Часть 2: Арабские географы о Волжской Булгарии: что писали Ибн Хордадбех и Ибн Факих?
Часть 3: Византийский взгляд на тюрок: «Погиб целый народ вместе с женщинами и детьми, народ, численность которого составляла не 10 тысяч человек»
Часть 4: «Основным их богатством являются куньи шкурки»
Часть 5: «Русы один раз они совершили поход в море хазар и на какое-то время захватили Барза‘а»
Часть 6: «По реке Итиль плывут огромные корабли с товарами и разными предметами, доставляемыми из страны Хорезм»
Часть 7: «А у царя есть семь судей из иудеев, и христиан, и мусульман, и идолопоклонников»
Часть 8: «А к Ису из Булгара двадцати дней, они передвигаются на деревянных санях»
Часть 9: «А булгар – это многочисленные племена (умам) и народы (башар). Места их поселения близко примыкают к поселениям ар-Рума»
Часть 10. «Он единственный мусульманский автор, побывавший на Руси и сообщающий нам такие сведения, которых мы не найдем даже в русских источниках»
Часть 10: «А джинны сделали Сулайману рядом с этой рекой тысячу рек, каждая река размером в милю, и вынули из них землю»
Часть 11: «Царь (малик) Булгара и его население приняли ислам уже во времена ал-Муктадира»
Часть 12: «В то время здесь были соборные мечети, жило немало судей, знатоков мусульманского права и проповедников»
Часть 13. «Затем меня завели в седьмой огонь, называемый хавийа, и вдруг я оказался у замка, в котором тысяча домов из огня»
Часть 14: «Приидоша Печенези первое на Роускую землю и сотворивше миръ со Игоре и приидоша к Дунаю»
Часть 15: «Когда Тин прибыл в степи, татары установили золотой шатер»
Часть 16: «Черные татары в обычных разговорах всегда говорят: «Полагаюсь на силу и мощь бессмертного Неба и на покровительство счастья императора!»
Часть 17: «Мусульмане всех видов уже полностью покорились и перешли на службу к татарам»
Часть 18: «И когда Каан взошел на трон Империи, Бату подчинил и покорил себе все края, прилегающие к его территории»
Часть 19: «Прежде всего, они захватили штурмом город Булгар, который на весь мир славился крепостью своих стен и обилием запасов»
Часть 20. «Тое же зимы взяша Москву Татарове и воеводу убиша»
Часть 21: «Султан Халеба пришел и убил халифа, после чего их нечестивый патриарший престол перевели в Багдад»
Часть 22: «Они же (татары), стоявшие лагерем на берегу Бердуджи, ныне называемой Сагим, мигом оседлали коней и вступили в схватку»
Часть 23: «Подвинувшись отсюда против Билеров, то есть великой Булгарии, они и ее совершенно разорили»
Часть 24. «Те Булгары, которые живут за Дунаем вблизи Константинополя, вышли из упомянутой Великой Булгарии»
Чвсть 25: «А Бати выступил затем, будучи на Руси, против Билеров, то есть Великой Булгарии»
Часть 26: «А Юрий князь с Татары и со всею силою Суздалскую почаша воевати Тверскиа волости»
Часть 27: «Того же лета, на Успенье святыя Богородица, князь Александр Михайловичь изби Татаръ много во Тфери»
Часть 28: «Достойному мужу, князю Джанибеку, первородному сыну государя Узбека, Императора Татар»
Часть 29: «Ярлыки иже суть давали цари ординьскые митрополитом киевьскым и всея Руси»
Часть 30: «Характерно исчезновение в ярлыке Джанибека освобождения церковных людей от уплаты дани»
Часть 31: «Первым царем западных татар был Саин; был он сильный и могущественный царь»
Часть 32: «Ногай из Тохарцев был человек могущественнейший, опытный в управлении и искусный в делах воинских»
Часть 33: «Саин- хан стал великим государем в вилайете Дашт-и Кыпчака, несколько лет он правил в счастьи и благополучии»
Часть 34: «Когда вилайет Дашта подчинился Берке-хану, то большую часть неверных он обратил в ислам»
Часть 35: «Владыка повелел служить молебны по всем церквам Ростова, освятил воду и, прийдя в Орду, исцелил царского сына»
