«Рассуждение прорицательного плача казанские царицы в 7061 году октября 3 дня»

«Миллиард.Татар» продолжает публиковать выдержки из исторических источников, связанных с прошлым татарского народа. 

Часть 1: Письмо Иосифа, сына Аарона: «Я происхожу от сыновей Хазара, седьмого из сыновей»
Часть 2: Арабские географы о Волжской Булгарии: что писали Ибн Хордадбех и Ибн Факих?
Часть 3: Византийский взгляд на тюрок: «Погиб целый народ вместе с женщинами и детьми, народ, численность которого составляла не 10 тысяч человек»
Часть 4: «Основным их богатством являются куньи шкурки»
Часть 5: «Русы один раз они совершили поход в море хазар и на какое-то время захватили Барза‘а»
Часть 6: «По реке Итиль плывут огромные корабли с товарами и разными предметами, доставляемыми из страны Хорезм»
Часть 7: «А у царя есть семь судей из иудеев, и христиан, и мусульман, и идолопоклонников»
Часть 8: «А к Ису из Булгара двадцати дней, они передвигаются на деревянных санях»
Часть 9: «А булгар – это многочисленные племена (умам) и народы (башар). Места их поселения близко примыкают к поселениям ар-Рума»
Часть 10. «Он единственный мусульманский автор, побывавший на Руси и сообщающий нам такие сведения, которых мы не найдем даже в русских источниках»
Часть 10: «А джинны сделали Сулайману рядом с этой рекой тысячу рек, каждая река размером в милю, и вынули из них землю»
Часть 11: «Царь (малик) Булгара и его население приняли ислам уже во времена ал-Муктадира»
Часть 12: «В то время здесь были соборные мечети, жило немало судей, знатоков мусульманского права и проповедников»
Часть 13. «Затем меня завели в седьмой огонь, называемый хавийа, и вдруг я оказался у замка, в котором тысяча домов из огня»
Часть 14: «Приидоша Печенези первое на Роускую землю и сотворивше миръ со Игоре и приидоша к Дунаю»
Часть 15: «Когда Тин прибыл в степи, татары установили золотой шатер»
Часть 16: «Черные татары в обычных разговорах всегда говорят: «Полагаюсь на силу и мощь бессмертного Неба и на покровительство счастья императора!»
Часть 17: «Мусульмане всех видов уже полностью покорились и перешли на службу к татарам»
Часть 18: «И когда Каан взошел на трон Империи, Бату подчинил и покорил себе все края, прилегающие к его территории»
Часть 19: «Прежде всего, они захватили штурмом город Булгар, который на весь мир славился крепостью своих стен и обилием запасов»
Часть 20. «Тое же зимы взяша Москву Татарове и воеводу убиша»
Часть 21: «Султан Халеба пришел и убил халифа, после чего их нечестивый патриарший престол перевели в Багдад»
Часть 22: «Они же (татары), стоявшие лагерем на берегу Бердуджи, ныне называемой Сагим, мигом оседлали коней и вступили в схватку»
Часть 23: «Подвинувшись отсюда против Билеров, то есть великой Булгарии, они и ее совершенно разорили»
Часть 24. «Те Булгары, которые живут за Дунаем вблизи Константинополя, вышли из упомянутой Великой Булгарии»
Чвсть 25: «А Бати выступил затем, будучи на Руси, против Билеров, то есть Великой Булгарии»
Часть 26: «А Юрий князь с Татары и со всею силою Суздалскую почаша воевати Тверскиа волости»
Часть 27: «Того же лета, на Успенье святыя Богородица, князь Александр Михайловичь изби Татаръ много во Тфери»
Часть 28: «Достойному мужу, князю Джанибеку, первородному сыну государя Узбека, Императора Татар»
Часть 29: «Ярлыки иже суть давали цари ординьскые митрополитом киевьскым и всея Руси»
Часть 30: «Характерно исчезновение в ярлыке Джанибека освобождения церковных людей от уплаты дани»
Часть 31: «Первым царем западных татар был Саин; был он сильный и могущественный царь»
Часть 32: «Ногай из Тохарцев был человек могущественнейший, опытный в управлении и искусный в делах воинских»
Часть 33: «Саин- хан стал великим государем в вилайете Дашт-и Кыпчака, несколько лет он правил в счастьи и благополучии»
Часть 34: «Когда вилайет Дашта подчинился Берке-хану, то большую часть неверных он обратил в ислам»
Часть 35: «Владыка повелел служить молебны по всем церквам Ростова, освятил воду и, прийдя в Орду, исцелил царского сына»
