Часть 101: «И нам великому государю пожаловати бы ево, Московку, не велеть их казанских ямских охотников ложному челобитью»
Часть 102: «Татарки Кинтейки Ирмухамметевой дочери велено итить замуж в мусульманской же веры за мусулманенина Московского государства»
Часть 103: «Велено де тебе ржаную муку, которая смолота, послать из Рыбной слободы в Лаишево и класть в анбары, и в Лаишеве де анбары не годятца.»
Часть 104: «Пусташь Кучюк, что дана по грамоте великого государя дяде моему обводная земля за речкой Аметевкой, да полянка Енабекава»
Часть 105: «Казанские купцы доносили вам, что там в мелких деньгах великая скудость, а медные пятикопеечники поставляют за тягость»
Часть 106: «Татары в этом дворе имеют свои отдельные лавки, в которых они продают персидские товары, которые состоят почти исключительно из шелковых тканей»
Часть 107: «Рассуждение прорицательного плача казанские царицы в 7061 году октября 3 дня»
Часть 108: «В сию посылку употреблял я татар слободы Сеитовой; и как сей народ легко ослеплен может быть корыстию, то я сих татар наградил изобильно обнадежил»
Часть 109: «А случитца суд сместнои тем людем и крестьяном з городцкими людьми или с волостными, и наместницы новагорода Свияжскаго и воеводы тех людеи»
Часть 110: «Учредить единожды навсегда при казанской гимназии для охотников класс татарского языка»
Часть 111: «Ибо Мурат именует себя верховнейшим святым, и пишется от наследия дочери Магомеда пророка Фатьмы»
Часть 112: «Града сего имя есть Болгары. Знайте, о! мужие совершенный, которой отныне просветится и переимянуется Наубагаром»
Часть 113: «Человек Зюбяир Ягазы называемой, сокровище есть фруктов, и где есть оному подобное: фамилия и дети его странные»
№ 10
Письмо Екатерины II Вольтеру
767 г.
Я угрожала вам письмом из какого-нибудь азиатского селения, теперь исполняю свое слово, теперь я в Азии. В здешнем городе находится двадцать различных народов, которые совершенно несходны между собою. Надобно, однако ж, дать им такое платье, которое бы годилось для всех. Можно очень найти общие начала, но подробности... и какие подробности! Это почти то же, что сотворить, устроить, сохранить целый мир!
Опубликовано: Переписка Екатерины Великой с господином Вольтером. М., 1803. Ч.
1. С. 30-32.
№ 11
Указ правящему должность генерал-губернатора симбирскаго и уфимскаго барону Игельстрому об учреждении должности уфимского муфтия и мусульманского духовного собрания
1788 г.
Приняв за благо представление ваше, чтоб муллы и прочие духовные чины магометанского закона между народами оный в империи нашей исповедующими, определялись не инако, как по учинении им надлежащаго испытания и с утверждения наместническаго правления, повелеваем вам произвесть сие в действо, и вследствие того учредить в Уфе духовное собрание магометанскаго закона, которое, имея в ведомстве своем всех духовных чинов того закона, в разных губерниях пребывающих, исключая Таврической области, где особое есть духовное управление, в случае надобности определять их куда-либо вновь, сии люди были испытываемы и не инако определяемы, как когда признаны будут достойными; со стороны же наших генерал- губернаторов, правящих ту должность, в отсутствии же их губернаторов, наблюдать, дабы к исправлению духовных должностей магометанского закона употребляемы были люди, в верности надежные и доброго поведения. В духовном собрании помянутом председательствовать первому ахуну Мухамет Джан Гусейну, коего мы всемилостивейше жалуем муфтием, с произвождением ему жалованья по 1500 р. на год, с ним заседать 2 или 3 муллам из казанских татар, в верности к нам и в добропорядочном поведении их испытанным, с жалованьем по 120 р. на год; о чем предоставляем вам снестися с генералами-губернаторами и правящими их должность тех губерний, в коих народы магометанской веры обитають.