Часть 36: «Града гром пущаху, страшащее нашу рать, а друзии самострелныя стрелы пущаху, а инии выехаша на велбудех»
Часть 37: «Того же лета царь Токтамышь посла в Болгары и повеле христианскиа гости Русскыя грабити»
Часть 38: «И ходиша рати татарьские въюючи даже до великаго Лучьскаго и много городов поплениша»
Часть 39: «Едигеи же взем окуп поиде от Москвы в Орду, стоя же у города 3 недели»
Часть 40: «О возвращении Тимура из Дийар Бакра и Ирака и походе его в степи Кипчакские»
Часть 41: «О том, как настал этот потоп и смыл народы Даштские после поражения Токтамышева»
Часть 42: «Так же королевство Россия, которая платит дань татарскому королю»
Часть 43: «Магометанская вера стала обычным явлением среди татар уже около ста десяти лет тому назад»
Часть 44: «Татары прекрасные охотники с соколами, и у них много кречетов; они ловят птиц на репейник»
Часть 45: «Хлеба в татарской стране много, а также мяса и меда, но нет вина»
Часть 46: «Они подчинили себе город, который называется Казань. На нашем языке это значит «котел»»
Часть 47: «Татарских орд четыре и столько же их императоров»
Часть 48: «Третья орда – козанских татар – названа так по замку Козан, стоящему над рекой Волгой у границ Московии»
Часть 49: «Единственный сын его Димитрий был столь возмущен этой несправедливостью, что убежал к татарам и принял обрезание по закону магометан»
Часть 50: «Русские рассказывают, что этот Темир-Аксак человек темного происхождения, достиг такого высокого положения разбоем»
Часть 51: «Эти татары – культурнее других, так как они и возделывают поля, и живут в домах, и занимаются разнообразной торговлей»
Часть 52: «Казанский сеид пользуется у них такой властью и почетом, что при его приближении даже цари выходят ему навстречу, стоя предлагают ему руку»
Часть 53: «Однажды шестеро татар из Казани выехали на поле к войску московита, против них выставили 2 тысячи всадников»
Часть 54: «У татарских царей есть четыре советника, к которым в важных делах они прибегают прежде всего»
Часть 55: «Есть племя, называемое «булгар», которое является одним из разрядов татар. Это племя во времена Аббасидов приняло ислам»
Часть 56: «Эмиры и вожди Дешти-Кыпчака вышли из терпения от зла Гази-бия и возопили от его насилия и угнетения…»
Часть 57: «Когда войны противников сблизились друг с другом на берегу реки Тобола, государь собрания звезд важно выступил из дворца»
Часть 58: «Оба войска сошлись друг против друга, Абулхаир-хан, подобный небесной силе…»
Часть 59: «Когда войска противников встретились и звуки труб и литавр достигли высшей точки неба, расписанного золотом, витязи обоих войск напали друг на друга»
Часть 60: «Но воины хана калмыков еще раньше до [заключения] мира и согласия разграбили окраины Туркестана»
Часть 61: «Прииде степью Казачей орды царь Кучюм Муртазеев сын с многим воинством своим Казачыи орды и дойде ж града Сибири»
Часть 62: «Ермак же …побеже в струги своя и не може дойти, потому что одеяны железом и струги отплыша от брегу, и не дошед до стругов, утопе в реку Иртышу»
Часть 63: «И Царь и Великий Князь Сибирского Царя грамотъ и его челобитье выслушалъ, и подъ свою руку его и во обереганье принялъ»
Часть 64: «А после деда твоего Ибака царя, были на Сибирском Государстве князи Таибугина роду Магмет князь, после его Казы князь»
Часть 65: «Взято Кучюмовыхъ дътей 5 царевичовъ: Асманакъ тридцати летъ, Шаимъ двадцати летъ»
Часть 66: «Ханом страны, известной под названием Казань, был наш брат Мухаммед-Эмин хан»
Часть 67: «Сафа-Гирей султан оскорбился и уехал в Казанскую землю»
Часть 68: «Крепости Эждерхан и Казань издревле являлись местом обитания приверженцев ислама»
