История татар: от Великой степи до наших дней Татарстана

Древние татары: от хунну до Великой Болгарии (с III в. до н. э. — X век)

Хунну и Великая степь (с III в. до н. э.)

Древнейший пласт татарской (шире — тюркской) истории: держава хунну в Центральной Азии. Как отмечается в материале Института истории им. Ш. Марджани, к хунну восходят и булгары, и кипчаки, и татары — это общее степное начало, из которого позже вырастают все тюркоязычные государства Европы. Слово «татары» впервые появляется в восточных источниках применительно к племенам восточной Монголии: их делили на белых, чёрных и диких татар, а Махмуд ал-Кашгари называл пространства Внутренней Азии «Татарской степью».

Тюркский каганат (VI век)

К 555 году тюрки под предводительством Истеми распространили власть до Аральского моря, в 558 году вышли на Волгу и включили восточноевропейские степи в свои западные владения. Эпоху каганатов VI–VIII веков раскрывает серия «Тюркский эль»: как народ жил в орде, писал рунами, носил косу и воевал палашом и луком.

Великая Болгария (VII век)

После распада каганата племенной союз булгар объединил Кубрат хан — первое булгарское государство, в причерноморских степях. После его смерти, под давлением хазар, племена разошлись: одна часть ушла на Дунай (дунайские болгары), другая — на север, в Среднее Поволжье и Прикамье.

Хазарский каганат (VII–X века)

Господствующая сила региона, под контролем которого булгарские племена провели несколько веков. Связь булгар, хазар и дунайских болгар разбирает цикл «Татары сквозь время». Показательно: «Население Хазарского каганата никуда не исчезло. Оно просто пришло сюда» — о том, как хазарское и родственное население вливалось в Поволжье.

Оседание на Волге (VIII–X века)

Булгарские переселенцы смешались с местными финно-угорскими и тюркскими группами и к началу X века создали города — отсюда прямая линия к посольству Ибн Фадлана и исламу 922 года.

Материалы по теме:

• Рождение империи Хунну: поглощение жунов, стена Цинь и воитель Модэ
• Империи Хунну: междоусобицы, города и начало европейских гуннов
• Монголия до Чингисхана: как появились татары и где они жили?
• «Татары» — это не исторический камуфляж: племя татар после Уйгурского каганата
• «Тюркский эль»: как народ жил в орде, писал рунами, носил косу
• Рафаэль Хакимов: «Великое переселение народов изменило этнополитическую ситуацию в Великой степи»
• Тайны Великой Болгарии и сокровища Кубрат хана Татары: как связаны болгары, хазары и булгары?
• «Население Хазарского каганата никуда не исчезло. Оно просто пришло сюда»
• Айрат Ситдиков: загадка именьковцев и следы ранних булгар
• Рафаэль Хакимов: «Татары появились давно, причем с тем же именем, что носят сегодня»

Волжская Булгария: принятие ислама в 922 году (922 — 1236)

В 922 году, приняв посольство багдадского халифа во главе с Ибн Фадланом, эмир Алмуш объявил ислам государственной религией — «таким криком, от которого задрожала земля», записал дипломат. Ислам определил литературу, право и образование региона на столетия: булгары строят города с белокаменными мечетями — Болгар, Биляр, Сувар, Джукетау — и живут торговлей на пересечении волжских и степных путей.

Булгарская армия дала Чингисхану одно из первых сокрушительных поражений — за это «железные сердца» булгар мстили при первом удобном случае. Полное завоевание состоялось в 1236 году, в западном походе Бату, и Волжская Булгария вошла в Золотую Орду как один из развитых улусов.

Материалы по теме:

• Принятие ислама Волжской Булгарией: топ-10 фактов
• Принятие ислама Волжской Булгарией: как это было?
• Дневник Ибн Фадлана: «Он просит о присылке людей из тех, кто преподал бы законы ислама…»
• Лекторий: чем и как жили волжские булгары (Фаяз Хузин)
• Средневековый мегаполис: какие тайны хранит древний Билярск
• «Биляр уступал по размерам только Константинополю и Багдаду»
• Джамиль Мухаметшин: торговля и валюта Волжской Булгарии
• Ислам в Волжской Булгарии: соборная мечеть в Биляре, вакуфы, могильники
• «Железные сердца»: как булгары нанесли монгольскому войску сокрушительное поражение
• Арабские географы о Волжской Булгарии: что писали Ибн Хордадбех и Ибн Факих

Золотая Орда и складывание казанских татар: Казань в эпоху Золотой Орды (1240-е — 1430-е)

В составе Улуса Джучи Булгарский улус быстро оправился от нашествия: по последним данным археологии, Болгар даже не был разорён — на его месте вырос город имперского типа, ставка хана Бату. Казань в эпоху Золотой Орды из небольшого приграничного центра превращалась в будущую столицу. Орда стала экономическим гигантом, где Булгарский улус играл роль торгового и ремесленного сердца, а булгарская знать была инкорпорирована в ордынскую элиту и подхватила исламскую традицию уже на уровне государства — при хане Узбеке ислам стал официальной религией Орды.

