«На Комиссию по реализации татарского языка возлагается обязанность снабжать силами переводчиков все учреждения»
«Миллиард.Татар» продолжает публиковать источники, связанные с историей татарского народа. В этой публикации мы предлагаем Вам познакомиться с документами, газетами и выступлениями, рассказывающими об истории татар и Татарстана в начале XX столетия. Публикация является фрагментом коллективной монографии Института истории им. Ш.Марджани АН РТ – «История татар. Том 7. Татары и Татарстан в XX – начале XXI в.».
Часть 101: «И нам великому государю пожаловати бы ево, Московку, не велеть их казанских ямских охотников ложному челобитью»
Часть 102: «Татарки Кинтейки Ирмухамметевой дочери велено итить замуж в мусульманской же веры за мусулманенина Московского государства»
Часть 103: «Велено де тебе ржаную муку, которая смолота, послать из Рыбной слободы в Лаишево и класть в анбары, и в Лаишеве де анбары не годятца.»
Часть 104: «Пусташь Кучюк, что дана по грамоте великого государя дяде моему обводная земля за речкой Аметевкой, да полянка Енабекава»
Часть 105: «Казанские купцы доносили вам, что там в мелких деньгах великая скудость, а медные пятикопеечники поставляют за тягость»
Часть 106: «Татары в этом дворе имеют свои отдельные лавки, в которых они продают персидские товары, которые состоят почти исключительно из шелковых тканей»
Часть 107: «Рассуждение прорицательного плача казанские царицы в 7061 году октября 3 дня»
Часть 108: «В сию посылку употреблял я татар слободы Сеитовой; и как сей народ легко ослеплен может быть корыстию, то я сих татар наградил изобильно обнадежил»
Часть 109: «А случитца суд сместнои тем людем и крестьяном з городцкими людьми или с волостными, и наместницы новагорода Свияжскаго и воеводы тех людеи»
Часть 110: «Учредить единожды навсегда при казанской гимназии для охотников класс татарского языка»
Часть 111: «Ибо Мурат именует себя верховнейшим святым, и пишется от наследия дочери Магомеда пророка Фатьмы»
Часть 112: «Града сего имя есть Болгары. Знайте, о! мужие совершенный, которой отныне просветится и переимянуется Наубагаром»
Часть 113: «Человек Зюбяир Ягазы называемой, сокровище есть фруктов, и где есть оному подобное: фамилия и дети его странные»
Часть 114: «Малмыжского уезда деревни Тюнтера мулла Галей Сайфуллин не сознался в совращении в магометанский закон некрещеных вотяков и чуваш разных селений»
Часть 115: «Как выше означено что я учрежденным в Уфе магометанского закона духовным собранием определен»
Часть 116: «И после арских людей и побережными и луговые город поставили на Меше, от Казани города 70 верст и землею стену насыпали, хотяше тут отсидеться»
Часть 117: «И после того Петръ воевалъ десять день и все Арские места повоевал и побилъ многыхъ людей и полономъ вывелъ безчислено много»
Часть 118: «В то же время бывшу в Казани дияку Никонору Шулгину, и мысляше себе на благо совет: тому радовашеся, что Москва за Литвою»
Часть 119: «Буди вам ведома, казанским посадцким бусурманом и абызом начальным, которые мечеть держат, бусурманским веродержцам»
Часть 120: «А ныне в Казани и в Казанской губернии обстоит, как и прежде, все благополучно, и никаких замешаней в татарских жителствах и поныне не слышно»
Часть 121: «А того же числа ис показанных татар Беккул Бикеев в вышеписанном против показания новокрещенов прежде запирался»
Часть 122: «Мишари Осинской дороги уже били челом Петру Федоровичу»
Часть 123: «Прибыл сюда, на Торский завод, чтобы справлять свою службу, полковой старшина Бахтияр Канкаев сын»
Часть 124: Рапорт сотника Утягана Муратова: «Ты, оказывается, просил у нас пушку, но того, что ты желаешь, у нас нет»
Часть 125: «Собирайте в окрестностях войско любыми средствами: ныне, очень скоро, будет сражение, будьте в большой готовности»
