Ислам Шагиахмедов: трагическая судьба татарского вице-премьера Туркестанской автономии

Важна и культурная автономия

Здесь же необходимо уделить внимание роли И.С. Шагиахмедова в социально-политической жизни Туркестана. Ислам (Шах-Ислам) Султанович Шагиахмедов был татарином по национальности. Он родился 21 ноября 1886 года в Оренбурге в семье юриста, статского советника Шагисултанна Шахиахмедова. С 1916 года он занимался профессиональной юридической практикой в Коканде, работал секретарём просветительского общества «Гайрат» («Усердие») и корреспондентом газеты «Русские ведомости» в Туркестане. Ислам Шагиахмедов активно участвовал в социально-политической жизни тюрков-мусульман в частности, в то время, когда среди тюркских народов формировался национально-территориальная автономия и религиозно-культурная автономия. Являясь в политическом плане федералистом, он был сторонником национально-культурной автономии.

Следуют отметить, что активный период его деятельности в общемусульманской политической жизни начинается с весны 1917 года. К примеру, в середине марта 1917 года он принимал участие во Всероссийском мусульманском движении Санкт-Петербурге. С апреля по июль учууаствовал в Совете мусульман Туркестанского края, был избран в президиум I Всетуркестанского курултая мусульман и, согласно постановлению курултая, был избран в Совет мусульман Туркестанского края, организованный под руководством Мустафы Чокаева. Наряду с этим в июле-августе принимал участие в работе Национального совета мусульман всей России сначала в качестве секретаря, а затем в качестве его председателя.

Пресса в авангарде автономии 

В продолжении своей социально-политической деятельности в Туркестане И.С.Шагиахмедов использовал «Туркестанские ведомости» и газету «Туркестанский край» (1917) как орудие пропаганды в деле продвижения идеи политической трансформации мусульманского общества в крае. На страницах этих печатных органов он публиковал множество статей, связанных с агитацией и пропагандой, в которых выражал своё отношение к политическим процессам в тюрко-мусульманском обществе. В частности, в качестве официального издателя газеты «Туркестанский край» И.С.Шагиахмедов в своих многочисленных статьях уделял внимание политическим взглядам, распространённым в мусульманском мире. В 1916 году военный губернатор Ферганской области разрешил издавать «Туркестанский край» в качестве ежедневной газеты в городе Коканде. Шагиахмедов был назначен её редактором. Газета выходила с 5 апреля по 1 июня 1916 г. С 16 октября этого же года она возобновила свои выпуски. Рассматриваемый «охранкой» Туркестана в качестве оппозиционера редактор находился под постоянным контролем.

Согласно донесениям этой тайной организации, И.С. Шагиахмедов был одним из редакторов-издателей издававшейся в Петрограде «Мусульманской газеты». В 1915 году принимал активное участие в работе газеты «Утро Ферганы» и являлся корреспондентом газеты «Русские ведомости». По своей сущности и содержанию газета соответствовала статусу печатного органа Совета мусульман Туркестанского края. И.С. Шагиахмедов принимал активное участие в деятельности по обсуждению правил выборов в Учредительное собрание. Осенью 1917 года был избран делегатом на Учредительное собрание от Ферганской области. Начиная с осени 1917 года он становится одним из активных сторонников проекта придания Туркестану статуса федеративной автономии. На I Всетуркестанском мусульманском курултае, прошедшем 8-11 сентября 1917 года, он выступает с проектом Туркестанской федерации. Первый проект Конституции Туркестанской автономии состоял из 27 статей.

Все условия созрели

На II Всетуркестанском мусульманском курултае И.С.Шагиамедов был избран членом президиума. Он считал целесообразным продуктивное использование периодической печати в деле повышения политического сознания народов Туркестана. В целом в начале XX века периодические издания в Туркестане стали иметь заметно более важное значение в жизни интеллигенции края. В местной печати подробно рассказывалось о прошлом и нынешнем политическом положении тюрко-мусульманских народов. Например, И.С.Шагиахмедов за несколько дней до объявления Туркестанской автономии, 18 ноября 1917 года опубликовал в газете «Олуг Туркестан» статью «Туркестанская автономия и экономическая автономия», в которой чётко обосновал, что все условия для создания автономного правительства созрели.