Часть 36: «Града гром пущаху, страшащее нашу рать, а друзии самострелныя стрелы пущаху, а инии выехаша на велбудех»
Часть 37: «Того же лета царь Токтамышь посла в Болгары и повеле христианскиа гости Русскыя грабити»
Часть 38: «И ходиша рати татарьские въюючи даже до великаго Лучьскаго и много городов поплениша»
Часть 39: «Едигеи же взем окуп поиде от Москвы в Орду, стоя же у города 3 недели»
Часть 40: «О возвращении Тимура из Дийар Бакра и Ирака и походе его в степи Кипчакские»
Часть 41: «О том, как настал этот потоп и смыл народы Даштские после поражения Токтамышева»
Часть 42: «Так же королевство Россия, которая платит дань татарскому королю»
Часть 43: «Магометанская вера стала обычным явлением среди татар уже около ста десяти лет тому назад»
Часть 44: «Татары прекрасные охотники с соколами, и у них много кречетов; они ловят птиц на репейник»
Часть 45: «Хлеба в татарской стране много, а также мяса и меда, но нет вина»
Часть 46: «Они подчинили себе город, который называется Казань. На нашем языке это значит «котел»»
Часть 47: «Татарских орд четыре и столько же их императоров»
Часть 48: «Третья орда – козанских татар – названа так по замку Козан, стоящему над рекой Волгой у границ Московии»
Часть 49: «Единственный сын его Димитрий был столь возмущен этой несправедливостью, что убежал к татарам и принял обрезание по закону магометан»
Часть 50: «Русские рассказывают, что этот Темир-Аксак человек темного происхождения, достиг такого высокого положения разбоем»
Часть 51: «Эти татары – культурнее других, так как они и возделывают поля, и живут в домах, и занимаются разнообразной торговлей»
Часть 52: «Казанский сеид пользуется у них такой властью и почетом, что при его приближении даже цари выходят ему навстречу, стоя предлагают ему руку»
Часть 53: «Однажды шестеро татар из Казани выехали на поле к войску московита, против них выставили 2 тысячи всадников»
Часть 54: «У татарских царей есть четыре советника, к которым в важных делах они прибегают прежде всего»
Часть 55: «Есть племя, называемое «булгар», которое является одним из разрядов татар. Это племя во времена Аббасидов приняло ислам»
Часть 56: «Эмиры и вожди Дешти-Кыпчака вышли из терпения от зла Гази-бия и возопили от его насилия и угнетения…»
Часть 57: «Когда войны противников сблизились друг с другом на берегу реки Тобола, государь собрания звезд важно выступил из дворца»
Часть 58: «Оба войска сошлись друг против друга, Абулхаир-хан, подобный небесной силе…»
Часть 59: «Когда войска противников встретились и звуки труб и литавр достигли высшей точки неба, расписанного золотом, витязи обоих войск напали друг на друга»
Часть 60: «Но воины хана калмыков еще раньше до [заключения] мира и согласия разграбили окраины Туркестана»
Часть 61: «Прииде степью Казачей орды царь Кучюм Муртазеев сын с многим воинством своим Казачыи орды и дойде ж града Сибири»
Часть 62: «Ермак же …побеже в струги своя и не може дойти, потому что одеяны железом и струги отплыша от брегу, и не дошед до стругов, утопе в реку Иртышу»
Часть 63: «И Царь и Великий Князь Сибирского Царя грамотъ и его челобитье выслушалъ, и подъ свою руку его и во обереганье принялъ»
Часть 64: «А после деда твоего Ибака царя, были на Сибирском Государстве князи Таибугина роду Магмет князь, после его Казы князь»
Часть 65: «Взято Кучюмовыхъ дътей 5 царевичовъ: Асманакъ тридцати летъ, Шаимъ двадцати летъ»
Часть 66: «Ханом страны, известной под названием Казань, был наш брат Мухаммед-Эмин хан»
Часть 67: «Сафа-Гирей султан оскорбился и уехал в Казанскую землю»
Часть 68: «Крепости Эждерхан и Казань издревле являлись местом обитания приверженцев ислама»
Часть 71: «Воителя Сахиб-Гирей хана слово наместникам (вали), губернаторам (хаким), великим султанам, мусульманским кадиям»
Часть 72: «И призывает государь к собе брата своего князя Владимира Андреевича и царя Шигалея»
Часть 73: «Призывает государь к собе немчина, именуема Размысла, хитра, навычна градскому разорению. и приказывает ему подкоп под град учинити