Источник: ПС3-1. Т.22. №16710. С. 1107.
Опубликовано: Ногманов А.И. Екатерина II: «...повелеваем... наблюдать, дабы к исправлению духовных должностей магометанского закона употребляемы были люди в верности надежные и доброго поведения» // Гасырлар Авазы=Эхо веков. 1998. ½.
Художник Равиль Загидуллин
Из открытых источников: t.me/artistravil
№ 12
Из писем муфтия Абдуссаляма казанскому мулле Худжашеву
1-е письмо.
По докладу его превосходительства Оренбургского ген.-губернатора г.министру, а последнего его императорскому величеству, было соизволено выдать мне 4000 р. Для закупки дома; здешняя Казенная палата уже получила приказ Министерства финансов, а Министерство духовных дел сообщило военному губернатору.
2-е письмо.
С прошлой почтой получил от высокопревосходительства духовного министра г. Шишкова радостное извещение, где он пишет: «Вами составленное молитвенное слово о ЕИВ мною доложено ЕИВ, которому оно весьма понравилось. Его и. в. подарило вам шубу, которая послана оренбургскому военному губернатору для передачи вам. По получении бриллиантом украшенной золотой медали от ЕИВ я написал г. Блудову о своей благодарности и добавил: «Если заручитесь удобным случаем, просите ЕИВ о приеме меня в академию, где бы я мог лично поклониться и лично принести искреннюю благодарность и свою молитву за его высокие вознаграждения». В ответ на которое его превосходительство Блудов пишет: «Вашу просьбу докладывал ЕИВ Государь император удостоил выражение ваше верноподданнической признательности всемилостивейшего внимания и высочайше повелеть мне соизволил объявить вам о сем, как и о том, что вы будете вызваны в Санкт-Петербург при первом удобном случае». Это нас очень порадовало. Бог дал бы возможность встретить светлое благородное (лицо), быть удостоенным внимания ЕИВ и тем обрадовать всех друзей.
Опубликовано: История Татарии в материалах и документах / Под. ред. Н.Л.Рубенштейна. М., 1937. С. 349
№ 13
Из приговора по делу о мулле Сайфуллине, преданном суду «за совращение некрещеных вотяков из идолопоклонства в магометанство»
Малмыжского уезда деревни Тюнтера соборный мулла Галей Сайфуллин не сознался в совращении в магометанский закон некрещеных вотяков и чуваш разных селений, и сим последние на очных с ним ставках утверждали, что приняли тот закон по добровольному желанию, которое подтверждается частию тем, что Сайфуллин, не знавши закона, возбраняющего такое присоединение, ходатайствовал об утверждении тех крестьян в магометанстве у г. министра государственных имуществ и оренбургского магометанского духовного собрания, а при том довел до сведения волостного правления, и хотя по такому соглашению и по недостатку законных улик нельзя признать его совратителем, но за сим тем неизволительно для него, что присоединил тех крестьян, прежде нежели заявил о том начальству, потому сия палата определяет мулле Сайфуллину сделать строгое подтверждение с подпиской, чтобы впредь делать того не осмеливался, под опасением взыскания по строгости законов. Вышепоименованных крестьян за ложные при следствии показания, не сопровождаемые обстоятельствами, увеличивающими или уменьшающими вину вместо определенного за сие 1169 ст. Уголовного уложения трехнедельного ареста по силе 1-го пункта 38 ст. Уголов. уложения наказать при сельской расправе розгами, дав каждому по двадцати ударов.
Опубликовано: История Татарии в материалах и документах / Под. ред. Н.Л.Рубенштейна. М., 1937. С. 349-350
№ 14
Указ Екатерины II Сенату о назначении муфтия над всеми мусульманами России
23 сентября 1788 г.