Он принимал активное участие в работе IV Всетуркестанского мусульманского чрезвычайного курултая, прошедшего в Коканде в 1917 году, был избран на должность заместителя премьер-министра в правительство Туркестанской автономии. С декабря 1917 года он был также назначен на должность заместителя министра финансов в правительстве Туркестанской автономии. Правительством был выпущен заём на сумму 30 миллионов рублей, 10 миллионов рублей которого были возмещены банками города Коканд. Следует отметить, что именно эти займы сыграли важную роль в решении финансовых вопросов Туркестанской автономии.

«Татары Андижана 3-4 декабря 1917 года отпраздновали провозглашение Туркестанской автономии, выразив тем самым благосклонность»

О дальнейшей жизни И.С.Шагиахмедова почти нет достоверных данных. Имеются сведения Мустафы Чокаева, проживающего в 1922 в Париже, о его бедственном положении, в том числе о том, что после свержения Туркестанской автономии в феврале 1918 года он был заключён большевиками в тюрьму, заболел, попытался покончить с собой. После освобождения из тюрьмы в мае 1918 года уехал в Индию, где в 1920 году вновь попал в больницу. Затем вернулся во Владивосток к родным. Сведения о том, как сложилась его дальнейшая судьба, отсутствуют.

Проект Туркестанской федерации, состоявший из 27 статей, подготовленный членом Центрального совета туркестанских мусульман И.Шагиахмедовым на II Всетуркестнском мусульманском курултае, можно расценивать как один из шагов на пути к автономии. В данном проекте предполагалось присоединить Туркестанский край к России на основе местной и национальной автономии; равенства пред законом всех наций, мужчин и женщин; права каждого гражданина на свободу совести. Провозглашение Туркестанской автономии с радостью встретили не только население края, но и местные представители передовой татарской интеллигенции. Татары Андижана 3-4 декабря 1917 года отпраздновали провозглашения Туркестанской автономии, выразив тем самым благосклонность тюрко-мусульманских народов к этому важному событию. 4 декабря не только взрослые татары, но и школьники организовали праздники в управлении общества «Иттифак». Члены общества вместе со школьниками и солдатами-мусульманами направились в Старый город, где поздравили от имени татар Андижана местное население с провозглашением автономии.

Туркестанская автономия не всем пришлась по нраву 

25 декабря 1917 года состоялось чрезвычайный курултай солдат и рабочих, организованный Советом мусульман Туркестана, на котором как представители татар приняли активное участие заместитель премьер-министра Туркестанской автономии Ислам Шагиахмедов, от имени Центрального мусульманского военного совета Исамат Убайдуллин, от имени мусульманских солдат в Самарканде – Акчурин. В телеграмме председателя Военного совета Туркестана А.Клевлеева, направленной в Петроград 26 декабря 1917 года в поддержку автономии, говорится: «Туркестанский народ единогласно провозгласил Туркестанскую автономию, предложил разобрать Туркестанскому учредительному собранию метод управления краем. Русские и европейцы составляют 2 процента населения края. Лица, избранные в народный совет, составляют 33 процента. Однако российские комиссары предпринимают меры к ликвидации Туркестанской автономии. Сообщая вам решение I-го Курултая мусульманских рабочих и солдат, учитывая, что вы является высшим органом управления Российской демократической республики, прошу вас приказать передать управление от Ташкентского Совета комиссаров правительству Туркестанской автономии для того, чтобы предупредить споры, которые могут привести к катастрофе Туркестанского края».

На митинге по случаю провозглашения автономии, состоявшемся 6 декабря в селе Ханабад Джалабадской волости, выступили Абдулла ишан и Хусаин Валиди, которые дали пояснения относительно целей образования автономии. Члены правительства Туркестанской автономии И.Шагиахмедов и председатель Центрального бюро туркестанских татар Кабир Бакир поздравили население с провозглашением автономии и призвали всех поддержать её как морально, так и материально.