Часть 74: «А на Галицкой дороге зa Казанию-рекою велел государь быти воеводе своему князю Ивану Ромодановьскому с людми»
Часть 75: «Да государю бил челом царевич Тевка, чтоб государь пожаловал, отпустить велел к матери моей и к брату моему Девлет Гирею»
Часть 76: «Сейчас в Петербурге находится приблизительно около 10 тысяч татар. Среди них выделяется группа астраханских татар»
Часть 77: «В нашей нации есть люди, состояние которых составляет два, три и даже пять миллионов»
Часть 78: «Когда мы обращаемся к нашим муллам с вопросом, то они стремятся нам его разъяснять, исходя из своей выгоды»
Часть 79: «В Санкт-Петербурге благодаря стараниям Ильяса мирзы Бораганского открылась исламская типография»
Часть 80: «Царя Шигалея со всею его силою отпусти полемъ великимъ, въ отчину его въ Касимовъ»
Часть 81: «Первой голове стояти на Волге подъ Караманскимъ лесомъ изъ Казани»
Часть 82: «И боярин наш князь Петр Булгаков, ис Казани перелезчи на Свияжскую сторону»
Часть 83: «Самим жити с великим бережением, и толмачей лучших, выбирая, посылати тайно в черемису проведывать, нет ли в их какие шатости»
Часть 84: «Да будет в ком чаять смуты или какова воровского заводу, и тех людей сажать в тюрму да о том писать в Казань»
Часть 85: «Казань – каменной город длиною стен в круг 726 сажень. В вышину четырех сажень, ширина две сажени. Крыт тесом»
Часть 86: «А в казанских пригородех и дворцовых селех всего 4 пушки медные, 29 пушек железных»
Часть 87: «Губернатору и Воеводе стараться и смотреть, чтоб никакие шпионы от Государственных неприятелей в Губернии и Провинции не были»
Часть 88: «У которых мурз и татар были русские крестьяне, и за некрещение тех мурз и татар отписаны с землями и угодьями»
Часть 89: Екатерина II: «Снабдение разных родов Киргизских муллами, немалую пользу в делах Наших принести может»
Часть 90: «Летописная запись об уничтожении мышами в казанских, свияжских и чебоксарских «местах» хлеба в поле и закромах»
Часть 91: «Держати въ Свияжскомъ суденко и ездить бы въ немъ въ Астарахань по соль и по рыбу, а изъ Астарахани бы в Казань или в Свияжской»
Часть 92: «Воевода князь Михаило Григорьевич Темкин дал в поместье свияжским служилым татаром»
Часть 93: «По Ногайской дороге в деревне Большом Куюк за служилым татарином за Араком Курмандербышевым»
Часть 94: «Декабря в 1 день отпущен ис Казани на Олатор тезик Кизилбашские земли Мамаделейко Максютов, а с ним товару…»
Часть 95: «А впередь русских людей поместных земель татарам, и татарских земель русским людем в поместье не давати»
Часть 96: «Служилым слободским татарам Ишкейку Дасаеву, Апанку Ишкееву, Иштерячку, да Аитку Шигаевым велено быть в служилых по грамоте великаго Государя»
Часть 97: «А написал вместа ево Кадралейки в солдатцкою службу против мирской заручной скаски села Торбаева брата ево Терягулку Болбекова сына Тенебекова»
Часть 98: «И тое деревни Тарловки ясашные татара сенными покосы по Нурьме реке и берег Нурьмы реки называли своим»
Часть 99: «И по нашему челобитью в Казани и по договору с ним, Гришкою, велено ясаки платить за нас с тое деревни Нурьмы»
Часть 100: «На реке на Волге, ниже Казанского устья, против озера, что бывало Царево, за Малою волошкою остров Жерновной, а на том острову сенные покосы»
Часть 101: «И нам великому государю пожаловати бы ево, Московку, не велеть их казанских ямских охотников ложному челобитью»
Часть 102: «Татарки Кинтейки Ирмухамметевой дочери велено итить замуж в мусульманской же веры за мусулманенина Московского государства»
Часть 103: «Велено де тебе ржаную муку, которая смолота, послать из Рыбной слободы в Лаишево и класть в анбары, и в Лаишеве де анбары не годятца.»
Часть 104: «Пусташь Кучюк, что дана по грамоте великого государя дяде моему обводная земля за речкой Аметевкой, да полянка Енабекава»
Часть 105: «Казанские купцы доносили вам, что там в мелких деньгах великая скудость, а медные пятикопеечники поставляют за тягость»
Часть 106: «Татары в этом дворе имеют свои отдельные лавки, в которых они продают персидские товары, которые состоят почти исключительно из шелковых тканей»

