Фото: © «Миллиард.Татар»
«В свое время, это было очень сильное село Нижегородской области»
- Вы отправили на конкурс фотографии и истории нескольких мечетей Нижегородской области. Это мечети вашей родной деревни?
- На конкурс я отправил фотографии и историю мечети на моей малой родине в Нижегородской области – мечети села Красный. Село имеет довольно долгую историю и именно там была построена первая каменная мечеть в области, и первая каменная школа в татарских деревнях региона, помимо этого, очень много видных татарских деятелей вышло из нашего села, среди которых Кави Наджми – первый председатель союза татарских писателей, его брат Рашид Нежметдинов - шахматист, депутат 3-ей Государственной думы царского периода Абдулла Нежметдинов (единственный представитель татарского крестьянства), много ученых и политических деятелей. В свое время, это было очень сильное село. Моя мама тоже родом из небольшого татарского села Нижегородской области - Петряксы Пильнинского района.
- Долго ли пришлось искать историю мечети, или вы уже занимались этим вопросом ранее?
- Историю нашей мечети долго мне искать не пришлось, так как совсем недавно актив нашего села выпустил замечательную книгу «Красный Остров и его история», в ней есть и мои статьи. В прошлом году эту книгу уже презентовали в татарском культурном центре Москвы. Большой раздел этой книги посвящен нашей мечети, и материал для этой книги мы собирали все вместе.
«От своей культуры мы не уходим и несколько раз в год приезжаем в Казань, водим детей в татарский театр»
- А сам вы чем занимаетесь? Ожидали ли вы победы в конкурсе?
- Я доктор технических наук, профессор, руководитель единого деканата и передовой школы МГТУ “Станкин”, работаю в университете, являюсь лауреатом Премии правительства РФ, но даже имея такие награды. В первый момент не поверил, что в конкурсе я стал одним из победителей. Думаю, что такие конкурсы важны сразу по нескольким причинам: во-первых, мы сами пытаемся узнать о нашей истории, во-вторых, мы можем рассказать о ней всей сети интернет. Это важно для сохранения наших традиций. Для меня еще одним немаловажным фактором было то, чтобы про наше небольшое село узнало как можно больше людей.
- Часто бываете на своей родине в Нижегородской области?
- Да, мы периодически ездим туда, даже сейчас мы приехали в Казань, погостив несколько дней в деревне. Сейчас все гуляем здесь, у нас запланирована целая культурная программа.
- Вы родились и выросли в Москве, построили там семью. Знаете ли вы татарский и говорите ли на нем?
- Да, я родился и вырос в столице, но постоянно бываю в Татарстане и на малой родине, поэтому татарский я знаю хорошо, и в семье мы говорим на татарском. Моя супруга тоже родом из Нижегородской области, из большой татарской деревни Большое Рыбушкино Краснооктябрьского района.
- Не тяжело ли вообще в условиях Москвы сохранять свою татарскую идентичность, не забывать об этом?
- Да нет, если родители разговаривают на родном языке, то это не сложно. Мы знаем татарский в совершенстве и стараемся детям прививать, в младшем возрасте бывало тяжело, но с годами все легче и легче. Если разговаривать дома на татарском, проблем не будет. Мы стараемся и на литературном им читать, выписывать какие-то журналы детям. Поэтому от своей культуры мы не уходим и несколько раз в год приезжаем в Казань, очень любим ходить в татарский театр. Жаль только, что мало детских постановок на татарском языке, поэтому мы обычно выбираем из тех, на которые можно сходить семьей, например, «Зәңгәр шәл». И когда татарские спектакли приезжают в Москву с гастролями, мы обязательно стараемся на них попасть, в частности часто приезжает театр Камала.
«Конкурентное преимущество татарского языка – в общности»
- А куда уже ходили с детьми? Какие театры особенно нравятся?
- Мы ходили в театр «Әкият», зимой смотрели в театре Камала «Кәҗә, сарык һәм башкалар», на нем были уже два раза и хотим в третий раз сходить. Так стараемся свою идентичность сохранять. В ТЮЗе пока еще не были, правда, но за один-два в Казани дня мы все и не успеваем посмотреть с детьми. Пока что стараемся выбирать то, что ближе и понятнее малышам. Но в свое время я на каждую премьеру в театр Камала или театр Тинчурина ездил из Москвы и это не доставляло мне проблем, было интересно. Сейчас, когда камаловский гастролирует, мы стараемся посещать все спектакли, в некоторые дни даже по два спектакля смотрим с семьей или одни.
- Дети, получается, тоже свободно разговаривают на татарском?
- Да, старший сын говорит свободно, с младшими чуть посложнее, но мы стараемся. Просто, когда дети идут в детский сад в этом возрасте, начинают говорить на русском, как и все их окружение. Но потом все постепенно возвращается на круги своя. Вместе с ними мы и книги читаем, говорим дома на татарском, поэтому бытовой язык они хорошо знают.
- Сегодня можно столкнуться с такой ситуацией, когда объяснить необходимость татарского языка нужно не детям, а взрослым. Как это можно сделать?
- Язык необходим любому человеку. Сейчас все учат английский язык, потому что он является конкурентным преимуществом в чем-то, перед нами же стоит задача показать в чем состоит конкурентное преимущество татарского языка. Поэтому общность татар всегда должна друг друга поддерживать, приносить друг другу пользу, наше единство поможет дальнейшему сохранению языка. Именно из таких ячеек каждого народа состоит наша большая страна.
Когда я езжу в командировки, различные университеты или организации, везде татары стараются пообщаться друг с другом, помочь в чем-то, подсказать, поддержать. Язык очень сильно сближает, это как найти где-то своего родственника, если вы разговариваете на татарском языке, это уже не чужой человек. Это и есть одно из наших конкурентных преимуществ, эта общность работает во всех сферах жизни.
