«И после того Петръ воевалъ десять день и все Арские места повоевал и побилъ многыхъ людей и полономъ вывелъ безчислено много»

«Миллиард.Татар» продолжает публиковать выдержки из исторических источников, связанных с прошлым татарского народа. На этот раз мы предлагаем познакомиться с историческими источниками об истории татар после вхождения в Российское государство. Публикация является фрагментом коллективной монографии Института истории им.Ш.Марджани АН РТ – «История татар. Том V. Татарский народ в составе Российского государства (вторая половина XVI-XVIII вв).

Часть 1 – Часть 100: предыдущие части читать здесь
Часть 101: «И нам великому государю пожаловати бы ево, Московку, не велеть их казанских ямских охотников ложному челобитью»
Часть 102: «Татарки Кинтейки Ирмухамметевой дочери велено итить замуж в мусульманской же веры за мусулманенина Московского государства»
Часть 103: «Велено де тебе ржаную муку, которая смолота, послать из Рыбной слободы в Лаишево и класть в анбары, и в Лаишеве де анбары не годятца.»
Часть 104: «Пусташь Кучюк, что дана по грамоте великого государя дяде моему обводная земля за речкой Аметевкой, да полянка Енабекава»
Часть 105: «Казанские купцы доносили вам, что там в мелких деньгах великая скудость, а медные пятикопеечники поставляют за тягость»
Часть 106: «Татары в этом дворе имеют свои отдельные лавки, в которых они продают персидские товары, которые состоят почти исключительно из шелковых тканей»
Часть 107: «Рассуждение прорицательного плача казанские царицы в 7061 году октября 3 дня»
Часть 108: «В сию посылку употреблял я татар слободы Сеитовой; и как сей народ легко ослеплен может быть корыстию, то я сих татар наградил изобильно обнадежил»
Часть 109: «А случитца суд сместнои тем людем и крестьяном з городцкими людьми или с волостными, и наместницы новагорода Свияжскаго и воеводы тех людеи»
Часть 110: «Учредить единожды навсегда при казанской гимназии для охотников класс татарского языка»
Часть 111: «Ибо Мурат именует себя верховнейшим святым, и пишется от наследия дочери Магомеда пророка Фатьмы»
Часть 112: «Града сего имя есть Болгары. Знайте, о! мужие совершенный, которой отныне просветится и переимянуется Наубагаром»
Часть 113: «Человек Зюбяир Ягазы называемой, сокровище есть фруктов, и где есть оному подобное: фамилия и дети его странные»
Часть 114: «Малмыжского уезда деревни Тюнтера мулла Галей Сайфуллин не сознался в совращении в магометанский закон некрещеных вотяков и чуваш разных селений»
Часть 115: «Как выше означено что я учрежденным в Уфе магометанского закона духовным собранием определен»
Часть 116: «И после арских людей и побережными и луговые город поставили на Меше, от Казани города 70 верст и землею стену насыпали, хотяше тут отсидеться»

 

№ 7
Летописная запись об отписке князя Михаила Глинского царю Ивану IV о приходе «луговых людей» на Арскую сторону «войною»

1 марта 1554 г.

Царю и великому князю писали ис Казани. Марта 1 день писали царю и великому князю ис Казани бояринъ князь Михайло Глиньской съ товарыщи, что луговые люди приходили на Арскую сторону войною; и Арьские люди, остроги поделавъ, отъ нихъ отбилися, а съ ними въ острозехъ были стрелцы царя и великого князя, ис пищалей побивали многыхъ луговыхъ; а луговые воевали села Татарскые и пошли на Луговую.

Извлечено из: ПСРЛ, т. 13, ч. 1, с. 246. См. также: ПСРЛ, т. 20, ч. 2, с. 553.

№ 8
Летописная запись о направлении свияжским воеводой князем Михаилом Воротынским «горных людей» во главе с Федором Баскаковым на Луговую сторону и их действиях против восставших


Михаил Иванович Воротынский, источник: ru.wikipedia.org


Март 1554 г.

О присылке изъ Свиазского города. Того же месяца [марта] прислалъ изъ Свиазского города князь Михайло Воротыньской съ товарыщи Федка Баскакова: посылалъ Федка въ головахъ у горних людей на Луговую сторону въевать, а горнихъ ходило семъсотъ человекъ на ртахъ; и пришли безвестно повоевавъ, людей побили и въ полонъ поимали и животину побили и пришли, далъ Богъ здорово.