Часть 126: «Полковому старшине Бахтияру Канкаеву сыну дали, говоря сююнчи, сивого коня»
Часть 127: «Далее ты доложил, что старшина Илчигул, пришедши ночью пьяным в вашу деревню, стращая людей, избивая некоторых, учинил много обид»
Часть 128: «Как слышали мы со стороны Кунгурской армии, в самом Кунгуре войска находятся в готовности с шестнадцатью пушками»
Часть 129: «Также на стороне Бирска и Ай стоят противники со многими силами, там же Кулый Балтачев сын, враги есть и на стороне Ангасяка»
Часть 130: «При выходе из крепости Сакмарского городка напали на нас триста гусаров. Некоторую часть их мы уничтожили и пленили»
Часть 131: «Захватив город Казань, разрушив ее, перебив все население, город предал огню, и еще все города в окрестности уничтожил таким же образом»
Часть 132: «Выкраиваются ичеги из кож козловых и бараньих, а шьются с узорами и без узоров, цветные и черные»
Часть 133: «В 1790-х годах казанский чеботарь Мустафа Файзуллин купил для образца бухарской работы мужские с калошами ичеги и по приезде своем в Казань…»
Часть 134: Радлов: «У татар в Казанской губернии слово мектеб почти не употребляется, а все школы, и самые маленькие, называются медрессами»
Часть 135: Исторические источники: какие татарские медресе работали, и кто их содержал?
Часть 136: «Тут есть большая деревня Тюнтерь, а в ней мектебе и медресе. Один из мулл – ревнитель нового, а другой – ярый приверженец старого порядка и рутины»
Часть 137: «В Екатеринбурге, на Студеной улице, в доме Агафуровых, магометанские дети обучаются татарской грамоте и основаниям мусульманского вероучения»
Часть 138: «В Казани, являющейся центром образованности для татар Волжско-Камского края, новометодничество разносят воспитанники Татарской учительской школы»
Часть 139: «Мы пришли к убеждению, что желательно открыть в городе Казани начальные училища для обучения в нем татарских девочек русскому языку и грамотности»
Часть 140: «Надзор за инородческими училищами возлагается на инспекторов начальных народных училищ»
Часть 141: «Свод «Асар» создан в жанре популярных у мусульман, в том числе и у тюркских народов, биографических очерков»
Часть 142: «Будущий муфтий Мухаммеджан провел большую работу по подчинению киргизов Российскому государству, освободил на Кавказе российских пленных»
Часть 143: «Казанский купец Муэмин бине Тагир бине Назир бине Туктамыш бине Ходжасеид построил в Уфе Первую каменную мечеть»
Часть 144: «Как обещал казанский Муэмин-бай, к нам поступило 2 тыс. рублей для заготовки необходимых материалов для строительства мечети Уфы»
Часть 145: «Я слышал, что на полях книги «Ихъя», оставшейся от покойного хаджи Бикбау Хальфина, есть комментарии, написанные рукой Суфия Аллаяра»
Часть 146: «Стараниями нижегородских мишарей, проживающих в Петербурге, он был определен их имамом»
Часть 147: «Если у муллы нет сына, или он не достоин звания муллы, тогда население махалли имеет право выбрать себе муллу из простого народа»
Часть 148: «Мы, мусульмане, потомки пророка, не нашедшие себе падишаха из единоверцев, подданные России, живем также, как и наши отцы и деды»
Часть 149: «Муфтий принимал участие в подавлении возмущения пермских башкир, выступавших против всеобщей воинской повинности»
Часть 150: «20–30 лет тому назад среди татар были распространены взаимовыручка, поддержка, возвеличивание ученых, уважение к старшим»
Часть 151: «Когда скиф убивает первого врага, он пьет его кровь»
Часть 152: «Почему Модэ притворился побежденным, и, отступая, заманивал гнавшееся за ним китайское войско»
Часть 153: «Среди явившихся на жительство внутри укрепленной линии всего насчитывается 19 племен сюнну»
Часть 154: «Гунны кочуют по горам и лесам с колыбели приучаются переносить холод»
Часть 155: «Когда до Аттилы дошло решение римлян, он в гневе стал опустошать римскую землю»
