Финансовая жизнь бурлила
Обратите внимание, что у многих мусульманских купцов служащие банка отчество записывали на – вич. В списке почти нет искажений тюркских фамилий и имён, привыкли сотрудники уже.
И, возражаю И.К. Загидуллину, кто-то поверит, что эта масса предпринимателей плохо знала русский язык? Да они, наверняка, многократно подписывали векселя и другие документы, прекрасно разбирались в финансовых правилах, ходили в банк, как в дом родной.
Из более 80 мусульман – клиентов банка кого здесь только нет! Вплоть до подданных Бухарского эмирата и Хивинского ханства. Купцы – местные (Оренбургские, Орские, Илецкие), приезжие из Казани и Симбирска, Среднего и Нижнего Поволжья, земель киргиз-кайсаков (совр. казахов), от купцов 1-й гильдии до мещан и оборотистых крестьян.
При этом, сделки в кредит (под векселя) совершались по всей стране, в Москве и Астрахани, Нижнем Новгороде и Симбирске. К примеру, в том 1886 году в Симбирское отделение Волжско-Камского банка отправили из Оренбурга для оплаты векселя, предъявленные купцом-миллионщиком А.Г. Хусаиновым. У него купили товар (скорее всего, зерно или муку) симбирские купцы, но заплатили не наличкой, а выписав долговую расписку, вексель: В.И. Галин на 1100 руб., С.Ф. Мухрыгин – 899,8 руб., И.А. Дебердеев на 97,65, 2000 и 2480,45 руб. М.Ю. Девишеву два векселя выписал тамошний мануфактурист Т.К. Акчурин на 3914 и 3200 руб. Финансовая жизнь бурлила.
Миллиардер Хусаинов и другие
Уже в конце XIX века ряд татарских купцов вошёл в ряды миллионеров. В Челябинске выходит интересное издание «Magistra Vitae: электронный журнал по историческим наукам и археологии». В номере 2 за 2020 год посмотрите мою статью о предпринимательской элите Оренбурга на рубеже 1880–1890-х годов. Стабильное второе место по оборотам капитала занимал купец 2-й гильдии Ахмед Галеевич Хусаинов. Ежегодно (!) его капиталы превышали миллион рублей.
Примерно можно сказать, что покупательная способность царского рубля равняется более 1000 рублей современных. Так что смело прибавляем ещё три нуля и бизнес А.Г. Хусаинова по сегодняшним меркам – это миллиарды. И он не один. В Уфе подобные миллионные обороты капитала были у татарских купцов Абдуллатипа Абдулхакимовича Хакимова (Абдулхакимова) и Садретдина Мифтахутдиновича Назирова. В 1905 году у первого оборот капиталов составил 2,3 миллиона рублей, у второго – 1,2 миллиона. Оба входили в ряды крупнейших уфимских бизнесменов, в отдельные годы вообще являлись лидерами среди местных предпринимателей.
При этом, татарские купцы использовали самые передовые для того времени финансовые технологии, считать их отсталыми, исключительно погружёнными лишь в религиозные проблемы, да ещё слабо знавшими русский язык, этот самый русский язык просто не поворачивается.
Безнал из прошлого
Современная жизнь большинства россиян немыслима без безналичного расчёта – пластиковые карточки вытесняют бумажные и металлические деньги, а на смену уже приходят цифровые деньги в смартфонах. Однако, не надо думать, что «безнал» это изобретение наших дней. В Российской империи в самых широких масштабах тоже применялись безналичные платежи – через чековую книжку.
В банке открывался особый текущий счёт, клиент оставлял образец своей подписи и получал чековую книжку. Вместо наличных вкладчик проставлял сумму, указывал поручение, подписывал, приказчик или любой человек (чек на предъявителя) относил вырванную квитанцию чека в банк, где его обналичивали, переводили деньги, исполняли любую операцию.
Чеками в основном пользовались предприниматели, хотя среди среднего класса тоже возникала мода на чековые книжки. Посмотрим среди клиентов Уфимского отделения того же Волжско-Камского банка вкладчиков мусульман и сколько денег у них было в 1906 году (итоговая сумма включает поступления и платежи вместе, сколько клиент потратил денег и сколько ему перевели).