 

Что интересно – в подборке документов о вымышленном бунте упоминается о бытовании среди казанских татар традиции почитании царицы Сююмбике даже во второй половине XVIII века. 

Источник является фрагментом коллективной монографии Института истории им.Ш.Марджани АН РТ – «История татар. Том V. Татарский народ в составе Российского государства (вторая половина XVI-XVIII вв).

Сами события, ставшие причиной для расследования, кандидат исторических наук Дина Мустафина характеризует так: «В среде возникла идея анонимки о готовящемся вооруженном выступлении татарского населения против властей. В последующем миф о бунте был раздут представителями администрации (центральной и местной), что нашло отражение в материалах расследования, часть из которых мы предлагаем вниманию читателей». Подробнее ее аргументацию можно почитать в полной версии научной статьи.


№ 29
Запись об объявлении М.Г.Полянским переданного ему новокрещеном Ф.Петровым анонимного письма о предполагаемом бунте татар Казанской губернии с приложением изложения Плача-прорицания царицы Сююмбике от 3 октября 1552 г.

9 февраля 1748 г.


Источник: history-kazan.ru


1748-го году февраля девятого числа поутру, в девятом часу по полуночи, пришед в Казанскую губернскую канцелярию оной же канцелярии секретарь Михаила Григорьев сын Полянской и с собою привел лекаря Егора Дмитрополева жены ево, вдовы Ирины Ивановой дочери Дмитрополевой, дворового человека из башкир новокрещена Федора Петрова. И по приходе объявил Казанской губернской канцелярии господам присудствующим письмо, разпечатанное в пакете, на котором пакете подписано было тако: «Государю Михаиле Григорьевичю, господину секретарю Полянскому из Москвы в Казане».

О коем писме показанной секретарь Полянской сказал, что сего-де числа был у него в доме Казанского уезду Арской дороги деревни Корсы татарин Ермак Усеинов для своих нужд. При чем де случился быть в том же доме казанской купец Андрей Тиханов сын Пушников. И побыв де в доме ево, Полянского, оной Ермак и поехал неведомо куды. И после того ж часу, пришед к нему, Полянскому, в дом, вышеписанной из башкир новокрещен и показанное писмо в пакете за печатью ему, Полянскому, при означенном Пушникове подал.

О котором сказал, что то писмо вырвал он из рук у татарина, которой де к нему, Полянскому, приезжал с вышеписанным Ермаком. А как ево зовут и чей сын, и которого уезду и жителства, того он не знает.
Усмотря де, что то писмо подписано на имя показанного Полянского, и по той подписи приняв то писмо, он, Полянской, при вышеписанном Пушникове распечатал.