Частьт 156: «Среди современников и следующего поколения историков ал-Куфи не пользовался большим доверием»
Часть 157: «Я не успокоюсь, пока не дойду до пределов Баланджара. Если ты не боишься халифа, мы бы дошли с тобой до стены Йа‘джуджа и Ма‘джуджа»
Часть 158: Глава хазар ответил: «Я принял ислам. Пришли ко мне тог о, кто растолкует его мне»
Часть 159: «Бургарский царь мусульманин; он принял ислам в дни Муктадира-Биллаха после 310 года, когда он во сне увидел видение»
Часть 160: «И еще река Атиль, которая также вытекает из этой горы, севернее Артуша. Река большая и широкая, все время течет по области кимаков»
Часть 161: «Хотя куманы ревностно сражались со скифами, тем не менее он питал к ним больше доверия, чем к ромеям»
Часть 162: «Происхождение кимаков таково: начальник татар умер и оставил двоих сыновей»
Часть 163: «Когда хакан выходит из воды и из дворца приводят лошадь, все преклоняют колени перед его лошадью, пока она проходит»
Часть 164: «Каждый год хазары совершают поход в страну печенегов и уводят оттуда скот и пленных»
Часть 165: «Это племя татар прославилось поножовщиной, которую оно устраивало промеж себя»
Часть 166: «Ввиду того, что приходящие ко мне на свидание мать, жена, сестра ни слова не знают по-русски, жандарм не разрешает говорить им по-татарски...»
Часть 167: Баруди: «В эпоху брожения умов учащейся молодежи 1904-1905 гг. я всячески старался противиться вторжению в медресе при 5-й мечети превратных идей»
Часть 168: «Казань и соседний с нею край распространяют лучи просвещения среди мусульман, населяющих области к востоку до границ Китая»
№17
Из донесения главноначальствующего Казанской губернии П.М.Боярского в Департамент полиции об озлоблении населения г. Казани вследствие экономического кризиса
17 октября 1915 г.
С внешней стороны как будто бы все спокойно, но внутри сквозит скрытое недовольство и озлобление особенно вследствие вздорожания жизни, начиная от квартир, топлива и кончая самым необходимыми продуктами. В этой дороговизне видят главным образом спекуляцию коммерсантов, желающих нажиться, пользуясь моментом. И озлобление против них очень сильно. Усилия городского управления бороться с дороговизной путем конкуренции не могут осуществляться потому, что нет денег, а в ходатайстве города о миллионной ссуде отказано.
Недовольство сквозит даже в таких кругах, где этого менее всего можно было ожидать и разговоры о революции, как финал войны, стали обычным явлением.
НА РТ, ф.1, оп.4, д.6259, л.28
Опубликовано: История Казани в документах и материалах. XX век / под ред. Р.У.Амирханова. – Казань: Магариф, 2004. - С.59.
Петр Михайлович Боярский
Источник фото: ru.wikipedia.org
№ 18
Телефонограмма помощника казанского губернского комиссара мамадышскому уездному комиссару о принятии мер против крестьян села Ямбай, Абдинской волости, разгромивших имение помещика Юнусова
16 мая 1917 г.
Абдулвалей Ихсанович Юнусов телеграфирует, что в имении Ямбай, Абдинской волости,
крестьяне ближайших сел восстали, избили приказчика, грабят имение, взяли деньги и прочее, опасается убийства, судьба семейства в неизвестности, сам спасся бегством, при имении имеется хлеб, предназначенный для сдачи армии. Прошу принять самые энергичные меры к установлению законности и порядка вплоть до посылки воинской команды, строжайше расследовать дело и виновных привлечь к законной ответственности. О последующем сообщите. Пом [ощник] губернского комиссара Чернышев.
НА РТ, ф. 1246, д. 51, л. 151.
Опубликовано: Татария в борьбе за победу пролетарской революции (февраль - октябрь 1917 г.): сборник документов и материалов / Ин-т истории партии при Татарском Обкоме КПСС [и др.]; под ред. М. К. Мухарямова [и др.]. – Казань: Таткнигоиздат, 1957. – С. 290.
№19
Заметка в газете «Кзыл байрак» «Задачи различные или у каждого свои задачи» по поводу истинных целей военного займа
18 июня 1917 г.