Именно на стыке булгарского и ордынского населения складывается народ, известный сегодня как казанские татары. Этноним — не «кличка»: как подчёркивают историки, «татары» — это этноним, известный с эпохи раннего Средневековья, а «татарский фактор» в Улусе Джучи был серьёзен и не сводится к политониму. При этом Булгарский улус и домонгольская Булгария — не одно и то же государство: это две стадии одной истории.

Материалы по теме:

• «История золотоордынского Болгара начинается в 1240-х годах, когда здесь была создана ставка хана Бату»
• «Булгарский улус Золотой Орды и Волжская Булгария — это не одно и то же»
• Казань в эпоху Золотой Орды: от Булгар аль-Джадида до столицы нового ханства
• «Монголы через строительство мечети в Болгаре склонили на свою сторону булгарское население»
• Торговые корпорации «ортак»: экономическая мощь Золотой Орды
• «Средневековые татары хранили память о былом величии Болгара»
• Искандер Измайлов: «Золотая Орда — это татарское государство»
• «Татарский фактор в Улусе Джучи достаточно серьёзен…»
• «Ордынские татары — это более широкое понятие, в него входили и другие группы»
• Ханы Золотой Орды: Улуг-Мухаммад как последний великий правитель
• Жаксылык Сабитов: «Наследие Золотой Орды является общим для всех народов, её населявших»

Казанское ханство

После распада Орды на Средней Волге возникает Казанское ханство — крупнейшее татарское государство региона, быстро выросшее из ордынских центров. Ханство жило в сложном ритме союзничества и войны с Московской Русью: в конце XV века оно даже находилось «в фарватере московско-крымского альянса», а московские ставленники не раз занимали казанский престол.

В 1552 году Иван IV взял Казань, и Казанское ханство прекратило существование как суверенное. С присоединением Казани к России Поволжье вошло в состав Московского государства, и Россия становится многонациональной страной.

С этого момента Россия становится многонациональной страной: впервые в её состав входит крупный тюрко-мусульманский народ со своей многовековой городской культурой, письменностью и исламом — государство строится как сожительство народов разных конфессий и традиций. Для Поволжья это было переломное время: часть татарского населения переселялась за посады и в сельскую местность. О том, как татары выстроили жизнь после падения ханства, историки рассказывают в подборке материалов ниже.

Материалы по теме:

• Что было до и после падения Казани
• «Это взгляд одновременно и на русскую, и на татарскую историю»
• Как татары возвратились на пепелища
• «В конце XV века Казанское ханство находилось в фарватере московско-крымского альянса»
• Степная Атлантида: борьба за Казань, Сююмбике и Шах-Али
• Казань и Крымское ханство: интересы Гиреев
• Арская земля в составе Казанского ханства
• Казанское ханство и Московская Русь: глазами современников и потомков
• «С падением Казанского ханства вся система постордынских государств посыпалась»

Татары в составе Российской империи: джадидизм и купечество (1552 — 1917)

Три с половиной века в составе России — эпоха без государственности, но не без развития. После снятия части ограничений при Екатерине II (Оренбургское магометанское духовное собрание, 1788) татары становятся одним из самых «книжных» народов империи: купеческие династии вроде Хусаиновых строят торговые сети от Волги до Китая и вкладывают заработанное в медресе, мечети и печать.

В XIX веке Казань — университетский город (университет основан в 1804), а татарское просвещение переживает революцию джадидизма: новометодные медресе вроде казанской «Мухаммадии» становятся «татарскими университетами». Именно тогда, по выводам монографии Института истории им. Ш. Марджани, завершается формирование татарской нации в современных границах.

Материалы по теме:

• Исторические источники об истории татар после вхождения в Российское государство (Марджани)
• Почему не получилось полностью крестить татар?
• Медресе «Мухаммадия»: татарский университет, Галимджан Баруди и колыбель джадидизма
• «Татарскую интеллигенцию вряд ли можно считать безродной» — о джадидизме и Гаспринском
• От разорения до Лондона: как татарские купцы Хусаиновы построили торговую империю
• Казанская губерния: система мусульманского образования
• Исторические источники: какие татарские медресе работали, и кто их содержал
• «Двадцатый век начинается»: Казанская губерния перед великими переменами
• Казанская губерния по переписи 1897 года: Свияжский и Тетюшский уезды
• Когда Казанская губерния перешла с аграрных на промышленные рельсы

Советский период (1917 — 1991)

27 мая 1920 года декретом ВЦИК образована Татарская Автономная Советская Социалистическая Республика — первое за несколько веков татарское государственное образование, собранное из территорий пяти губерний. Советская эпоха дала массовую письменность, индустриализацию и города-миллионеры, но жёстко ограничила духовную жизнь: смена алфавита с яналифа на кириллицу, закрытие мечетей, репрессии татарской интеллигенции.

Испытанием стали 1940-е: из ТАССР на фронт ушли сотни тысяч, потери республики составили около 350 тысяч человек — 12 % довоенного населения; 186 уроженцев Татарстана стали Героями Советского Союза. В послевоенные десятилетия Татарстан стал нефтяной столицей страны — «вторым Баку» — и одним из ведущих промышленных регионов СССР.

