«Владыка повелел служить молебны по всем церквам Ростова, освятил воду и, прийдя в Орду, исцелил царского сына»

№ 9 Повесть о Петре, царевиче Ордынском

Святой епископ ростовский Кирилл ходил в Орду к царю Берке с честью просить на храм святой Богородицы. Царь услышал от него о святом Леонтии, что был из греческой земли родом, как крестил он город Ростов, как утвердил в вере живших там людей, как пришел он туда по благословению патриарха, приняв честь от русских князей и от греческого царя, и патриарха, и всего вселенского собора, и как после смерти Леонтия совершаются чудеса от мощей его у гробницы доныне. И еще много поучал Кирилл от евангельских святых наставлений. И выслушал царь Берке епископа, возрадовался, и почтил его, и дал ему то, что он просил, и отпустил его. Осмелюсь сказать, что царь Берке повелел, чтобы после смерти епископа Кирилла князья ярославские ежегодно давали оброк на украшение его гробницы. В том же году разболелся единственный сын Берке. Царь не получил от врачей никакой пользы и надумал послать в Ростов за святым владыкой, обещав ему богатые дары, чтобы тот исцелил его сына. Владыка повелел служить молебны по всем церквам Ростова, освятил воду и, прийдя в Орду, исцелил царского сына. Царь обрадовался со всем домом своим и со всею Ордою своей и повелел давать ежегодный оброк владыке на дом святой богородицы.

Некий же отрок, сын брата царя, будучи юным, но всегда предстоя перед царем, услышав поучения святого владыки, умилился душой и прослезился. Уединяясь, уходил он в поле и размышлял: «Как же веруют цари наши этому солнцу, и месяцу, и звездам, и огню и кто же является истинным богом?» Размышлял он как некогда древний Авраам, но тот был ветвью от доброго корня, а отрок сей – доброй ветвью от злого корня. И решил он уйти со святым владыкой, чтобы видеть храмы Русской земли и чудеса, творимые святыми. Говорил он: «В наших странах не бывает чудес от солнца, месяца, звезд и огня». В то время отец его, брат царя, уже умер, а мать его распоряжалась большим богатством, принадлежавшим ему. Он же, пренебрегая им, устремлялся всей душой своей к вере. Мать же его, плача о намерении сына, показала ему все богатства отца его. Он же все богатства те роздал татарским нищим и много сокровищ отдал епископу.

И скрылся он ото всех, снискав тем себе большую благодать еще прежде, чем принял крещение. Так древний Мельхиседек, царский сын, бежав, стал священником и благодать до крещения приобрел. О таковых в Евангелии сказано: «Многие первые будут последними, а последние - первыми». И пришел сын царев с владыкой в Ростов и увидел там церковь золотом, и жемчугом, и драгими каменьями, словно невесту, украшенную. В ней же пение доброгласное, подобно ангельскому: тогда в церкви святой Богородицы левый клирос пел по-гречески, а правый - по-русски.

Услышал это отрок, пребывавший в неверии, и огонь воспылал в сердце его, взошла луна в мыслях его, воссияло солнце в душе его. Припал он к стопам святого владыки и сказал: «О святитель божий, господин мой, я размышлял о богах нашего царя и родителей своих – о солнце, о луне, об огне и понял, что это твари божии, а ваша вера правая и благая, ваш бог истинен. Молю тебя, дай мне святое крещение». Владыка почтил его, но повелел ждать, ибо размышлял он об исканиях отрока.

Немного времени спустя царь Берке умер, в Орде началась смута, и там не искали отрока. Тогда крестил его святой владыка и дал ему имя Петра. И учился Петр вере христианской, каждый день в святилище у владыки пребывая. И преставился святой владыка Кирилл, и с честью похоронили его с молитвами, вечная ему память. И принял святительский престол владыка Игнатий. Он начал крыть оловом крышу храма святой богородицы Ростовской и пол устилать мрамором. Ходил он в Орду за оброком царским. Петр же, как научил его владыка, денно и нощно молился богу и посты соблюдал.

Но не оставлял он своей царской потехи: выезжал он на соколиную охоту к озеру Ростовскому. Однажды он охотился у озера и после обычной молитвы уснул: был уже поздний вечер. И вот пришли к нему два светлых, как солнце, мужа, разбудили его и сказали: «Друг Петр, услышана молитва твоя и милостыня твоя богом». Разве это не чудо, братия! Не удивительно ли, что милостыня в неверии розданная, в вере была услышана! Так в древности Евстафий Плакида, будучи язычником, милостыню раздавая, в вере вознагражден был еще при жизни, как и Петр, а после смерти – царствием небесным. О милостыни сам господь так сказал: «Хоть и пять птиц продаете по единой денежке, но ни одна из них не забыта богом».