А по распечатании де того пакета явилось во [оном] пасквилное писмо, писанное на четверти листа о бунте казанских татар. А кем оное писмо писано и х кому, того в том пис[ьме] не подписано, чего де для оной пакет с пис[ьмом] Полянской объявляет при сем.

У подлинного подписано тако: «К сему объявлению секре[тарь] Михаило Полянской руку приложил».
Рассуждение прорицательного плача казанские царицы в 7061 году октября 3 дня по взятье града Казани
Будет Казань за татары. По руски луче не могу толмачить, я был сам татарин, ныне крещенои. А по-татарски ладно и складна, а по руски будет: Казана взята через тритцатое и ещо 3 и еще 3 и ещо 3 годов, то как будет 39 годов, перво время – 7100 году.

Другое время и пора через тритцать деветь годов в 7139 году. Третья пора и время через тритцеть деветь годов 7178 году.
Четвертое время через 39 годов в 7127 году. Я помню татары тогда Казань хотели взять, с ног зачали и уезд разоряли.
А ныне хотят воевать с головы зачать, в Казане всех до малого робенка перерубить и, розделя добычю, по ногам и по рукам ити, то есть по уезду всех рубить. И того ожидать через девятнатцать 39 годов. Четвертое время прошли, а пятое ныне приходит в 7256 году.

Нада опасенье иметь в начале сего года по рождении перваго месяца марта в третей день в отдачю вечерних часов. А то время случитца в ночь на чистой понедельник. А то будет от Татарской слободы. И тем погублением руских избудут крещенья и платежа несносного подати. И у татар ныне имеетца на сие острои и крепкои помысел, чего очень в сем году християном в Казане опасатца от напрасно[го]погубленья. Я бы себя объявил, да боюся та[тар]. И сего писма никому не таить и начал[ьни]ком объявить.

На конверте в коем оное писмо вложено, надпись такова: «Государю Михаилу Григорьевичю, господину секретарю Полянскому. Из Москвы в Казане».
Оной конверт запечатан красным сургучем, а вместо печати припечат[ано] орлом ходячеи денешки.

Источник: РГВИА, ф. 20, оп. 1, д. 342.1, л. 54-55 об.
Опубликовано: Мустафина Д.А. Бунт татар-мусульман в 1748 г. – несостоявшийся факт или вымысел? // Гасырлар авазы=Эхо веков. 2009. № 1.

№ 30
Запись о предъявлении А.А.Маматовым анонимного письма о бунте казанских татар с приложением изложения Плача-прорицания царицы Сююмбике от 3 октября 1552 г. и о приводе им отставного капрала Л.О.Гневышева в Казанскую губернскую канцеляри

9 февраля 1748 г.


Источник: tatmsk.tatarstan.ru


748 году февраля девятого числа поутру, в девятом часу по полуночи, пришед в Казанскую губернскую канцелярию подполковник и казанской полицемейстер Александр Алексеев сын Маматов. И по приходе казанской губернской канцелярист присудствующим подал разпечатанной пакет с писмом, на коем подписано тако: «Государю Александру Алексеевичю господину полковнику Маматову из Москвы в Казане».

О коем пакете сказал, что де вышеписанного числа подал ему онои пакет за печатью команды ево казанской полицы отставной капрал Лука Осипов сын Кневышев. О котором де пакете ему подполковнику сказал, что сего же числа стоял де он у Казанскои полицы и Казанской гарнизонной школы. Школники пришед к нему, а хто оные имяны, того не знает, человек з десять, и тот пакет запечатанной бросили к нему капралу на пол. И, подняв де, тот капрал оное писмо, на котором подписано, что тот пакет к отдаче ему подполковнику и казанскому полицымейстеру, и по той подписе тот пакет, взяв у оного солдата, подполковник и роспечатал.

