Часть 2: «Эпоха великого переселения народов»: лингвистическая археология, венгерские следы и прародина марийцев на Оке
Часть 3: «Эпоха великого переселения народов»: как финно-угорские языки повлияли на татарский?
Часть 4: «Бич Божий»: какими запомнили гуннов в Поволжье?
Часть 5: «Бич божий»: погребальный обряд гуннов и тайны уничтоженного города
Часть 6: Тюрки на просторах Украины: что оставили болгары в донецких степях?
Часть 7: «Первые мусульмане появились в донецких степях не ранее середины IX века»
Часть 8: «Памятники являются сезонными лагерями, связанными с занятием населения салтово-маяцкой культуры отгонным скотоводством»
Часть 9: Материалы на Золотаревском городище свидетельствуют о единой торгово-денежной системе, характерной для Волжской Болгарии
Часть 10: «Золотаревское городище было княжеским замком, а столица Буртасского княжества располагалась на Юловском городище»
Часть 11: «Город Ошель единственный раз упоминается в русских летописях под 1220 г. в связи с походом владимиро-суздальского князя Святослава»
Часть 12: «Первоначально строительство белокаменной части мечети в Биляре было отнесено к концу X веку»
Часть 13: «В Елабуге отразились традиции византийской строительной школы, проникшие в Болгарию через Хазарский каганат»
Часть 14: «Наземные жилища, близкие к билярским, известны также по раскопкам Хулаша и Муромского городка»
Часть 15: «В Биляре на глубине обнаружено скопление рыбьей чешуи, а рядом – большое скопление зерен малины»
Часть 16: «Представители высших слоев булгар жили в основном в больших деревянных домах наземного типа»
Часть 17: «В XI–XII вв. значительная часть булгарских селищ занимала края коренных речных террас»
Часть 18: «Булгарская макроагломерация состоит из двух городищ…»
Часть 19: «Есть сведения о мощенных деревом, камнем или кирпичным щебнем дорожках в центральной части Биляра»
Часть 20: «Булгарское Мурзихинское селище близ Камы специализировалось на обслуживании камской переправы, торговом транзите и рыболовстве»
Часть 21: «Болгарская сельская усадьба состояла из жилого дома с двором и надворных построек»
Часть 22: «Выделяются шесть категорий керамической болгарской посуды XI – начала XIII вв»
Часть 23: «На время правления Алмыша приходятся монеты, чеканенные с именем «амир ал-Барсал»»
Часть 24: «В Среднем Поволжье не было серебряных месторождений, основным сырьем были куфические монеты»
Часть 25: «Болгары и русы осуществляют торговые сделки между собой при помощи старых беличьих шкурок»
Часть 26: «В Волжской Болгарии в роли эквивалента денег, особенно в безмонетный период, выступали и раковины каури»
Часть 27: «Основное имущество у болгар – меха куницы; у болгар нет золотой или серебряной монеты, а расплачиваются они куньим мехом»
Часть 28: Болгар известен тем, что он есть «главнейший торговый пункт государства волжских болгар»
Часть 29: «В предании о Пере сообщается о его поездке в Нижнее Прикамье и уплате им торговой пошлины булгарскому феодалу»
Часть 30: «История торговых взаимоотношений Болгарии с восточными странами делится на два периода»
«В поэме можно встретить различные подробности о Египте»
Следующую группу импортируемых вещей составляет оружие. Ибн Русте сообщает: «Мечи у них Сулеймановы». Ал-Гарнати также приводит данные о клинках мечей и сабель, подчеркивая, что «эти мечи, которые привозят из стран ислама в Болгар, приносят большую прибыль». Из различных городов Средней Азии, Ирана поступала керамика. Из городов Мавераннахра в X–XI вв. шла богато орнаментированная поливная керамика, из г. Рея и Кашана в XII–XIII вв. – люстровая керамика. Необходимо отметить поступление сфероконусов в качестве тары. В них везли ртуть, благовония. В керамических изделиях везли пряности, приправы к кушаньям.