Так и блаженного того Петра милостыня, в неверии розданная, в вере с молитвой услышана была. Петр, проснувшись, увидел перед собой двух исполинов, в страхе показались они ему ростом до самых облаков, а светом своим словно весь мир освещали. В ужасе встал он и упал, снова встал и опять упал, и в третий раз так же. Эти же два светлых мужа взяли его за руку и сказали ему: «Друг наш Петр, не бойся, мы посланы к тебе богом, в него ты уверовал и крестился. Он укрепит род твой, и племя твое, и внуков твоих до конца мира; он вознаградит тебя за милостыню твою, а за труды свои примешь ты вечные блага». И дали ему две сумы и сказали: «Возьми эти сумы, в одной из них золото, а в другой серебро. Утром пойди в город и выменяй три иконы: икону святой богородицы с младенцем, икону святого Дмитрия и святого Николы – и отдай за них то, что попросят». Петр посмотрел на них, и увидел их теперь как обычных людей, и взял сумы, полагая, что укрепляют они его татарское племя, не понимая сказанного ему. И, собравшись с мыслями, сказал им: «Господа мои, а если спросят меня меняющие иконы, откуда у меня сумы, что мне делать? А вы кто такие?» И ответили ему два светлых мужа: «Сумы эти держи у себя за пазухой, чтобы никто о них не знал. А запросят меняющие иконы с тебя девять Серебреников, а десятую монету золотую, и ты им отсчитай по одной и, взяв иконы, иди к владыке и скажи ему: «Петр и Павел, Христовы апостолы, послали меня к тебе, чтобы ты создал церковь у озера на том месте, где я спал. А вот и знамение от них – иконы, которые я выменял, и сумы эти дали мне. Что с ними велишь мне сделать?» И что велит тебе, то и сотвори. А мы – Христовы апостолы, Петр и Павел». И стали невидимыми. Смотрите, братия, ведь не ложно сказал господь: «Прославляющего меня прославлю». Так и сего Петра бог прославил милостыни его ради.

Той же ночью и владыке явились святые апостолы и привели его в трепет. Они сказали ему: «Построй церковь из епископских средств слуге нашему Петру, ибо много он владыке золота в епископство дал, и освяти эту церковь в наше имя. Если же этого не сделаешь, то смертью уморим тебя». И так сказав, стали невидимы. И святой Игнатий, пробудившись от сна, стал размышлять о видении. Золота и серебра много было в его епископии.

Позвал он к себе князя Ростовского и сказал ему: «Что делать, не знаю. Явились мне Петр и Павел – точь-в-точь как на иконе, – и устрашили меня, и приказали мне строить церковь во имя свое, а где – я и не знаю». Князь же отвечал ему: «Вижу тебя, господин, ужасом объятым».

Так беседовали они в епископии, и увидел князь Петра, идущего из церкви святой Богородицы в епископию, а свет сиял от икон его сильнее огня, поднимаясь выше церкви. И пришел князь в ужас и сказал: «О владыка, что это за огонь?» И показалось им, что это человек горит. Из других же никто не видал этого огня. Петр же еще утром пришел в город, взял иконы и пошел и поставил их перед князем и перед владыкой. Он поклонился им до земли и сказал: «Владыка, Петр и Павел, Христовы апостолы, послали меня к тебе, чтобы ты построил церковь у озера, там, где я спал, а эти иконы – знамения их, и сумы эти дали мне. Что с ними велишь сделать?».

Было то время перед службою. Князь и владыка встали и поклонились святым иконам, не ведая, откуда они, ибо не было в городе их иконописцев, а Петр был еще юн и, как они знали, происходил из татар. И спросили они его: «У кого ты выменял иконы эти?» Петр же ответил: «На торгу я выменял их, господа». И размышляли они о видении, которое было. Свет же в палате от икон, где они были, засиял, словно солнце, и все присутствующие ужаснулись. И после службы утренней пел молебны владыка Игнатий святой госпоже богородице, и святому Дмитрию, и святому Николе. И почтил святой Игнатий Петра, повелел ему взойти на колесницу с иконами и ехать к тому месту, где он спал. Владыка же, и князь, и весь город проводили с пением иконы до места Петрова, и на месте его сна отслужили молебен святым апостолам. Князь и владыка на молебне со слезами и радостью призывали имя святых апостолов Петра и Павла и пожертвовали им хутора и села. Отслужив молебен, люди поставили повелением князя часовню, привезенную из города, и забором ее оградили, а затем возвратились. Петр же там иконы поставил.

