Тревожные симптомы
Коммунистическая идеология ставила целью слияние наций, что подорвало доверие народов СССР к советской власти и в целом идеологии коммунизма. Татарам, как и другим народам, от советской системы ждать было нечего. Национальная политика СССР, как при Н.С. Хрущеве, так и при Л.И. Брежневе требовала беспрекословного послушания и готовности к обрусению.
До революции среди татар неграмотных практически не было. Если родители не могли заплатить учителю и не посылали детей в школу, то эту обязанность брал на себя мулла, который давал начальное образование. По крайней мере, учил читать и писать. Моя бабушка считалась неграмотной, но дома она первой прочитывала республиканские газеты и журналы. Она не умела писать кириллицей и просила меня написать адрес на конверте письма. Мой брат в университете в качестве иностранного языка учил арабский язык. Ему надо было сдавать большие тексты из газет. Он просил бабушку помочь ему их перевести, она с видимым удовольствием это делала. У нее был почти каллиграфический подчерк.
Фото: © Салават Камалетдинов / «Татар-информ»
Татары были образованными, но не по-советски, а потому требовалось их переучивать на советский лад. Это было несложно, более того, татары охотно занялись повышением образования многих тюркских народов Средней Азии. Среди казахов татары и раньше занимались образованием детей. Это было обычным делом для шакирдов, которые на лето уезжали в степи с тем, чтобы поправить здоровье и набраться сил, некоторые так и оставались учительствовать. После революции татарские учителя работали среди казахов, узбеков и киргизов. Грамотных татар часто брали для канцелярской работы или в министерства просвещения. Не случайно появилась пословица «татарину толмач не нужен».
Жажда перемен
Окрепшую интеллигенцию не удовлетворял автономный статус республики, но и диссидентов у нас, можно сказать, не было, ведь среди татар крайние взгляды никогда не одобрялись, оппозиция всегда была умеренной и в любом случае не стремилась к разрушению государственности. Более того, татары после революции помогали устанавливать советскую власть в Средней Азии, помогали поднимать культуру и хозяйство у казахов, узбеков, киргизов, а те, благодаря поддержке из центра, вырвались далеко вперед. При этом татары остались со своими проблемами, как второсортная автономия, что стало сильнейшим мотивом для недовольства населения существующим положением.
Выдающиеся советские ученые – академики РАН: Рашид Сюняев, Роберт Нигматуллин и Роальд Сагдеев
Фото из книги Рафаэля Хакимова «Бег с препятствиями по пересеченной местности» (мемуары)
Сейчас я понимаю, что это было хорошо продуманная со времен Сталина политика сдерживания развития татар. До революции это не получилось, светские школы татары не имели права открывать, поэтому функцию просвещения взяли на себя мечети и медресе. Царская власть для сдерживания этой тенденции закрывала наиболее продвинутые медресе по наводкам продажных мулл и ишанов. Особенно громким был скандал с медресе Иж-Буби, расположенным недалеко от Ижевска. События вокруг этого медресе выплеснулись не только на страницы татарских, но и русских газет, а руководители медресе были вынуждены уехать в Синьцзян, где они открыли татарскую гимназию для татар и уйгур. Там учились также казахские и узбекские дети.
Среди татар стремление стать грамотными и дать детям образование было главной страстью, сравнимой разве что с жаждой вернуть государственность в любой форме.
Вместе с тем, за советский период татары успели стать современной нацией, имеющей специалистов высшей квалификации в самых разных областях жизни, даже таких, как математика, физика, химия. Период автономии дал также возможность вырастить слой управленцев, готовых самостоятельно руководить республикой.
Фото на анонсе: © Салават Камалетдинов / «Татар-информ»