Важной статьей торговли были изделия из стекла. С.И. Валиуллиной в результате анализа найденных стеклянных изделий удалось доказать их производство в городах Закавказья, Средней Азии и в Византии (см. выше главу о стеклоделии). Существовали связи с Египтом, о чем достаточно ясно свидетельствует поэма болгарского поэта Кул Гали «Кисса-и Йусуф», написанная в начале XIII в. в Болгарии. В поэме можно встретить различные подробности о Египте, которые показывают хорошее знакомство с этой страной. В то же время часто упоминается Магриб.
Источник: С.И. Валиуллина. «Средневековое исламское стекло в Восточной Европе» – КФУ, 2018 г.
В этом произведении показан и приезд купцов в Болгарию, и перечень товаров, которые были обычной статьей торговли того времени. Тут и шелка, рабы-невольницы, меха, скот и т. д. Надо сказать еще об одной статье торговли, товары которой ввозились, видимо, эпизодически. Речь идет о хлебе. В поэме Кул Гали на этот счет есть прямое указание. Наиболее тесными были торговые и культурные контакты с Хорезмом. Ибн Фадлан сообщает о женщинах-хорезмийках, снаряжавших покойника болгарина в последний путь; религия в Болгарии IX–X вв. была бухарско-хорезмийского толка. Ибн Хаукаль, описывая торговлю мехами, сообщает, что «...часть же оного выходит в Ховарезм, по причине частых путешествий ховарезмийцев в Болгар и Славонию...». Истахри также сообщает, что в Хорезм попадают славянские невольники посредством торговых сношений.
«Те же меха выдры, которые находятся в Андалусе, составляют малую часть того, что находится в реках»
Путь купеческих караванов из Хорезма в Болгар хорошо описан Ибн Фадланом и Марвази. В XII–XIII вв. эти связи продолжали существовать, поскольку известно, что сохранялась и развивалась караванная дорога до Болгара. Хорезм продолжает сохранять свою роль наставнического центра по вере. Болгарские изделия кожевенного производства широко вывозили для продажи в Среднюю Азию, Русь; они даже получили название «болгари». Тесные торговые связи Болгарии с восточными странами способствовали тому, что восточная весовая система, которая употреблялась в области международной торговли, в IX в. ложится в основу болгарской товарно-денежной системы.
Но речь идет не о простом заимствовании. Болгарская товарно-денежная система образовалась в IX–X вв. в результате определяющего влияния внешней торговли, и на этой базе происходило складывание внутреннего рынка, выделение территориальной сферы ее воздействия. Широкую известность приобретает арабский мискаль в 4,26 г. Распространение сасанидских монет второго типа, приравненных к так называемой аттической драхме в 4,25 г, показывает, что эта весовая система была известна раньше периода IX–X вв. Мискаль в 4,26 г составляет 1/96 часть иракского ратля в 409,512 г, который лег в основу чеканки болгарских монет и серебряных «слитков «саумов». Распространяются и другие весовые нормы.
Источник: culture.ru
Таким образом, тесные торговые связи Болгарии с развитыми мусульманскими странами определили особенности ее экономической, материальной и духовной культуры населения. В Волжской Болгарии перерабатываются применительно к местным историческим условиям все лучшие достижения Востока. Значительный интерес для Волжской Болгарии представляли торговые связи с Русью, а через нее с Западной и Северной Европой. Возникновение этих связей происходит в 70–90 годах VIII в. или с первой трети IX в. В IX в. торговля Волжской Болгарии с Русью была связана главным образом с внешней торговлей восточных стран. Болгары начинают исполнять роль посредников, особенно в перевалке восточного серебра и ряда других импортных изделий. Но об устойчивой и развитой болгарско-русской торговле мы можем говорить, начиная с X в. Историю русско-болгарских взаимоотношений можно разделить на два периода, совпадающих с общей периодизацией истории Болгарии и Руси: X–XI вв. и конец XI – начало XIII вв. Арабские и персидские источники показывают наличие тесной торговли между Болгарией и Русью еще в первый период. Ибн Хаукаль в «Книге путей и государств», сообщая о предметах торговли, поступающих в Хазарию, таких как мед и меха, подчеркивает, что «это привозится к ним из страны русов и Болгар.