В чем задачи солдата на войне и какие обязанности возлагаются на плечи буржуа? На этот вопрос имеется ясный ответ в объявлении правительства о займе.
Там сказано: «Армия свою задачу перед Родиной выполнила, она перешла в наступление. Вы тоже свои задачи выполняйте, подписываясь на заем свободы, помогайте армии».
Именно так, задачи солдата перед Родиной – получать ранения, быть искалеченным и погибать на войне, а задачи буржуев – сидя дома, приобретать облигации займа, извлекать шесть процентов прибыли от займа и подсчитывать другие барыши. Несчастные буржуи, какие тяжелые обязанности несут они! Товарищи солдаты, отправляющиеся на поле боя, пожалейте этих несчастных буржуев!
Социал-демократ.
«Кзыл байрак», 18 июня 1917 г., № 3.
Опубликовано: Документы по истории Октября в Татарии: (март 1917 - март 1918 гг.): сбор-
ник/ сост.: Л. В. Горохова, Н. М. Силаева. – Казань: Татарское книжное изд-во, 1973. – С. 69.
№ 20
Из отчета отдела труда Комиссариата по делам мусульман внутренней России при С[овете] Н[ародных] К[омиссаров] за период с 15 апреля по 1 мая
4 мая 1918 г.
Разрушена буржуазная организация «Милли Шуро» московской татарской буржуазии. На место буржуазной организации создан отделом труда совместно с Центральным мусульманским социалистическим комитетом Московский комиссариат по дела мусульман г. Москвы и Московской области при Совете рабочих, солдат и крестьянских депутатов.
ГАРФ, ф. 1318, оп. 17, д. 4, л. 1.
№ 21
Доклад Хвалынского мусульманского подотдела Саратовского губ[ернского] отдела по делам национальностей с апреля 1919 по 15 июня 1920 г.
Не ранее 15 июня 1920 г.
Мусульманский отдел организован в апреле 1919 г. Собраны были сведения из волостей уезда о числе населения мусульман. Распространяли среди мусульман политическую литературу, газеты и журналы. Настроение мусульман к советской власти дружелюбное. Мусульмане очень интересуются газетой, журналом. Мусульманский отдел заказал в г. Казани мусульманские шрифты. Татары относятся с большой любовью к театру. Сирот определяют к приютам. Но нет средств. Недавно только получено известие от Саратовского губ[ернского] отдела по национальным делам об утверждении сметы на 1920 г., но кредит до сих пор не открыт. Штат работников вместо 3-х утвержден только 1. Работа среди 70 тысяч мусульманского населения для одного инструктора – агитатора очень тяжелая.
Зав. Подотделом Алимжан Нурмухамедов
ГАРФ, ф. 1318, оп. 17, д. 92, л. 177.
№ 22
Из резолюции I Всетатарского учредительного съезда Советов
26–27 сентября 1920 г.
I Учредительный съезд Советов ТАССР
Фото: из открытых источников (соц. сети) vk.ru
Заслушав доклад Наркомпроса о его деятельности, находящейся вследствие разных причин в общем и целом в плачевном состоянии, I Учредительный съезд Татарской АССР все же отмечает значительные успехи, достигнутые упорной борьбой органов просвещения при неблагоприятных условиях хозяйственного распада школ и недостатка педагогических кадров.
Одновременно съезд находит, что Наркомпрос, объединяя в себе всю просветительную и идейную работу Татреспублики, должен исходить из особенностей области с тем, чтобы все рабочие и крестьяне в действительности были творцами и участниками пролетарской культуры во всех направлениях.
На повестке дня съезда были:
1. Текущий момент.
2. Доклад Татревкома.
3. Продовольственный вопрос.
4. Хозяйственное строительство.
5. Доклад земотдела.
6. Доклад собеса.
7. Доклад Татздрава.
8. Доклад по народному просвещению.
9. Выборы ЦИК.
<…>
Предлагая будущему Наркомпросу твердо проводить свою практическую работу по линии выполнения всех своих заданий в области социального воспитания, а также школьного, внешкольного и дошкольного образования, I съезд Советов предлагает Наркомпросу обратить серьезное внимание на постановку профессионального и технического образования, которое до сих пор встречало почти непреодолимые помехи в своем проведении.
