Газиз Губайдуллин: «История татар», диссертация о происхождении узбекского народа и делегат Всеазербайджанского съезда Советов

От купца первой гильдии до историка своего времени

Газиз Губайдуллин родился 15 июня 1887 года в Казани в семье Салиха Губайдуллина, купца первой гильдии, который занимался изготовлением карет, текстильным бизнесом и недвижимостью. Его корни идут из села Верхний Пшалым Арского уезда Казанской губернии. В Казани в Старо-Татарской слободе сохранился особняк, принадлежащий семье Губайдуллиных по адресу: ул. Зайни Султана, 12. В возрасте 8 лет Газиз Губайдуллин отправился учиться в казанское медресе «Халидия» при Голубой мечети. Поступив туда, он уже умел читать Коран и знал основы ислама. В 1904 году он заканчивает медресе. У Газиза были тяжелые отношения с отцом из-за разных взглядов на будущее сына, Салих рассчитывал, что продолжит семейный бизнес, а не пойдет по пути образования. Конфликтом поколений вдохновлялся татарский писатель Фатих Амирхан, когда писал пьесу «Яшьләр».

С 1904 по 1909 год занимался самообразованием, готовясь к сдаче гимназического экзамена на аттестат зрелости в 3-й казанской гимназии. В это время изучал русский язык благодаря спонсированию со стороны отца.

13 августа 1910 года Газиз Губайдуллин поступает в Казанский университет на юридический факультет, но через год переводится на историко-филологический факультет. Из дела студента известно, что 13 октября 1917 года он окончил университет.

От Хазарского каганата до происхождения узбекского народа

С 1914 года он начинает преподавать историю в медресе «Мухаммадия». В этом же году он женился на Рабиге Казаковой, дочери крупного купца из Астрахани. Февральскую революцию он встретил с энтузиазмом, активно участвовал в политической жизни. Включился в работу Миллэт Меджлиса, участвовал в создании Штата Идель-Урал. После Октябрьской революции отец предлагал сыну эмигрировать, но тот отказался, чтобы разделить судьбу татарского народа.

В 1919 году числился на кафедре истории России Казанского университета для подготовки к профессорскому званию. Его учителями были виднейшие тюркологи: Николай Катанов, Николай Фирсов. В 1922 году защитил диссертацию по теме «Опыт истории Хазарского каганата».

С 1922 по 1925 год преподавал в Восточном педагогическом институте, при этом являлся членом Академцентра Наркомата просвещения ТАССР, заместителем председателя Общества археологии, истории и этнографии.

В 1925 году переезжает в Баку для работы в университете и Восточном педагогическом институте, где занимался решением проблем азербайджанской и общетюркской культуры и истории. В феврале 1926 года организовал 1-й Всесоюзный тюркологический съезд. На следующий год защитил докторскую диссертацию по теме «Проблема происхождения узбекского народа». Газиз Губайдуллин активно посещал и читал лекции в университетах Средней Азии. Несколько раз был делегатом Всеазербайджанского съезда Советов. С начала 1930-х годов из-за политических преследований резко сокращается издание научных трудов. В 1934 на год вернулся в Казань. 

18 марта 1937 года был арестован вместе с группой азербайджанских интеллигентов, был обвинен в контрреволюции, вину признал. Допросы проходили по несколько дней, когда приходилось непрерывно стоять, при этом каждые несколько часов следователи менялись. На основании показаний был обвинен в пантюркизме, одновременно объявлен агентом турецкой, японской и немецкой разведки. 12 октября был приговорен к высшей мере наказания, через день расстрелян. Через несколько дней аресту подверглась его жена как член семьи изменника Родины, ей дали 5 лет исправительно-трудовых лагерей. В 1957 году Газиз Губайдуллин был реабилитирован. 

Новаторство в подходах Газиза Губайдуллина

Газиз Губайдуллин – татарский историк, чьи основные годы деятельности пришлись на начальный период Советского Союза, из-за чего в его работах прослеживается сильное влияние идей марксизма. За всю научную карьеру он издал около 200 научных работ, 40 художественных произведений. Использовал в работах русский, татарский и азербайджанский языки. Самым известным трудом является «История татар» 1922 года, которое предполагалось как учебное пособие.

Он один из первых ученых, кто начал рассматривать темы более узко, из-за чего в трудах Губайдуллина особое внимание уделяется экономике, что до него никто не делал. Во многом это связано как раз с идеями изучения истории по основам марксизма, также у Газиза Губайдуллина присутствует классовое деление общества в работах. Также он один из первых, кто заложил основы современной периодизации истории татар от гуннов до XVI века. В своих работах большое внимание уделял распаду золотоордынского государства и в качестве факторов выделял экономические и политические причины. До него мало кто писал о данном периоде, а если писали, то в качестве факторов брали только политические причины. Обращал внимание на многоконфессиональность государства Золотой Орды.

Газиз Губайдуллин также написал пособия по истории Древнего мира и России на татарском языке. В 1922 году написал работу по истории татарской литературы. Часть работ из-за репрессий не дошли до нас.

10 языков для тюрколога – это еще мало

Заканчивая медресе, Газиз Губайдуллин активно придерживался идей реформаторства ислама, его можно было отнести к джадидам. В это же время он за деньги отца спонсировал джадидскую газету «Эль-ислах».

Владел 10 языками: русским, арабским, турецким, татарским, персидским, немецким, французским, английским, древнегреческим и латинским. Такое количеств было связано с тем, что источники по истории тюркских народов были во многом на восточных языках, а новые исследования писались на европейских языках. Большинство тюркологов XIX – первой половины XX века знали по 10, 15, а иногда по 20 языков.

Личность Газиза Губайдуллина для истории татарского народа можно сравнивать с Михаилом Покровским для отечественной истории, оба деятеля науки разработали учебные пособия для будущих специалистов.

Во многом его научные работы можно разделить на 2 этапа: до 1925 года в центре внимания была история татар, а с переездом в Баку его интерес расширился на весь тюркский мир. В сферу научных интересов входили три татарских государства: Волжская Булгария, Золотая Орда и Казанское ханство. Газиз Губайдуллин был одним из первых, кто применил научный подход к изучению джадидизма, изучал планы Исмаила Гаспринского по созданию «единого тюркского языка». Уделял большое внимание истории татар в XVIII веке, широко освещал пугачевское восстание, впервые ввел в научный оборот архивные материалы татарской ратуши.

После его смерти работы историка были преданы забвению, из-за чего некоторые из них были потеряны. Только после реабилитации в конце 1950-х годов его труды стали снова изучаться.

Подготовил: Данил Харисов