Инвесторы из татарского уфимского Форбса
Список татарского уфимского Форбса за 1906-й год открывают уже названные лидеры бизнеса – С.М. Назиров – оборот капитала 842 553,61 руб. (у брата Б.М. Назирова – ещё 7200 руб.) и А.А. Хакимов – 456 068 руб. Призовую тройку замыкает оптовый торговец мануфактурой и другими товарами Халим Сабурович Рахманкулов (умер в марте 1909 года). У него в банке было сразу три счёта, с которых он в 1906 году провёл операций на 254 661,59 руб. и 11 265 руб. А третий счёт был открыт под ценные бумаги (13 909,16 руб.). Татарский купец купил разных акций и облигаций, надёжных, дивиденд по которым гарантировало правительство. Итого – 279 835,75 руб.
Не намного отставала фирма симбирского фабриканта, поставщика разнообразных тканей – Торгово-промышленное товарищество Тимербулата Акчурина, чьи операции только в Уфе составили 254 415 руб.
Сразу три счёта держал в Уфимском филиале Волжско-Камского банка Г.Г. Усманов (оборот 185 856,44 руб.). Это был либо Гибадулла, либо Гайфулла Галиулловичи Усмановы, крупнейшие предприниматели из Стерлитамака (мыловаренный завод, кондитерские мастерские, сеть магазинов, бизнес в Уфе и Стерлитамаке).
Крупные операции проводил в Уфе в 1906 году Торговый дом Братья Каримовы (169 925,15 руб.), владельцы крупнейшего и самого модного универмага, многоэтажное здание которого до сих пор возвышается в Уфе по улице К. Маркса (известный жителям как «старый универмаг»). Его компаньон С.С. Шамгулов провёл сделок ещё на 18 284 рубля.
«Татарский феминизм набирал обороты»
Операции по чековым книжкам в 1906 году совершали самые разные уфимские татары, как М.С. Шейхалиева – на 12 529,33 рубля. Это Маги-Парваз Султан-Мухаммедовна, урождённая Алкина, жена генерал-майора Махмута Шихалиева (или Шейх-Али).
Чековыми книжками обзавелись представители известных уфимских фамилий Ахтямовых: Ф.Х. Ахтямов (50 900 руб., оборот в 1906 году) и М.Х. Ахтямов (523,28 руб.), и Султановых: М.М. Султанов (11 962 руб.), Х.К. Султанова (7326,83 руб.), Х.М. Султанов (4178,4 руб.). Дворяне-помещики К.Б. Тевкелев (74,72 руб.) и С.С. Джантюрин (18 825 руб.), а также Н.С. Сабитов (12 тыс. руб.), М.К. Еникеева (529,34 руб.), Ю. Ибрагимов (11 000 руб.), Ф.С. Еникеев (3352,75 руб.), Х.З. Губайдуллин (108,07 руб.), Ш. Исламгулов (30 500 руб.), З. Якупов (161,08 руб.) и др. Наконец, в далёком 1906 году чековой книжкой обзавелось Оренбургское Магометанское Духовное Собрание (5778,4 руб. оборот капиталов). Муфтиат шёл в ногу со временем, использовал инновации. Отметим, присутствие двух дам, клиентов банка – Х.К. Султановой и М.К. Еникеевой. Татарский феминизм набирал обороты.
Татарский бизнес активно скупал недвижимость в Уфе
Татарские купцы занимались самыми разными видами деятельности, от торговли хлебом и кожами до создания передовых супермаркетов. Членами Уфимской товарной биржи являлись многие татарские предприниматели. Наконец, татарский бизнес активно скупал недвижимость в Уфе, перед революцией 1917 года ему принадлежала значительная часть самого престижного центра города. Конкретная же история этих успешных предпринимателей ещё ждёт своих исследователей, расскажем только про одного.
Уроженец Стерлитамака Зариф Ибрагимович Утямышев был необычной личностью. В 1861 году он открывает собственную оптовую и розничную торговлю в Стерлитамаке, затем охватывает весь Стерлитамакский уезд. В 1875 году он первым из татарских предпринимателей открывает текущий счёт для безналичных расчётов по чековой книжке в Уфимском отделении Волжско-Камского банка, обороты быстро возросли с 39 до 140 тыс. руб.