В этой области съезд находит необходимым: 1) усиленно заняться подготовкой учительского персонала, 2) обязательно образовать группы учителей, могущих преподавать не только на русском, но и на других языках разных национальностей Татарской АССР, для чего предлагается выделить часть учителей и командировать их на специальные курсы, 3) заготовить запас оборудования для профшкол и мастерских, 4) слабые школы соединять с более сильными или в последних устроить: а) интернаты и б) подготовительные группы для лиц разных народностей, 5) усиленно заняться переводом специальных книг на татарский и чувашский языки, 6) быстрее закончить разработку учебных планов и программ, 7) сосредоточить внимание на развитии профессионально-технических знаний среди взрослых, организуя курсы не только при заводах, но и при хорошо оборудованных школах.
Кроме того, в организационном отношении съезд рекомендует будущему Наркомпросу установить более тесную связь с другими советскими ведомствами: установить твердый контакт и органическое слияние работы всех (подведомственных Наркомпросу органов, в частности, свою работу с горотделом и, наконец, правильно и твердо поставить дело учета и распределения работников просвещения, в возможных пределах обеспечить их благоприятными материальными условиями и одновременно поднимая среди них на достаточную высоту трудовую дисциплину.
Опубликовано: Съезды Советов Союза ССР, союзных и автономных советских социалистических республик. Сборник документов в 3 тт. – Т. 1 (1917-1922 гг.). – М., 1959.– С. 571-573, 581-583.
№ 23
Из доклада Сибирского татарского подотдела отдела национальностей при Сибревкоме в декабре 1920 г.
Не ранее декабря 1920 г.
<…> Издавать на татарском языке еженедельную газету, издавать брошюры не менее 20 п.л. в месяц, отвечающие запросам татарской массы.
Зав. Сиб[ирско]татарским подотделом
отдела национальностей при Сибревкоме
ГАРФ, ф. 1318, оп. 17, д. 108, л. 2.
№ 24
Из доклада издательства Сибирского татарского отдела Киргизского бюро отдела нацменьшинств при Сиб[ирском] бюро ЦК РКП(б)
6 декабря 1920 г.
<…> На татарском языке «Красная молодежь Востока» издано 15 номеров. В Томске Издано 72 номера газеты «Кызыл Шарык» 2 раза в неделю по 600-700 экз. Сейчас – 1700 экз. Редактор Халил Сайфуллин.
В Семипалатинске
По прибытии в Семипалатинск красноармейских войск издается газета на татарском языке «Эшче халык союзы».
ГАРФ, ф. 1318, оп. 17, д. 108, л. 4.
№ 25
Из доклада о деятельности подотдела национальных меньшинств Царицынского губернского отдела народного образования
Не ранее 1921 г.
По имеющимся сведениям населения нерусского языка в Царицынской губернии около 40
тысяч, из них татарского языка – 25 тысяч. В 1920/1921 учебном году открыто школ I ступени в г. Царицыно и губернии на татарском языке – 22. 3 татарского народного дома, 4 татарских школ для взрослых, 1 татарский детский сад. Школьных работников татарского языка – 57. Татарских учащихся – 2000.
Секретарь Мискарев
ГАРФ, ф. А-296, оп. 2, д. 47, л. 11.
№ 26
Декрет ЦИК и СНК Татарской АССР о введении татарского языка в делопроизводство советских учреждений республики
25 июня 1921 г.
Фото: из открытых источников (соц. сети) vk.ru
Учитывая создавшуюся впервые после долголетних обострений гражданской войны возможность мирного культурного строительства Татреспублики, Татарский Центральный Исполнительный Комитет и Татарский Совет Народных комиссаров – в отношении татарского трудящегося населения ‑ постановляет:
1. Ввести во всех государственных советских учреждениях татарский язык обязательным. Примечание: Общественные, кооперативные и профессиональные организации вводят татарский язык по своему усмотрению.
