Ханы Золотой Орды: первый правитель-мусульманин Берке

Брат и соратник

Берке (Бату-хан, Батый, Саин-хан) (1209–1266), сын Джучи и внук Чингиз-хана, младший брат Бату. Считается, что его матерью была дочь хорезмшаха Мухаммада, которая родила Джучи по крайней мере трех сыновей –Берке, Беркечара и Бури. Не исключено, что первые знания об исламе они получили от матери. Как о других людях средневековых степей мы знаем о его детстве практически ничего. Понятно только, что он вместе с другими братьями учился обычным занятиям – ухаживал за лошадьми, скакал по степи, стрелял из лука и слушал рассказы о великих предках, мечтая превзойти их деяния. Вместе с другими братьями, он воевал против булгар в степях Заволжья и выдвинулся в качестве полководца. 

Во время великого похода на Запад он не потерялся среди множества других Чингизидов и прославился успехами в войне с кыпчаками. Во время похода на Европу он командовал туменом в составе войска под командованием Бату, вторгшимся в Венгрию. Участвовал в победоносном сражении на реке Шайо (1241 год) и штурме крепостей в Далмации.

Обустройство нового улуса

После возвращения из похода при обустройстве нового улуса, Берке получил владения на Северном Кавказе, где стал окружать себя мусульманами. В своей ставке он вводил мусульманские правила. Посол французского короля Гильом де Рубрук, посетивший ставку Берке в 1253 году отмечал, что для пира животных резали по мусульманскому обычаю и там было запрещено есть свинину.  Арабо-персидская традиция в свою очередь передавал слухи, что Берке еще с юных лет учился читать Коран, а ислам принял от суфийского шейха Сайф ад-Дина Бохарзи из Бухары.

В любом случае его авторитет среди элиты был значительным. Именно ему и сыну Сартаку Бату в 1251 году поручил важное задание по возведению на престол великого хана своего двоюродного брата кагана Мунке. Они были знакомы и, видимо, даже дружны, поскольку вместе с Мунке брали штурмом Киев. В качестве весомых аргументов в пользу такого выбора ему был предоставлено три тумена латной кавалерии. Курултай прошел успешно, а Мунке стал великим ханом, что стало блестящей дипломатической победой Джучидов. Фактически статус Бату стал сравнимым с правящим великим ханом.

Успех Берке выдвинул его в число самых влиятельных Джучидов. Но опасаясь усиления его влияния, Бату-хан в 1252 году перевел его в улус в степном Заволжье подальше от центра Орды. Очевидно, это стало началом борьбы в элите страны за выбор пути развития – подчинения великим ханам или укрепления самостоятельности. Кризис в Монгольской империи усилился в связи с завоеванием Ирана Хулагу, что Джучиды рассматривали, как вторжение в зону их интересов.

Мусульманин на троне

В 1256 году Бату-хан умер, что сделало внутреннюю борьбу открытой. По сути спор шел о пути дальнейшего развития Улуса Джучи – как самостоятельного ханства или вассала великого хана, который не считался с интересами местной элиты. После двух лет заговоров и мятежей, прямые наследники Бату были убиты, а на ханский престол был возведен Берке. 

Приход к власти Берке усилил движение к самостоятельности. Хотя он не уклонялся от выполнения общемонгольских предприятий – довел до конца перепись населения, расширил привилегии европейских купцов и упорядочил систему налогообложения, а в покоренные страны назначены наместники – баскаки. Но при нем впервые была начата чеканка монет с тамгой Джучидов, и установлена единая денежно-весовую система. В правление Берке получило развитие градостроительство, ремесла и торговля. Одной из главных реформ стало провозглашение ислама своей верой, он начал строительство мечетей и привлекать мусульманских богословов. 

Вместе с тем, Берке стремился заручиться поддержкой русских князей. Он старался минимизировать влияние великого каана и переключить управление Русью на своих чиновников. Берке стремился защитить свои владения на Руси от посягательств Ордена. Известен случай, когда приход татарского посольства в Новгород остановило набег рыцарей Ордена на русское пограничье. Он учредить православную епархию в Сарае аль-Махруса (1261 год) и способствовал развитию внутренней торговли. При этом он обратил особое внимание на самостоятельность и независимую политику Даниила Галицкого. Он назначил владетелем западного улуса известного полководца Бурундая, который смог военной силой и дипломатическим давлением ослабить власть Галицкий князей и сделать их союзниками в борьбе за Польшу. В 1259 году Берке организовал новый поход на Польшу, который, видимо, должен был стать новым натиском на Запад. Но даже при поддержке русских войск результаты его были ограничены – был взят и сожжен Сандомир, но покорить Польшу ему не удалось. Это был последний значительный поход на Запад. Главная опасность для власти Джучидов неожиданно возникла на юге востоке.

Война веры

Между тем захвативший Иран хан Хулагу, нарушая договора с Джучидами, захватил в 1258 году все их владения в Закавказье. Именно там проходил Великий Шелковый путь, приносивший колоссальные доходы. Это привело к конфликту и череде войн. 

Главным театром военных действий были Дагестан и Закавказье. Детали этой войны противоречиво описывают арабские авторы, но ясно, что война равных соперников отличалась ожесточенностью и упорством. Начались военные действия развернулась в Северном Азербайджане. В ноябре 1262 года войска ильхана Хулагу перешли Куру и двинулись на Дербент. Не дожидаясь подхода основных сил передовые войска под командованием эмира Ногая начали сражение, но были разбиты. Абага вышел на равнину и стал наступать на север. Им навстречу выдвинулись войска хана Берке, который был вынужден мобилизовать все свои войска (буквально 8 из каждого десятка). Уже в январе 1263 года Берке провел блестящий маневр и в битве при Дербенте нанес сокрушительное поражение войскам Хулагу. Победа досталась ему ценой больших потерь. Свидетели передают якобы сказанные им слова: «Пусть Аллах накажет Хулагу! Он заставил сражаться татар против татар. Если бы не было между нами сражения, то татары захватили бы весь мир». 

Дипломатически вражда с Хулагу привела Берке к союзу с мамлюками Египта и турецкими султанами. Развивая отношения с ними Берке совершил поход на Византию, препятствовавшую контактам с Египтом, осадив Константинополь (1265 год) и добившись права на беспрепятственную торговлю.  

Умер Берке во время возвращения из похода в Закавказье в 1266 год, после отражения наступления на Закавкаье сына Хулагу, Абаги.

Наследие хана Берке огромно – по сути он определил исламский вектор развития политики и культуры, а Улус Джучи фактически обособился от Монгольской империи. При этом он успешно продолжал сохранять и преумножать наследие Бату, развивая собственный улус в полноценную империю.

Продолжение следует

Автор: Искандер Измайлов