Часть 71: «Воителя Сахиб-Гирей хана слово наместникам (вали), губернаторам (хаким), великим султанам, мусульманским кадиям»
Часть 72: «И призывает государь к собе брата своего князя Владимира Андреевича и царя Шигалея»
Часть 73: «Призывает государь к собе немчина, именуема Размысла, хитра, навычна градскому разорению. и приказывает ему подкоп под град учинити
Часть 74: «А на Галицкой дороге зa Казанию-рекою велел государь быти воеводе своему князю Ивану Ромодановьскому с людми»
Часть 75: «Да государю бил челом царевич Тевка, чтоб государь пожаловал, отпустить велел к матери моей и к брату моему Девлет Гирею»
Часть 76: «Сейчас в Петербурге находится приблизительно около 10 тысяч татар. Среди них выделяется группа астраханских татар»
Часть 77: «В нашей нации есть люди, состояние которых составляет два, три и даже пять миллионов»
Часть 78: «Когда мы обращаемся к нашим муллам с вопросом, то они стремятся нам его разъяснять, исходя из своей выгоды»
Часть 79: «В Санкт-Петербурге благодаря стараниям Ильяса мирзы Бораганского открылась исламская типография»
Часть 80: «Царя Шигалея со всею его силою отпусти полемъ великимъ, въ отчину его въ Касимовъ»
Часть 81: «Первой голове стояти на Волге подъ Караманскимъ лесомъ изъ Казани»
Часть 82: «И боярин наш князь Петр Булгаков, ис Казани перелезчи на Свияжскую сторону»
Часть 83: «Самим жити с великим бережением, и толмачей лучших, выбирая, посылати тайно в черемису проведывать, нет ли в их какие шатости»
Указ царя Алексея Михайловича о ведении судом и расправою понизовых городов «дворян и детей боярских и всяких чинов служилых и жилецких русских людей, и мурз, и татар, и чуваш, и черемис, и мордву» в Приказе Казанского дворца, а не в других приказах
12 июля 1672 г.
Источник: ru.wikipedia.org
В прошлыхъ годех по 173 годъ, по указу, блаженныя памяти, Великаго Государя, Царя и Великаго Князя Михайла Феодоровича, всея Русии Самодержца, и со 173 года по нынешней 180 годъ, по указу Великаго Государя, Царя и Великаго Князя Алексея Михайловича, всея Великия и Малыя и Белыя Русии Самодержца, Понизовыхъ городовъ Дворяне и Дети боярские и всякихъ чиновъ люди служилые и Жилецкие Русские люди, и Мурзы, и Татаровя, и Чуваша, и Мордва судомъ ведомы, и ищутъ и отвечаютъ въ одномъ приказе Казанскаго дворца, а въ иныхъ приказехъ ихъ судомъ ведить невелено. А въ нынешнемъ во 180 году билъ челомъ Великому Государю, Царю и Великому Князю Алексею Михайловичу, всея Великия и Малыя и Белыя Русии Самодержцу, Казанецъ Дмитрий Пристовъ, и приставилъ Гостиныя сотни къ Максиму Твердакову въ иску своемъ, и Максимъ Твердаковъ въ томъ иску в приказе Казанскаго дворца отвечать не хотелъ, для того, что Гостиная сотня ведома въ приказе Большися казны, и о томъ Великаго Государя, Царя и Великаго Князя Алексея Михайловича, всея Великия и Малыя и Белыя Русии Самодержца, докладывалъ Бояринъ Князь Яковъ Никитичь Одоевской. И Великий Государь, Царь и Великий Князь Алексей Михайловичъ, всея Великия и Малыя и Белыя Росии Самодержецъ, слушавъ о томъ докладныя выписки, указалъ и Бояре приговорили: Понизовыхъ городовъ всякихъ чиновъ служилымъ и Жилецкимъ людемъ Русскимъ, и Мурзамъ, и Татаромъ, и Мордве, и всякимъ ясашнымъ людемъ на всякихъ людехъ искать и отвечать по прежнему указу Отца своего Государева, блаженныя памяти. Великаго Государя, Царя и Великаго Князя Михаила Феодоровича, всея Великия и Малыя и Белыя Росии Самодержца, и по своему Великаго государя прежнему указу въ одномъ приказе Казанскаго дворца, а въ иныхъ приказехъ ихъ судомъ не ведать. И о томъ указалъ Великий Государь изъ приказу Казанскаго Дворца во все приказы послать памяти.
Источник: ПСЗ-1, т. 1, № 526, с. 907.