Те же меха выдры, которые находятся в Андалусе, составляют малую часть того, что находится в реках, находящихся в славянских странах. Большая же часть этих мехов и превосходнейшая из них находится в стране Русь. Продавали же они (русы) это в Болгаре» (Гаркави, 1870, с. 219). Таким образом, все арабские источники X в. пишут о наличии торговых связей между Русью и Болгарией и при этом особо подчеркивают посредничество Болгарии в транзитной торговле между Западом и Востоком. Значительную роль, как в болгарской, так и в русской истории торговли, сыграл мирный договор 985 г., свидетельствующий об искреннем желании русских и болгар жить в мире и согласии. Этот политический союз получил свое подтверждение и в специальном торговом союзе, подписанном в 1006 г. В этом сообщении, кроме самого факта заключения торгового договора, интересен факт предоставления печати, который получил свое археологическое подтверждение в ходе раскопок Билярского городища. В яме № 151г XXIII раскопа, связанной с постройкой № 3, найдена «свинцовая вислая печать».
Пара браслетов. Конец XII – первая половина XIII века
Серебро, ковка, волочение, пайка, зернь, скань. Волжская Булгария. Фонд Марджани
Источник: Онлайн - энциклопедия Tatarica
«Торговый договор 1006 г. действовал долго, ибо русские летописи не упоминают о каких-то других регламентациях»
По мнению В.Л. Янина, эта печать, с которой сделан оттиск, принадлежала князю Всеволоду Юрьевичу, княжившему в Новгороде в 1222, 1224 гг. и ряде других княжеств и убитому в 1237 году Батыем под стенами Владимира. В последнее время М.В. Седова выдвинула иную трактовку принадлежности этой печати и считает, что она могла принадлежать Всеволоду Большое Гнездо или его сыну Юрию Всеволодовичу. Торговый договор 1006 г. действовал долго, ибо русские летописи не упоминают о каких-то других регламентациях в торговле Руси с Болгарией вплоть до 1088 г.
В промежутке между этими двумя датами есть упоминание в 1024 г. о голоде в суздальской земле, когда болгары помогли хлебом. Даже события 1088 г. связаны были с затруднениями в торговле, когда усиливающаяся феодальная раздробленность на территории Руси стала в определенной мере препятствовать развитию добрососедских отношений. Подробности этого события передает В.Н. Татищев: «6596 (1088). В те же времена были по Волге и Оке разбои, и многих болгар торгующих пограбили и побили. Болгари же присылали князю Ольгу и брату его Ярославу просить на разбойников, но не получа управы и взятого, пришед с востока. Муром взяли и пограбили, а села пожгли».
Развитие торговли и товарно-денежных отношений в Волго-Уралье в домонгольском периоде показывает значительный подъем товарного производства. Об этом свидетельствуют такие показатели, как расширение ассортимента товаров, увеличение числа городских торговых центров, появление купцов как особой социальной группы, систематизация монетной чеканки, а также возросшее внимание к торговым вопросам со стороны государства. Из форм организации торговли отмечаются: меновая торговля, денежно-вещевая, ярмарки, городские рынки, купеческие колонии в городах, торговые фактории и договора. Идет процесс активного развития внутренней и внешней торговли. С IX до начала XIII вв. они прошли большой путь. Внутренняя торговля по широте ассортимента и охвату социальных слоев преобладала над внешней. Но для Волжской Болгарии значение имело воздействие внешней посреднической торговли с восточными странами и Русью.
Продолжение следует
Автор: Валеев Р.М.,Мухаметшин Д.Г.
Источник: Археология Волго-Уралья. Том V. Средние века (VIII-начало XIII вв.)
Подготовил: Владислав Безменов