Князь, сев на коня, шутя молвил Петру: «Владыка тебе церковь построит, а я места не дам. Что сделаешь?» Петр ответил ему: «Князь, повелением святых апостолов я куплю у тебя столько земли, сколько выделит милость твоя». Князь же, видевший сумы Петровы еще в епископии, молча подумал: «Надо их у тебя забрать, пока владыка в страхе пребывает от явления святых апостолов». И сказал про себя: «Может ведь так быть, как при Илье-пророке: горсть муки не оскудеет, ушат воды не опустеет и горшок с маслом не убудет». И сказал, как бы шутя, Петру: «Петр, спрошу я тебя: что дал ты за иконы, то и за мою землю дай. Выложи девять гривен серебра, а десятую – золота. Сделаешь так?» Петр ответил: «Святые апостолы сказали мне: как владыка повелит тебе сделать, так и поступай. Пойду спрошу его, господин». И спросил Петр владыку. Владыка же, взяв крест, благословил Петра и сказал: «Чадо Петр, господь своими устами сказал: «Всякому просящему у тебя дай», – а ты, чадо, не пожалей богатства родителей, ибо писано: «Горшок масла не убудет, горсть муки не оскудеет». Молитвою, чадо, святых апостолов род твой благословен будет. Отдай по воле князя за землю столько, сколько он хочет». Петр поклонился владыке до земли, и, веря словам его, пришел к князю, и сказал: «Да будет, князь, все по воле святых апостолов и твоей!».

И повелел князь бросить мерный шнур от воды до ворот и от ворот до угла, а от угла – до озера то место просторное. Петр же сказал: «Прикажи, князь, рвом окопать место то, как это в Орде бывает, чтобы не урезали потом место то». Так и сделали. И горожане, те, что провожали иконы, в тот же час выкопали ров, который сохранился и доныне. Петр же начал от воды по шнуру выкладывать монеты, вынимая их из мешка по одной – девять гривен серебряных, а десятую золотую, – и наполнили возчики Петровыми деньгами те колесницы, которые клеть часовни привезли, так что едва кони могли сдвинуть их. Увидели князь и владыка множество золота и серебра, что стоило десяти выходов, а мешки целыми и сказали себе: «Что же такое, господи? Не по нашим грехам это сотворил. Видно, великую благодать человек этот обрел перед богом, удивляемся милости твоей и силе святых апостолов». И поставили на стражу у двора Петрова обещанных людей, что были на молебне, и повелели Петру сесть на коня. И была радость великая в городе, почтили Петра великою честью и многими дарами, и много дней служили молебны, прославляя бога и святых апостолов чудеса, бывшие в наши дни, и многую милостыню раздавали и кормили нищих.

Не знал Петр, как же свершилось это чудо, и пребывал в молчании, уединяясь. И заметили владыка и князь, что Петр все молчит, и стали друг с другом говорить: «Если сей человек, ханского племени, уйдет от нас в Орду, то будет вред большой граду нашему». Был Петр ростом высок и лицом красив. И сказали ему: «Петр, хочешь ли, мы найдем тебе невесту?» Петр, прослезившись, отвечал князю и владыке: «Я, господа, возлюбил вашу веру и оставил веру родительскую, придя к вам. Так будет же воля господня и ваша». Князь сосватал ему невесту у большого вельможи. Жил тогда в Ростове ордынский вельможа. Владыка обвенчал Петра, и построил ему церковь, и освятил ее по наказу святых апостолов.

Князь брал с собою Петра на царскую потеху, на ястребиную охоту к озеру, дабы его в нашей вере удержать. И сказал ему князь: «Великую благодать обрел ты пред богом и благодаря тебе – город наш. Ибо сказано: «Воздам господу от всех благ, которые он воздаст нам». Прими, Петр, немного земли от нашей вотчины, что против храма святых апостолов возле озера Ростовского. Я же тебе грамоту дарственную напишу». Отвечал на это Петр: «Князь, ни я, ни отец мой, ни мать землею не владели, и грамота эта для чего?» Князь же сказал: «Я тебе все сделаю, Петр. А грамоты нужны на то, чтобы не отняли тех земель мои дети и внуки у твоих детей и внуков после нас». Петр ответил на это: «Да будет, князь, воля господня». И повелел князь перед епископом писать грамоты.

Материал подготовила Алсу Арсланова
Источник: История татар с древнейших времён в семи томах.
Том III. Улус Джучи (Золотая Орда). XIII – середина XV в.