№ 17
Наказная грамота жильцу И.Л.Тургеневу, назначенному воеводой в казанский пригород Заинск
16 июня 1675 г.
Лета 7183-го июня в 16 день. Великий государь царь и великий князь Алексей Михайлович всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержец указал жильцу Ивану Левонтьевичю Тургеневу за службы и за смерть родителей ево быти на своей великого государя службе в казанском пригороде в Заинску жильца на Степаново место Захарьина. А переменити ему Ивану ево Степана марта в 1-м числе 184-го году. И великого государя грамота о том в Казань к боярину и воеводам ко князю Юрью Ивановичю Ромодановскому с товарыщи послана с ним Иваном. И Ивану, приехав в Казань, великого государя царя и великого князя Алексея Михайловича всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержца грамоту подать боярину и воеводам князю Юрью Ивановичю с товарыщи и по той великого государя грамоте боярин и воеводы князь Юрья Иванович с товарыщи велит ему Ивану ехать в Заинcк. И Ивану, приехав в Заинcк, принять у Степана Захарьина город Заинск и острог, и городовые и острожные ключи, и на городе и на остроге наряд, и великого государя в казне зелье и свинец и всякие пушечные запасы и деньги, и в житницах хлебные всякие запасы, и в съезжей избе прежние великого государя наказы и грамоты, и казанские указные отписки, и книги приходу и росходу и денгам и хлебу, и всякие великого государя дела, что есть налицо, и служилым и жилецким всяких чинов людем конным и пешим имянные списки, и городовому и острожному строенью росписи и во всем с ним росписатца, а по имянным спискам всяких чинов людей пересмотрить всех налицо и острожных прясел и таиников досмотреть. А в котором числе он Иван приедет в Заинск и сколько у Степана Захарьина великого государя в казне денег и наряду и зелья и свинцу и всяких пушечных запасов и великого государя всяких дел примет, и Ивану о том о всем писать в Казань к боярину и воеводам князю Юрью Ивановичю с товарыщи и служилым людем имянные списки послать за своею рукою. А в государеве казне в денгах и в хлебе и во всяких доходех по приходным и по росходным книгам ему Ивану ево Степана не считать, а считать их велено в Казани с тех мест, как ему Степану велено быть в Заинску. Да что на него взочтут, и то на нем доправлено будет в Казани в государеву казну. И, будучи ему Ивану на службе великого государя в Заинску, великого государя всякие дела делать по сему великого государя наказу и по прежним наказом и по казанским отпискам и великого государя делом радеть и промышлять, смотря по тамошняму делу, и во всем великому государю искать прибыли. А заинских всяких чинов людеи в управных во всяких делех судить и росправа меж ими чинить в правду по указу великого государя и от воровстава их унимать. И чтоб при нем в Заинску всякое строенье было крепко и впредь стоятельно и прочно, а великому государю прибыльно.
Из открытых источников: vk.com
А обо всем великого государя указе писать в Казань. А которые будет судные дела прежних приказных людеи и которые судил Степан Захарьин, а по ево Иванов приезд те дела будет не вершены, и ему те дела, о которых чье челобитье будет, вершить. А будет чьево челобитья и не будет, и те дела по тому же для пошлин вершить по указу великого государя, чтобы пошлины великого государя не терялись. А с судных дел пошлины и пересуд и правои десяток имать с руских людеи и с ыноземцев по указу великого государя и пo Соборному уложенью 157-го году. Да те пошлинные денги и иные всякие денежные доходы и хлеб велеть давать шешминским всяким ружником и оброчником на жалованье и на всякие росходы по казанским отпискам, против прежнего обычая. И велеть те заинские всякие росходы записывать в приходные и в росходные книги и в сметной подлинной список. А что в казне великого государя угоду денег за всякими заинскими росходы останетца, и те денги отсылать в Казань, вместе сметным списком. А сколько денег пошлешь в Казань, и о том писать имянно. И жить ему, Ивану в Заинску с великим береженьем неоплошно, чтобы в городе и в остроге в день и в ночь были караулы крепкие безпрестанно. А будет по вестям подкочюют неподалеку нагаи или иные какие люди, и ему о тех вестях и о указе писать с нарочными гонцы наскоро в