Материалы по теме:

• Столетний Татарстан: как создавалась ТАССР
• Начало советской Татарии: голод, войны и революция
• Особенности нациестроительства: от Уфимской губернии до татаро-башкирской автономии
• ТАССР в годы Великой Отечественной войны (Айслу Кабирова)
• Как Татарская АССР пережила войну: потери, новые города, бэби-бум
• 186 Героев Советского Союза из Татарстана
• ТАССР при раннем Брежневе: Альметьевск и рекорды с нефтью
• Герб и символика ТАССР: полумесяц, лук со стрелами

Декларация о суверенитете Татарстана 1990 года и современная республика (1990 — наши дни)

30 августа 1990 года принята Декларация о государственном суверенитете — документ, который, по выражению историков, «разделил историю Татарстана на до и после»: суверенитет объявлялся от имени всего населения республики, а татарский и русский языки получили равный статус. В 1992 году принята Конституция Республики Татарстан и прошёл референдум о суверенитете, в 1994 году подписан договор о разграничении полномочий с Москвой; в 2007 году его срок истёк и продлён не был.

Сегодня Татарстан — один из ведущих регионов России по экономике, промышленности и туризму: КАМАЗ и Татнефть, IT-кластер и миллионная Казань, Болгар и Свияжск в списке ЮНЕСКО. Валовой региональный продукт республики превышает пять триллионов рублей, Татарстан стабильно входит в число регионов-лидеров по инвестициям и промышленному росту — экономический локомотив, работающий и на всю страну.

Роль республики не только экономическая. Татарстан вошёл в число регионов с наибольшим числом военнослужащих, удостоенных звания Героя России за участие в специальной военной операции; республика ведёт работу с семьями участников и ветеранов — программа «Батырлар. Герои Татарстана», гуманитарная поддержка. Восточное направление — особое: Татарстан, исторический центр мусульман России, выступает в роли посредника и «мягкой силы» России на востоке — от статуса Казани как культурной столицы исламского мира до татарстанской модели гармоничного проживания народов и религий, которую республика представляет на международных форумах, в том числе в арабском мире.

Собственно, эта модель — «дружба народов» — визитная карточка Татарстана: на территории республики проживают представители свыше 170 национальностей, а ислам и православие сосуществуют и сотрудничают как две главные конфессии. Принцип «Один народ — один голос», по определению министра культуры республики, — «визитная карточка Татарстана и рецепт мира».

Материалы по теме:

• Суверенитет Татарстана: это было. Было?
• История Конституции Татарстана: как появилась декларация о суверенитете
• В какой момент появилось понятие «суверенитет» (текст Декларации 1990 года)
• От Декларации до метрополитена: история Дня Республики Татарстан
• Конституция 1992 года: что получил Татарстан после распада СССР
• «Новый статус республики обязывал к созданию собственных официальных символов»
• Рафаэль Хакимов: «В XXI веке идея суверенитета потеряла свою актуальность»
• Каким будет Татарстан в 2036 году: ВРП, инвестиции, промышленность
• Татарстан в зоне СВО: истории героев, гуманитарная поддержка
• Татарстан — среди лидеров по числу Героев России из участников СВО
• Пять татар, ставших Героями России в ходе спецоперации: кто они?
• Казань — культурная столица исламского мира
• «Мусульмане лучше поймут мусульман»: татарстанская модель в Бахрейне
• «Исламские страны — с нами»: Татарстан как посредник
• Министр культуры РТ: 170 национальностей и принцип «Один народ — один голос»
• Исламско-христианское партнёрство: две главные конфессии республики
• Точка входа на российский рынок: Татарстан и инвесторы из Китая

Происхождение татар: булгары или татары?

Тема этногенеза — самая дискуссионная в татарской истории: сторонники «булгарской» и «татарской» концепций расходятся в оценке того, что считать основой народа, а палеогенетика добавила новый слой аргументов с обеих сторон. «Миллиард.Татар» посвятил этой полемике отдельную рубрику — все её материалы собраны ниже; позиции излагаются с атрибуцией, без редакционных оценок.

Материалы по теме (вся рубрика «Происхождение татарского народа»):

• Раиль Фахрутдинов: «Татары — это политическая нация, государствообразующий народ»
• «Генетика против летописей»: кто на самом деле правил в западной части Золотой Орды?
• Раиль Фахрутдинов: «Татары» — это не кличка, это этноним, известный с эпохи раннего Средневековья»
• «Татары — это тюрки»: как палеогенетика разрушает мифы лже-экспертов
• «Невозможно привязать этничность к генам. Генетика — это для любителей»
• Почему татары и чуваши — это наследники волжских булгар?
• «Мы — татары, и этот этноним волей истории остался только у нашего народа»
• «Для каждого народа была придумана своя концепция: татары — булгары, а казахи — кипчаки»
• «Золотоордынское наследие: кто в середине, а кто с краю»
• Вся рубрика «Происхождение татарского народа» на сайте