Извлечено из: ПСРЛ, т. 13, ч. 1, с. 246. См. также: ПСРЛ, т. 20, ч. 2, с. 553.

№ 9
Летописная запись о сообщении воеводы князя Михаила Васильевича Глинского о направлении против восставшего населения Луговой стороны «арских», «побережных» и «горных» людей во главе с казанскими князьями Кебеняком, Кулай-мурзой и Дмитрием Кушелевым; о переходе казанцев на сторону восставших и их расправе с верными московскому правительству «черными арскими людьми», рыбаками на Каме и набегах на сенокосные угодья

Август 1554 г.

Того же году, Августа, писали воеводы ис Казани, бояринъ князь Михайло Василиевичь Глиньской съ товарыщи, что посылали ис Казани на луговыхъ изменниковъ князей Казаньскыхъ Кебеняка-князя да Кулая-мурзу и всехъ Арскихъ и побережныхъ людей съ Нагорною, смотрити ихъ службы; а съ ними посылали Митку Кушелева. И Казанцы солгали царю государю изменили, на изменниковъ не пошли, сложася съ ними, да техъ Арьскыхъ людей черныхъ, которые государю прямы, побили многыхъ, и на Каме рыболовей побили, и къ городу х Казани приходить почали на сенокосовъ.

Извлечено из: ПСРЛ, т. 13, ч. 1, с. 245. См. также: т. 20, ч. 2, с. 552.

№ 10
Разрядная запись о направлении в Казань воевод князей Андрея Михайловича Курбского и Федора Ивановича Троекурова для совместного с казанскими и свияжскими воеводами похода против непокорного населения Луговой стороны

8 сентября 1555 г.

Лета 7064 г., сентября 8 днь, царь и великий князь послал воевод в Казань: князя Андрея Михаиловича Курбского да князя Федора Ивановича Троекурова; а велел имъ ис Казани ходит и воеват луговых людей. Да со князем же Андреем с казанскими [людми з] годовщиками ходить Федору Ивановичу Буторлину. А из Свияжского города с свияжскими людми ходит князю Семену княж Иванову сыну Гагарину.

Источник: РК 1550-1636, т. 1, с. 49.

№ 11
Летописная запись о приезде к царю Ивану IV сотника Алтыша с «горными людьми», пленивших Мамичь-Бердея – «лугового» сотника, склонявшего на свою сторону «горных» и «арских людей», и о пожаловании и облегчении пошлин в награду за пленного

21 марта 1556 г.

Того же месяца [марта] 21 приехали къ государю горние люди Алтышь сотникъ съ товарыщи, а привели съ собою изменника Мамичь-Бердея Луговово сотного князя; а сказывали государю, что приходилъ Мамичь-Бердей ихъ воевати, а съ нимъ было две тысячи человекъ, и къ острогу ихъ приступалъ и ихъ воевалъ; и они съ нимъ зговорили, что имъ съ одного изменити, да уверяся съ нимъ да взяли его пити къ себе, а съ нимъ человекъ з двесте, да техъ людей всехъ побили, а его, изымавъ, къ государю привели. И царь и государь горнихъ людей пожаловалъ великимъ своимъ жалованьемъ и всякихъ имъ пошлинъ полегчилъ. А Мамичь-Бердей сказывалъ: взялъ былъ изъ Нагай царя, и царь имъ не учинилъ никоторые помочи, и онъ царя убилъ и всехъ Нагай побилъ, да сложася съ Арскими людми, а самъ пошелъ на Горнюю сторону техъ отводити отъ царя и великого князя, и горние его люди оманули, товарыщовъ побили, а его изымали и къ государю привели.

Источник: ПСРЛ, 13, ч. 1, с. 26.


Иван IV посылает Александра Горбатого и Петра Шуйского на кораблях к Казани
Источник: ru.wikipedia.org


№ 12
Летописная запись об отписке казанского наместника князя Петра Ивановича Шуйского об отпуске войска на «побережных людей»

Апрель 1556 г.