«Истинная сила этой власти – орудия и пулемёты, но мы, мусульмане, не боимся этой силы»

Через две недели после объявления Туркестанской автономии в газете «Олуг Туркестан» был опубликован гимн под названием «Голос автономии», написанный татарским поэтом Сагитом Сунчелеем. Из русских революционеров только социал-революционеры поддержали образование Туркестанской автономии. По этому поводу у них возникли трения с социал-демократами. Провозглашение автономии совершенно не понравилось большевикам, но внешне они оставались благосклонными. В ответ на это представитель татарской интеллигенции Ибнямин Янбаев сказал: «…если большевики действительно хотят, чтобы мы получили автономию, то пусть сдадут оружие новому правительству. Если они этого не сделают, то мы не поверим в их искренность». Наряду с этим на последнем заседании Ташкентской городской думы было сказано: «Признанная демократичность настоящей власти (Ф. Колесов и другие. – Авторы) сомнительна. А признание того, что эта власть говорит от имени народа, – самая настоящая ложь… Истинная сила этой власти – орудия и пулемёты, но мы, мусульмане, не боимся этой силы. У нас есть другая сила, это сила – наш дух. Обязательно наступит время, когда история очернит эту ложную власть».

10 декабря 1917 года состоялось общее собрание общества «Иттифак» татар города Ташкента, на котором сначала был заслушан доклад Кабира Бакира, участвовавшего на IV Чрезвычайном краевом мусульманском курултае, состоявшемся 26-28 ноября в Конканде. Затем выступили члены общества, сообщившие, что они с радостью приняли Туркестанскую автономию. Кроме того, члены «Иттифака» поздравили правительство автономии с её созданием, а также изъявили желание по возможности оказывать всемирную материальную и моральную поддержку. В итоге было принято решение участвовать в праздничной демонстрации 13 декабря, посвящённой созданию автономии. Было признано необходимым привлечь к демонстрации мусульманских солдат и школьников. Задача привлечения солдат на демонстрацию была возложена на имамов Хабибрахмона Файзи и Алисафара Сутушова. Кабир Бакир, участник IV Всетуркестанского чрезвычайного мусульманского курултая, также высказал предположение пригласить представителей татарских обществ в Туркестане, которые так же, как и он, принимали участие в этом курултае.

Важна и материальная поддержка

Временное правительство автономии объявило 13 декабря днём сбор денег в Национальный фонд Туркестанской автономии. В связи с этим на страницах газеты «Олуг Туркестан» стал пропагандироваться лозунг о том, что оказание не только моральной поддержки, но и материальной помощи Туркестанской автономии является «…долгом каждого мусульманина и тюрка». Центральный татарский совет и местные татарские общества на местах считали своим великим долгом для себя сбор средств в пользу автономии и начали серьёзные действия для достижения этой цели. С целью сбора средств в пользу автономии был избран президиум из представителей местных татарских обществ. В его состав вошли Мухаммадрахим Туминов, Мухаммаджан Мурадов, Мухаммад Садик Тазиев, Ибадулла Газин, Мухаммадшариф Кашаев, Латиф Бурнашев, Газин Юнусов, Махди Чанишев и Абдуллажан Сафагиров. Одним из первых откликнулись на этот призыв члены татарского общества Коканда. В Центральный татарский совет в пользу автономии непрерывно направились денежные средства, собранные кокандскими татарами: от братьев Газиных – 500 рублей, от Садика Тазиева, Мухаммада Гирея Юздинакова, Шарифа Кашаева и Нигматуллы Мифтахиддинов по 300 рублей, от Латифа и Мухаммада Бурнашевых по 200 рублей, от Хамзы Кашаева и Али Рахманкулова по 100 рублей, от Абдуллы Мухаммаджанова, Садика Халилова, Хасана Каримова, Хафиза Мухаммадиева и Карима Абубакирова по 25 рублей. В итоге, всего было направлено денежных средств на сумму 2425 рублей.

СПРАВКА

Расулов Абдулла Нуритдинович – доктор исторических наук, профессор Наманганского государственного университета (Наманган, Узбекистан).
Исокбоев Алишер Ахмаджонович - кандидат исторических наук.
Насретдинова Дилфуза Мухаммадаминовна - кандидат исторических наук.

Источник: Татары в Туркестане на изломе эпох. Начало XX века.
Авторы: Абдулла Расулов, Исокбоев Алишер, Насретдинова Дилфуза
Подготовил: Владислав Безменов, «Миллиард.Татар»