А по распечатани в том пакете явилось воном пасквилное писмо, писанное на четвертинке листа, о бунте казанских татар. А кем оное писмо писано, и от кого и х кому, того в том писме не подписано. Чего де для онои пакет с писмом и означенного отставного салдата Луку Осипова сына Гневышева он, полковник, объявляет при сем.
У подлинного подписано тако: «Артилери подполковник Маматов».
Разсужденья прорицателного плача казанские царицы в 7061 году октября 3 дня, по взятье града Казани.
По руски не умею луче разтолмачить, татарски слова будет: «Казань за татары через три десятка ещо 3 и ещо 3 и ещо 3 просты годы». А значит оны слова: «39 годов».


Перво время – в 7100 году, Друго время – в 7139, Трете время – в 7178, Четверто время – в 7217, Пято время – в 7256 г. Время 39 года. Я помню, разоряли Русь. Нада опасенье иметь в начале сего года, по рождении первого месеца, марта 3 дня в отдачу вечерних часов. А то время будет в воскресенья на чистой понеделник. А буде неудаща, снова того года три десятка и еще 3 и еще 3 и еще 3 дни, 39-го ожидаю все году чрез 39 дней.
Преж зачали брать Казань с ног по уезду, ныне чаю зачнут з головы — Казань в 3 часа, что ни одного русского не оставят. И тем погубленьем избудут крещенья и несносного платежа. И у татар в слободе и в уезде идет охотно острой и крепкой помысл. Я бы за что был бы от русских с великими, коли б сам явился, да татар боюся.

Источник: РГВИА, ф. 20, оп. 1, д. 342.1, л. 56-57 об.
Опубликовано: Мустафина Д.А. Бунт татар-мусульман в 1748 г. – несостоявшийся факт или вымысел? // Гасырлар авазы=Эхо веков. 2009. № 1.

№ 31
Донесение в Государственную военную коллегию оренбургского губернатора Неплюева

14 февраля 1748 г.

В Государственную военную коллегию тайного советника и Оренбургской губернии губернатора Неплюева покорнейшее доношение.

Сего числа в здешней губернской канцелярии чрез нарочного Свияжского полку салдата Федорова промемория, токмо без датума, которою оная канцелярия объявила, яко сего февраля 9 дня чрез полицмейстера подполковника Маматова да губернского секретаря Полянского объявлены во оную губернскую канцелярию подкинутые к ним в пакетах, подписанныя на имя их, писма. Да ис Казанского де уезду з заводу купца Логинова в пакете ж писмо казанского гарнизона к прапорщику Неелову, в котором написано, слышно де там, что татара хотят бунтовать за Камой. А в подметных объявлено, что они намерены начать бунт по прошествии сырной недели на понеделник в первом часу. Во-первых, погубить всех в Казани, а потом и в уезде. И того де ради об оном для ведома и чтоб оренбургская губернская канцелярия имела в том осторожность, сообщила. И требовала, чтоб в Казань, за неимением в Казанском гарнизоне салдат, как наискоряя из своей команды командировала из стоящих поблизости к Казани из Ревелского и Троицкаго полков по половине.

А в те де полки о скорейшем командировании, тако же и к ставрополскому коменданту полковнику Останкову о подтверждении тем полкам, указы посланы. При чем и те приложении, с коих она вышеозначенное писала, сообщила. С которых в Государственную военную коллегию прилагаю при чем копии, и хотя основателно ли оное или нет, я того не знаю. Однако же, когда от нее такие требовании сюда учинены, то я в предосторожность Ея императорскаго величества высочайших интересов не мог оставить, чтоб принятым ею мерам вспоможения не чинить. И для того сего ж числа учинил следующее: 1-е. В Троицкой и Ревелской армейския драгунския полки с нарочными из Оренбургской губернской канцелярии послал Ея императорскаго величества указы, коими накрепко подтвердил, дабы от таких злых действ не толко в том, что ныне по тому Казанскою губернскою канцеляриею от оных полков требования // мои впредь, чтоб от нее потребовано ни было, исполняли непременно в самой крайней скорости и без наималейшаго упущения, без всяких отговорок, под опасением жесточайшаго по указом Ея императорскаго величества штрафа. И для того б и оставших за командированием от тех полков имели к походу во всякой готовности. Чтоб как скоро от Казанской губернской канцелярии о каком либо еще командировании или и всем оставшим от тех полков командам о походе куда указ получен будет, того же часу выступить и по ея определению поступать могли, и все б сие содержали в высшем секрете.