О писме ис Казани отъ наместника. Месяца Априля писалъ ис Казани бояринъ и наместникъ князь Петръ Ивановичь: отпущалъ онъ боярина Петра Васильевича Морозова, да съ нимъ детей боярскыхъ и казаковъ и стрелцовъ и новокрещеновъ и Татаръ, на побережныхъ людей и на Чалымской городокъ; и Петръ ходилъ, ихъ повоевалъ и побилъ многихъ и городокъ съжегъ и назадъ здорово пришелъ.

Извлечено из: ПСРЛ, т. 13, ч. 2, с. 269; т. 20, ч. 2, с. 571.

№ 13
Летописная запись о направлении на «арских людей» воевод из Казани

Май 1556 г.

Петръ Морозовъ ходилъ ис Казани на Арское. Месяца маия ходилъ Петръ же Морозовъ ис Казани на Арское, и за Арскымъ на Меше на речке встретилъ Петра Девлякъ-мырза, Кулаймурзинъ братъ, съ Арскыми людми; и Петръ на него послалъ головы, детей боярскыхъ князя Петра Глебова сына Засекина да Романа Пивова да Еналеев дву, а съ нимъ дети боярские и стрелцы и новокрещены; и Девлюка съ всеми товарищи побили и самого жива поимали и многыхъ его товарыщовъ поимали. И после того Петръ воевалъ десять день и все Арские места повоевал и побилъ многыхъ людей и полономъ вывелъ безчислено много. Да съ Петромъ ходилъ вместе безъ местъ воевода Феодоръ Ивановичь Бутурлинъ, и въ Казань пришли, далъ Богъ, здорово.

Извлечено из: ПСРЛ, т.13, ч. 2, с. 269. См. также: ПСРЛ, т. 20, ч. 2, с. 571-572.

№ 14
Летописная запись о совместном походе детей боярских, служилых людей «годовальщиков», татар, новокрещен, казаков и стрельцов из Казани и Свияжска за Арск, Ашит, Уржум и к Вятке

Июнь 1556 г. О хожении Петра же Морозова да Федора Салтыкова. Месяца Июня ходилъ ис Казани бояринъ Петръ же Васильевичь Морозовъ, да съ нимъ воевода Феодоръ Игнатьевичь Салтыковъ да дети боярскые ис Казани и изъ Свиязского города обои, и переменные и старые и годовалщыкы, и Татарове и новокрещены и казакы и стрелцы, за Арьское, за Ошитъ и за Уржумъ и къ Вятке. И не доходили до Вяткы за пядесятъ верстъ и воевали безчислено много и полонъ имали, женъкы да робята, а мужиковъ всехъ побивали; и пришли въ Казань, далъ Богъ, со всеми людми здорово.

Извлечено из: ПСРЛ, т. 13, ч. 2, с. 269-270. См. также: ПСРЛ, т. 20, ч. 2, с. 572.

№ 15
Летописная запись об отписке воеводы Ивана Петровича Федорова из Свияжска в Москву о разгроме войсками князя Иосифа Коврова «луговых людей», приходивших на Горную сторону, и пленении их предводителя Ахметек-богатыря

[…] [с. 282] Об отписке съ Свияги отъ Ивана Петровича. Того же месяца [7065 Априля] писалъ изъ Свияги Иванъ Петровичь, что приходили на Горнюю луговые люди, въ головахъ Ахметекъ-богатырь съ товарищи, и Иванъ посылалъ на нихъ детей боярскыхъ, въ головахъ князя Иосифа Коврова съ товарыщи, и горнихъ людей и стрелцовъ и своихъ людей; и луговыхъ людей побили на голову, Ихметека-богатыря жива взяли.

Извлечено из: ПСРЛ, т. 13, ч. 1, с. 282. См. также: ПСРЛ, т. 20, ч. 2, с. 582-583.

№ 16
Летописная запись об отписках казанского, свияжского и чебоксарского воевод о приходе «луговых людей» на Арскую и Горную стороны и разгроме их правительственными войсками в течение зимы и весны

Не позднее мая 1557 г.

О отписке ис Казани и з Свиаги и съ Чебоксари. А ис Казани, изъ Свияги, и съ Чебоксари писали, что приходили луговые на Арскые места и на Горнюю сторону въ многие места, и Божиимъ милосердиемъ въ всехъ местехъ ихъ побили; и посылаютъ ежеденъ ис Казани и изъ Свияги и съ Чебоксари на Луговую воевати, и везде, далъ Богъ, воюютъ и здорово приходятъ во всю зиму и весну.

