского, который сообщает, что зимой 1554 г. русские полки дошли до Башкирского улуса в верховьях Камы и те из башкир, «что остались, покорились нам». То есть он указывает на то, что лишь часть башкир осталась в улусе и покорилась, очевидно, что другая часть башкир, спасаясь от русского завоевания, переселилась. К концу XVI в. на территории Башкирского улуса источники уже не фиксируют «башкирцев». О переселении этой категории населения свидетельствуют многочисленные воеводские отписки и грамоты конца XVI – первой трети XVII вв. и Ясачная книга от 1628 г., согласно которым население «Башкурской волости» в этот период идентифицируется только как «татары» и «ясачные татары». О северном происхождении части современных башкирских племен говорят и различные этнографические и лингвистические данные. В кара-табынском шеджере племени ирэкте указан даже более точный маршрут переселения: из долины реки Миасс в долину реки Чулман (бассейн Камы выше устья Белой, верховья Камы), а потом на юг, в долину р. Ик.

Миграция населения с севера на юг Приуралья была вызвана и тем, что после многолетней междоусобицы, голода и мора 1550-х гг. множество ногайцев Южного Приуралья покинуло эти земли. Пользуясь ослаблением власти Ногайской Орды в регионе и жалуя изрядно опустевшими землями переселенцев башкир и иштяков, а также уставших от смут ногайцев, царское правительство усиливало свое влияние в Южном Приуралье.

Защита от Строгановых 

Этот процесс отражен в грамоте, выданной предводителям ногайских племен усерген, кыпчак, бурджан и тамян, которые, согласно этому документу, еще не назывались «башкирцами» или башкирами, но получили тарханные права и земельные наделы. Как известно, впоследствии эти роды были включены в сословие башкир-вотчинников («асаба башкорт») и сыграли важную роль в этногенезе современных башкир. Очередная волна ногайских и сибирских татар пополнила число «уфимских башкирцев» в начале 1630-х гг., что уместно связать с калмыкским нашествием. Скрупулезный анализ исторического материала позволил Д.М. Исхакову заключить, «что многие из племен, расселившиеся в XVII–XVIII вв. на северо-западе Приуралья, были ранее в этническом плане структурными частями Ногайской Орды». В то же время этносословная общность «башкирцев» продолжала пополняться и за счет приуральских иштяков, родство с которыми прослеживается у современных башкирских племен эйле, юрматы и тунгаур. 

В этой связи нельзя упустить вопрос о роли гайнинцев, которые фиксируются в официальных документах XVII в. в составе Гайнинской волости Осинской дороги Уфимского уезда. Грамота Михаила Федоровича от 1632 г. свидетельствует о том, что эти «башкирцы» Гайнинской волости владели и более северными верхнекамскими вотчинами на реках Мулянка, Юг и Нытва. При этом данный документ, как и грамота Петра Алексеевича от 1701 г., был призван защитить «башкирцев» от притеснений чинимых Строгановыми, которые на протяжении веков вытесняли «башкирцев» с верховьев Камы на юг.

«Батыр Гайна пришел на юг верхом на олене из-за сильного холода» 

Об этом же свидетельствуют и вышерассмотренные данные топонимики. В книге И. Яхонтова от 1579 г. указаны несколько населенных пунктов, название которых происходит от корня «гайна», причем все эти поселения фиксируются намного севернее Осинской дороги, в верхнем бассейне р. Кама, у южных и юго-западных границ Великой Перми, что полностью согласуется с данными рассмотренных письменных источников о башкирах XVI в. Это обстоятельство не только служит дополнительным аргументом в пользу северо-восточной локализации Башкирского улуса Казанского ханства, но и отражает дальнейшую судьбу башкирской общности. Очевидно, гайнинцы, входившие в состав башкир Казанского ханства и находившиеся в приграничных с Великой Пермью землях, в период русского владычества переселились в район, расположенный ниже по Каме, к югу от устья р. Тулвы. 

Наряду с политическими изменениями, важным фактором массовой миграции населения в северной Евразии является начало «Малого ледникового периода», один из климатических минимумов которого приходится на середину XVI века. Синхронная этническая миграция в южном направлении произошла и в Зауралье. Переселение с верховьев Камы на юг помимо официальных документов отразилось и в исторической памяти гайнинцев, кара-табынцев и юрматинцев. Причем общим местом в гайнинских эпосах является то, что легендарный батыр Гайна пришел на юг верхом на олене из-за сильного холода, вызванного исчезновением солнца.

Из ногаев в иштяки, из иштяк в башкиры 

Симптоматично, что в этом же эпосе в заключении сказано: «Гайнинцы – самые первые башкиры». Подобный контекст обретения имени «башкир» или «башкир-вот¬чинников» сохранился и в шеджере племени юрматы: вначале повествования они именуют себя словом «ногай», затем, после ухода основной части ногайцев на юг, оставшееся население именуется иштяками, и только после перехода предков юрматинцев на русскую службу они нарекаются многоземельными башкирами-вотчинниками. Вероятнее всего, в основе этих преданий лежат события, произошедшие после падения Казани и ногайских усобиц 1550-х гг., а также процессы, связанные со смещением башкирских владений и вливанием в эту общность новых групп из Зауралья и Южного Урала.

Как видно из источников, позже «башкирцы» становятся опорой русской власти в Южном Приуралье. В общем, появление «башкирцев» в Южном Приуралье можно связать с укреплением позиций России в этом регионе. В ХVII в. важным фактором роста численности «башкирцев» и расширения территории, занимаемой представителями этой общности, становятся калмыкские и казахские вторжения. Так постепенно в XVII – XVIII вв. в состав «башкирцев» вошли племена, связанные с ногаями (кыпчак, усерган, бурзян и тамян) и сибирскими татарами (табын, салйот, катай).

Таким образом, все синхронные аутентичные источники указывают на то, что Башкирская земля Казанского ханства располагалась в верховьях Камы и на Среднем Урале. В то же время очевидно, что к XVII веку земли «башкирцев» оказались значительно южней. Объяснить феномен этого перемещения можно факторами природно-климатического и социально-политического порядка, упомянутыми выше, но нужно признать, что данный вопрос требует дальнейшего изучения.

Анвар Аксанов
Фото на постере: zen.yandex.ru/rubez