Ежели ж от Троицкаго полка и правящим в Уфинской провинции воеводскую должность полковником Люткиным по нижеозначенному учиненному ему определению что востребовано будет, то и в том поступать по оному ж. Яко Троицкой полк подле самого Уфинского уезду на винтер-квартирах состоит.
А понеже Ревелской полк состоит в ведомстве Ставрополском, чего ради, что доволствия оного винтер-квартирами и правиантом, и фуражем принадлежит, в том оному велено быть послушным полковнику и ставрополскому коменданту Останкову. Того ради и ему, Останкову, // особым указом тако ж де подтверждено, чтоб Казанскою губернскою канцеляриею от того полку потребовано ни было, по команде ево исполнял непременно в самой крайней скорости и без наималейшаго упущения.

2-е. Понеже Уфинской уезд весь почти из иноверцов состоит и распространяется и за Каму реку, и для того вышеозначенному правящему в Уфинской провинции воеводскую должность полковнику Люткину то известие сообщено и велено от таких злых замыслов и поступок татарских в ведомстве ево иметь везде крепкую предосторожность. Для чего и майора Кублицкого, которой в бывшей минувшаго лета в той провинции тептерей и бобылей в платеже новоположеннаго ясака противности употреблялся и ныне во оной же провинции для доволствиа расположеннаго на винтер-квартиры Казанского гарнизонного драгунского полку фуражем употребляется, надлежащим указом о том снабдить секретно.
И Казанскому драгунскому полку велено быть к походу во всякой готовности, не объявляя причины для чего, доколе в том нужды не будет. А для лучшаго в том уверения за Камою рекою чрез нарочного и самого надежного человека // от себя приличным образом учинить разведывание, что, где у татар происходит, и какие намерении имеют, и нет ли у них каких странных замыслов.

Чего б ради, ежели за благо разсудит, послал той провинции секретаря Зубова под каким-нибудь другим видом, яко оной секретарь и языка и состояния их знающей. И с наикрепчайшим ему подтверждением, дабы он то разведывание чинил весма тайно и осторожно, чтоб о том отнюдь никто уведать не мог под опасением жестокаго по указом штрафа, на примере за каким делом в Осинскую канцелярию или для чего и начал. И что уведает, с тем бы возвращался к нему немедленно.

А что он полковник получит, о том бы тотчас чрез нарочных сюда и в Казанскую губернскую канцелярию репортовал. Также и в Троицкой полк давал знать, ибо оному, как выше значит, по ево Люткина требованиям поступать велено. А башкирцов бы и никаких иноверцов в то не употреблял, разве бы уже то открылось, о чем о всем и в Казанскую губернскую канцелярию по здешней губернской канцелярии писано, и сверх того.

3-е. Объявлено, что ежели, паче чаяния, такия тех татар объявленныя замыслы в действо // произойдут, и сверх Троицкаго и Ревельского полков в военных людях еще нужда востребуется, то она б и Московской армейской драгунской же полк во осторожность и в пресечение оных по своему усмотрению употребляла. Чего ради и во оной в такой же силе, как и в первые два, послушной отсель указ в запас при промемории к ней посланы и об оном Государственной военной коллегии покорнейше доношу.

А здесь доныне обстоит во всем благополучно. Однако ж в разсуждении здешней пограничности и иноверных народов, которые в здешней губернии находятся, от Казанской губернской канцелярии требовано, дабы она о том, что иные в предписанном будет происходить, сюда частыми уведомлениями не оставляла.
И сие доношение в конверте той канцелярии послано. Иван Неплюев. Оренбург. Февраля 14 числа.

Источник: РГВИА, ф. 20, оп. 1, д. 342.1, л. 63-65 об.
Опубликовано: Мустафина Д.А. Бунт татар-мусульман в 1748 г. – несостоявшийся факт или вымысел? // Гасырлар авазы=Эхо веков. 2009. №
1.