Извлечено из: ПСРЛ, т. 13, ч. 1, с. 282. См. также: ПСРЛ, т. 20, ч. 2, с.583.


Художник Равиль Загидуллин
Из открытых источников: t.me/artistravil


№ 17
Летописная запись о раздаче казанским воеводой князем Петром Ивановичем Шуйским бывших владений казанского хана и феодалов архиепископу, наместнику, архимандриту и детям боярским

Май 1557 г.

О разделении земель. И бояринъ князь Петръ Ивановичь на царя и государя и архиепископу и Казанскому наместнику и архимариту и детемъ боярскымъ царевы села и всехъ князей Казанскыхъ розделилъ, и пахати учали на государя и на всехъ Русские люди и на новокрещены и на Чювашу.

Извлечено из: ПСРЛ, т. 13, ч. 1, с. 283. См. также: ПСРЛ, т. 20, ч. 2, с. 583.

№ 18
Обобщающий рассказ (заключение) анонимного автора о походах на Казань, о «черемисской войне», о числе погибших за время противостояния Москвы и Казани, сосчитанных казанцами и «черемисой», и о заработанной царем Иваном IV славе

Не позднее мая 1557 г.

О хожени хъ Казани царя и великого князя, и о коли(че)стве избьенныхъ поганыхъ, и о шествии его во градъ Москву. Глава 100. Дващи бе самъ ходилъ хъ Казани со всеми силами Русскими, дващи же царя Шигалея посыла и великихъ воеводъ съ нимъ, тако же со всеми вои Русскими; всего же было хождения при немъ хъ Казани въ лете и въ зиме седмья въ девять летъ, пятья ходиша до Казанского взятия, дважди же после взятия нижния Черемисы, пленомъ и сечемъ до конца показнити ихъ за изменство ихъ, что предавшеся и паки скоро измениша. Того же лета по шестихъ месяцехъ и паки учиниша брань сице. Воеводы Казанския послаша воеводу Свияжского Бориса Салтыкова не съ великою силою на некия улусы Черемиския. Еще не покающимся имъ, яко да и техъ покорити и смирити; и за техъ восташа вси людие, и паки возмятеся вся земля, и того воеводу жива яша, побиша вои его 20 000, и заведоша его въ Башкирския улусы и въ далную Черемису за 700 верстъ за Казань, и мучиша тамо. И воевахуся пять летъ не отступающи отъ Казани, и паки хотяше градъ свои восприяти, не дадуще же гражаномъ Русиномъ, Руси, на дела своя изъ града изходити, токмо великою силою прогоняя(ю)ще ихъ и тако исхожаху на орудия, донележе исчезе вся Черемиса за беззаконие свое, яко же и владелницы ихъ, уланове и князи и мурзы, остриемъ меча вси поразишася. И со(с)читаше же сами себе изоставшися Казанцы и Черемиса воехъ побитыхъ своихъ во взятие Казанское, и преже взятия и по взятии, Татаръ, Черемисы, во граде и въ острозехъ, и въ полонъ сведенныхъ, и отъ глада умершихъ, и мразомъ измершихъ, и всяческихъ везде [погибшихъ], ведомыхъ ихъ писаныхъ, кроме неведомыхъ и неписаныхъ, 757 270. Мало живыхъ осташа во всеи земли Казанскои, разве простыхъ живыхъ людеи и худыхъ и немошныхъ и убозехъ земледелецъ. Въеха же велики самодержецъ благоверны царь князь велики Иван Василевичъ во царствующии свои въ преимяниты градъ Москву месяца ноября въ 1 день, на память святыхъ безсребреникъ Козмы и Демьяна; и тако седъ на престоле своемъ великого царства Русского, правя скифертъ державы своея, утеръ кровавы потъ свои, покоривъ подъ себя жестокия лукавыя Казанцы, и паче ихъ злешую Черемису поганую, оставивъ себе славу великую, превыше отецъ своихъ, и память вечную въ роды Руския во веки.

Источник: ПСРЛ, 19, стлб.185-186.


Взято: История татар. Том V. Татарский народ в составе Российского государства(вторая половина XVI-XVIII вв.)
Подготовил: Владислав Безменов

Следите за самым важным и интересным в Telegram-канале