Находящемуся в Оренбургской области магометанскаго закона первому ахуну Мухамет Джан Гусейну Всемилостивейше повелеваем быть муфтием над всеми обитающими в Империи Нашей сего закона людьми, исключая Таврическую область, где от нас определен особый муфтий. Жалованье ему производить по 1 500 рублей на год; а в какой силе дан указ Наш генерал-поручику, правящему должность генерал- губернатора Симбирскаго и Уфимскаго, барону Игельстрому на представление его, относительно духовенства магометанского прилагается при сем копия для сведения и предписания нашим генерал-губернаторам и правящим ту должность в наместничествах, где обитают люди магометанскаго закона, дабы они в определении духовных чинов закона предписанию Нашему соображалися.
Источник: ПСЗ-1, т. 22, № 16711, с. 1108.
Опубликовано: Ногманов А.И. Екатерина II: «...повелеваем... наблюдать, дабы к исправлению духовных должностей магометанского закона употребляемы были люди в верности надежные и доброго поведения» // Гасырлар авазы=Эхо веков. 1998. №1-2. С. 107.
О назначении муфтия над всеми обитающими в России магометанского закона людьми
Полное собрание законов Российской империи. Собрание 1-е. – Санкт-Петербург, 1830. – Т. 22. – № 16711. С. 1107–1108. НЭБ
Источник: bigenc.ru
№ 15
Выборы в Казанской татарской ратуше трех заседателей в Оренбургское магометанское духовное собрание на 1794-1796 гг.
Декабрь 1793 г.
1793 года декабря 1 дня Казанских татарских слобод в ратуше в журнале записано тако: Предложение Его сиятельства превосходительства господина генерал-майора казанского наместничества правителя и кавалера князь Семена Михайловича Баратаева, о собрании сей ратуше в свое присутствие лучших стариков обеих татарских здешних слобод и в хорошем поведении известных, так же из тех слобод двух благонадежнейших в поведении и искуснейших в магометанском законе мулл, равно и присланных из нижних земских судов прописанных в том предложении поименном девяти муллов ко учинению при голове тех слобод узаконенным порядком выборы или выбалтированию из всех тех одинадцати мулл на место заседающих ныне в учрежденном по высочайшему Ея Императорского Величества соизволению в Уфе духовном магометанского закона собрании муллов троих искуснейших в знании магометанского закона, в верности надежнейших и в добром поведении больше прочих одобренных и о прочем; ПРИКАЗАЛИ: о собрании из слободских мирских людей лучших стариков и двух мулл в ратушу, и о выборе из них, а также и присланных из нижних земских судов уездных девяти мулл троих в духовное собрание в заседатели и во всем прочем исполнение учинить как тем его сиятельства предложением предписано во всем непременно; подлинной подписан бургомистр Губайдулла Рахметуллин, ратман Башир Аитов, ратманы печати приложили Абдулла Рахметуллин, Биккеней Субханкулов.
[…]
Его сиятельству превосходителному господину генерал-майору казанского наместнического правления и кавалеру князь Семену Михайловичу Баратаеву
Рапорт
Во исполнение вашего сиятельства повеления на место заседающих ныне в учрежденном по высочайшему Ея Императорского Величества соизволения в Уфе Духовном магометанского Собрании муллов обществом казанских Старой и Новой татарских слобод первостатейными служилыми татарами в присутствии ратуши и при слободском голове из назначенных имеющихся в упомянутых слободах двух и из присланных здешней казанской губернии из нижних земских судов 9-ти. Итого 11-ти лучших мулл в будущее 794, 795 и 796 годов, заседателей три человека избраны по большинству баллов: Тетюшской округи деревни Старых Лащей Ермий Бикбов, 2-й Арской округи деревни Казанбаш Бикчентей Ягаферов, 3-й деревни Менделей Шафей Маметкулов, которые с избирательным листом и списком за подписом избиравших представляется при сем. Декабря 8-го дня 1793 г.
Источник: НАРТ, ф. 22, оп. 2, д.731, л. 11-12об.
Взято: История татар. Том V. Татарский народ в составе Российского государства (вторая половина XVI-XVIII вв.)
Подготовил: Владислав Безменов