№ 32
Указ Правительствующего Сената, данный от имени императрицы Военной коллегии, о направлении в Татарскую слободу Казани тайных агентов для выяснения возможности бунта, конфискации оружия и военных припасов у населения, о необходимости заинтересовать материально составителя писем в явке в губернскую канцелярию и о даче показаний о предполагаемом бунте и его зачинщиках

21 февраля 1748 г.


Источник: history-kazan.ru


Указ Ея императорскаго величества самодержицы Всероссийской ис Правитель ствующаго Сената Военной коллегии.

По указу Ея императорскаго величества Правительствующий Сенат по доношению Казанской губернской канцелярии о подметных писмах о намерении казанских татар к бунту и по приложенным при том доношении с тех писем копиям, тако ж и по поданному из оной коллегии о том же репорту, в котором объявлено той коллегии Определение о следовании близстоящим х Казане команды тайного советника Неплюева полевым драгунским Троицкому и Ревелскому полкам, да находящемуся в Саранску у сыску воров и разбойников маэору Гениберху с тремя драгунскими ротами прямо в Казань со всяким поспешением и о бытии им в команде у брегадира Бардекевича, а в небытность ево в Казане, тамошней губернской канцелярии, и каким образом им во осторожность от тех их злых намерений и вследствии о том поступать велено, приказали в Казанскую губернскую канцелярию и к брегадиру Бардекевичю послать указы с нарочным куриером.
Велеть о предосторожности от тех злых татарских намерений ко искоренении, ежели подлинно оное намерение их есть, того зла в самой скорости поступать посланным из Военной коллегии указом во всем непременно.

А между тем о тех подметных писмах и о том их злом намерении накрепко и в самой крайней скорости следовать. Для которого следствия в губернской канцелярии присудствовать и брегадиру Бардекевичю. И как в Татарской слободы, которые в Казане, так и близлежащия татарския деревни для разведывания о том их злом намерении посылать секретно верных людей. И ежели по такому разведыванию или по вышеписанному следствию тот их умысел совершенно явитца, то, как скоро возможно, старатца пущих зачинщиков переловить и у всех тех татар, которые в слободах и в близлежащих деревнях живут, всякое ружье, порох и свинец обобрать.

А в Казане публиковать, что понеже найдены два подметные писма, подписанные: одно на имя секретаря Михаила Полянского, а другое – полицымейстера Александра Маматова. А кто оные писал, того в них не написано. Того ради, чтоб тот, кто оные писма писал, явился в губернской канцелярии без всякого опасения и боязни, за что ему и награждение дано будет пятьсот рублев. Которые денги при той публикации на площади поставить в фонаре.

А о материи тех писем в той публикации не писать. И когда он явится, то ему те денги отдать и при том обнадежить, что ежели он о том их злом намерении подлинно докажет, за что он награжден будет доволною Ея императорскаго величества милостию. И чтоб он точно показал, от кого он о том их татарском злом намерении и давно ль уведал, и кто тому первые зачинщики.

И по тому ево показанию старатца оных зачинщиков переловить. И накрепко по вышеписанному следовать. И что по тому следствию оказыватца будет, о том в Сенат репортовать почасту с нарочными куриерами, и Военной коллегии о том ведать.

А в Казанскую губернскую канцелярию и к брегадиру Бардекевичю указы с нарочным посланы. Тако же и Оренбурхской губернской канцелярии о том же указом дано знать будет.
Февраля 21 дня 1748 году.
У подлинного подписано тако: «Обер-секретарь Матвей Козмин. Канцелярист Иван Баженов».
В Военной коллегии получен того ж числа.

Источник: РГВИА, ф. 20, оп. 1, д. 342.1, л. 28-29 об.
Опубликовано: Мустафина Д.А. Бунт татар-мусульман в 1748 г. – несостоявшийся факт или вымысел? // Гасырлар авазы=Эхо веков. 2009. № 1.


Взято: История татар. Том V. Татарский народ в составе Российского государства (вторая половина XVI-XVIII вв.)
Подготовил: Владислав Безменов

Следите за самым важным и интересным в Telegram-канале