2. В целях планомерного и скорейшего осуществления настоящего положения при ТатЦИКе, на правах его отдела, учреждается специальная комиссия по реализации татарского языка, какая использует и развивает все татарские культурные силы путем их учета и распределения как в Центре, так и на местах6; а также через Татнаркомпрос проводит мероприятия организации новых кадров татарских культурных работников, знающих татарский язык и национальный быт трудящихся. Постановления комиссии считаются обязательными для всех советских учреждений и могут быть обжалованы только в ТатЦИКе и в Совнаркоме.
3. Обязательной орфографией при реализации татарского языка считается новая – разработанная Наркомпросом. Ему же, Наркомпросу, поручается создать специальную комиссию по установлению подходящей для государственных сношений терминологии и татарскую азбуку для телеграфных сношений.
4. Наркомпросу поручается немедленно организовать курсы татарского языка для желающих советских служащих народной связи и советских работников7. Ввести во всех русских школах 2-й ступени для желающих преподавание татарского языка, а в 7 татарских школах точно также преподавание русского языка.
5. Наркомпросу поручается открыть в свое время закрытые татарские школы и усиленно развивать татарские народные театры, причем все советские учреждения обязаны Наркомпросу оказывать всяческое содействие.
6. Немедленно организовать по практическому соглашению ТатЦИКа и Наркомюста и их органов на местах народные суды на татарском языке в местностях с большинством татарского на селения, чтобы таким образом судебные процессы и приговоры обязательно производились на родном языке подсудимых. По мере необходимости органы народных судов пользуются переводчиками, утвержденными ТатЦИКом и Наркомюстом или их органами на местах.
Примечание 1. Переводы текстуально заносятся в протоколы и зачитываются перед обвиняемыми и свидетелями, причем переводчики отвечают перед судом Ревтрибунала за неправильный или злоумышленный перевод.
Примечание 2. Наркомюсту поручается в месячный срок разработать положение о смешанном делопроизводстве.
7. Немедленно ввести прием и передачу телеграмм на татарском языке русским шрифтом в телеграфных конторах по практическому соглашению ТатЦИКа с почтово-телеграфным ведомством, там, где это вызывается необходимостью, впредь до разработки татарского шрифта и особого постановления Комиссии по реализации татарского языка и декрета ТатЦИКа и Татсовнаркома. Не медленно принимается во всех телеграфных конторах заказная корреспонденция с адресами на татарском языке. При этом Комиссии по реализации татарского языка предлагается принять срочные меры к свободной передаче простой корреспонденции с татарскими адресами.
8. Все декреты и постановления ТатЦИКа, Совнаркома и советских учреждений, подлежащие опубликованию, издаются на татарском и на русском языках.
9. Учитывая высокий процент русского пролетарского и крестьянского населения в г. Казани и кантонах, для которого исключительное введение татарского языка может явиться большим затруднением ‑ наравне с татарским, на правах государственного, существует и русский язык.
10. Переписка между государственными учреждениями и дело производство внутри их производится на одном из государственных языков, причем и в тех и в других случаях при учреждениях организуются бюро переводчиков, дающих справки на любом из государственных языков.
Примечание 1: Бюро переводчиков организуются по конкретному указанию Комиссии по реализации татарского языка и не могут превышать количества 3-х переводчиков без особого канцелярского аппарата при центральных наркоматах и 1-2-х ‑ на местах на тех же условиях.
Примечание 2. На Комиссию по реализации татарского языка возлагается обязанность снабжать силами переводчиков все учреждения в коих признано необходимым организовать бюро переводчиков.
Примечание 3. При отсутствии переводчиков учреждения реализуют татарский язык своими силами в пределах фактической возможности.
11. Все недоразумения и затруднения при осуществлении настоящего декрета разрешаются Комиссией по реализации татарского языка.
Председатель ТатЦИКа Бурхан Мансуров
Председатель Татсовнаркома С.Саид-Галиев
Секретарь ТатЦИКа X.Гамзат
НА РТ, ф. Р-732, оп. 1, д. 67, л. 1-1 об.
Продолжение следует
Источник публикации: История татар с древнейших времен. В 7-ми томах / Гл. ред.: Р.С. Хакимов;
Науч. Ред.: Р.Р. Салихов. Казань: Институт истории им. Ш.Марджани АН РТ
Подготовил для «Миллиард.Татар»: Владислав Безменов