В ноябре 1888 года З.И. Утямышев просил открыть ему кредитную линию в Уфимском филиале Государственного банка, куда его рекомендовали известные купцы А.П. Зайков и Г.С. Соловьёв.
Зариф Ибрагимович – Стерлитамакский купец 2-й гильдии, проживал в Стерлитамаке в собственном доме, тогда вкладывал капитал в создание мануфактуры в Казани, требовались средства. В Госбанке тщательно проанализировали его бизнес, прежде чем открыть кредит на 25 тыс. руб.
З.И. Утямышев оптом и в розницу в течение года продавал чаю и сахару на 200–350 тысяч рублей, немного хлеба (20 тыс. руб.) и сырых кож (от 80 до 130 тыс. руб.), а покупал чаю и сахару на 180–320 тыс. руб., сырых кож – на 75–120 тыс. руб. Стерлитамак тогда был крупным центром кожевенного производства.
«Вообще известен давнишнею своею торговлею с хорошей стороны»
Кроме покупок в кредит, Утямышев кожу приобретал за наличные, хлеб поступал со своих посевов на арендованной земле. Он ещё и сельским хозяйством умудрялся заниматься. Чай и сахар покупал на Ирбитской, Нижегородской ярмарках, в Москве, кожу в самом Стерлитамаке и в уезде «у башкир». Недвижимость – одноэтажный каменный и двухэтажный, видимо рядом пристрой, дом в Стерлитамаке, стоимостью в 20 тыс. руб., застрахованный в Московском страховом от огня Обществе в 7 тыс. руб.
Зариф Ибрагимович продавал в кредит своим доверенным партнёрам – уфимскому купцу Латифу Хакимову, стерлитамакским купцам Абдулле Менлишеву, Хади Хавирову, Гумару Ибрагимовичу Кармышеву, казанскому купцу Гарифу Ибрагимовичу Утямышеву, арскому купцу Ахмету Шафеевичу Ишмуратову.
После анализа утямышевского бизнеса, в Уфимском отделении Госбанка одобрили кредит, высказав в заключении, что Утямышев «вообще известен давнишнею своею торговлею с хорошей стороны. Он считается весьма солидным, умелым и честным торговцем, заслужившимся и в отдалённых краях большого доверия, чего доказывают продажи ему Ирбитских, Нижегородских и Московских торговцев в кредит».
Бизнес Зарифа Ибрагимовича Утямышева отличался стабильностью и продолжался много десятилетий. Счёт его в Уфимском отделении Волжско-Камского банка был закрыт только в 1908 году.
«Татарская буржуазная нация стремительно вступила в ряды европейских народов»
Под благодетельной сенью самодержавия (несмотря на все проблемы и недостатки, а в каком обществе их нет?), в Российской империи успешно развивался татарский бизнес. Никаких ограничений по национальному или религиозному признакам предприниматели-мусульмане не встречали, татарское купечество в начале XX столетия находилось на подъёме.
Невозможно кратко рассказать о всём многообразии татарского купечества, даже о его наиболее ярких представителях, не забудем и сельский бизнес. В целом же можно утверждать, что к началу XX века в Среднем Поволжье и на Южном Урале сложилась уникальная в планетарном масштабе ситуация, имевшая аналогии лишь в Японии и частично в Китае, когда сформировалась современная, европейская бизнес-элита среди нехристианского населения. В этом сказывалась особенность Российской империи, принципиально отличавшейся от колониальных держав (Англии, Франции, США и других). В России доминировал имперский принцип подданства, расовые, национальные, конфессиональные характеристики не имели важного значения. Имперская «идентичность» всех многонациональных подданных создавала равные возможности и уже от самого народа, его представителей зависело как воспользоваться ими. Татары оказались весьма успешными. Прав был профессор Х.Х. Хасанов – татарская буржуазная нация стремительно вступила в ряды европейских народов.
Роднов Михаил Игоревич
доктор исторических наук
приглашаю на сайт «Роднов и его друзья»
На постере: Юзеф Брандт. Татарские купцы, источник tatar-ile.livejournal.com