Казань. А в ту пору в Заинску жить с великим береженьем и караулов в день и в ночь досматривать безпрестанно. Да ему же Ивану велеть заказать накрепко, чтобы в Заинску приезжие и прихожие никакие люди безъявочно не жили. А велеть тем приезжим и прихожим людем являтись себе и их роспрашивать, хто именем и какие люди, и откуды, и для чего пришли. Да будет в ком чаять смуты или какова воровского заводу, и тех людей сажать в тюрму да о том писать в Казань. Да ему ж Ивану велеть в Заинску учинить заказ крепкой, чтобы в летнею пору в Заинску никакие люди изб и бань не топили. А для хлебного печенья велеть поделать печи на полых местех, где бы было не блиско хором. А на хоромех бы во все лето николи без воды не было, чтоб однолично в Заинску от огня было бережно. Да Ивану же велеть переписать в Заинску тюремных сидельцов, хто именем и какие люди и сколь давно в тюрме сидят, и пытан ли хто и одныжды ли хто пытан или двожды, и што на себя и на товарыщев говорил, да тем тюремным сидельцом роспись послать в Казань. А однолично ему Ивану, будучи в Заинску, великого государя всякие дела делать по сему великого государя наказу и по прежним наказом и по казанским отпискам, как о том в наказе и в казанских отписках написано. А над таможенным и кружечного двора головами и над целовальники, которые присланы будут ис Казани, смотреть и беречь накрепко, чтобы таможеннои и кружечного двора головы и целовальники заповедных всяких товаров: – пансырей и шеломов, и сабель, и железец стрельных, и сверх проезжих грамот никаких лишних всяких товаров – в Казанской и в Заинской уезд в чювашу и в черемису ни с кем с торговыми людьми не пропускать. Да и того ему Ивану над головами и над целовальники смотреть и беречь накрепко, чтобы они с торговыми и со всякими проезжими людьми на Волгу и на Дон к воровским казаком и ни х кому без государевых проезжих грамот заповедных товаров – и зелья и свинцу, и селитры, и вина горячего, и сукон, и зипунов сермяжных, и никаких товаров – не пропущали.
А буде у которых людей заповедные товары объявятца в лишке, и те лишние товары отписывать на великого государя да о том писать и заповедным товаром росписи отсылать в Казань. Да и того ему Ивану смотреть и беречь накрепко, чтобы в Заинску мимо кружечного двора нихто корчемного питья не держал. А буде хто учнет держать корчму, и ему Ивану то корчемное питье и суды у тех людей вынимать и корчемником чинить указ по уложеннои книге 157-го году и по казанским отпискам да о том писать в Казань. А на кружечном дворе голове и целовальником велеть питье продавать и денги за то питье имать по указу великого государя, как о том писано от великого государя в указных грамотах в Казань к бояром и воеводам наперед сего. А будет таможеннои голова и целовальники учнут заповедные лишние товары в Казанской и в Заинской уезд в чювашу и в черемису пропускать, а на кружечном дворе голова и целовальники свое питье продавать или великого государя казною корыстоватьца, и ему Ивану о том на них писать в Казань. Да и самому ему Ивану своего никакова питья не продавать и с кружечного двора безденежно никакова питья и никаких запасов не имать, и на государевых поварнях пив не варить и вин не сидеть, и заинским всяким приезжим никаким людем налог и продаж и обид не чинить, и посулов и поминков ни у ково ничево и заемных кабал в долговых денгах и никаких крепостей ни в каких долгех и служилых кабал никакого не имать, и изделей никаких делать никово не заставливать. А будет он Иван, будучи в Заинском, учнет заинским и приезжим людем налоги и обиды чинить или у ково учнет посулы и поминки и заемные служилые кабалы или иные крепости имать и изделья делать ково учнет заставливать, а про то великому государю будет извесно или будут на него челобитчики, и ему Ивану за то от великого государя царя и великого князя Алексея Михаиловича всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержца быть в великой опале и в казни. – «Прокофьев».
На обороте: Писал Ивашка Айгустов.
Скрепа: Диак Михаило Прокофьев.
Продолжение следует
Источник: ОРРК НБЛ, ед. хр. 1295/9, л. 25-36
Взято: История татар. Том V. Татарский народ в составе Российского государства (вторая половина XVI-XVIII вв.)
Подготовил: Владислав Безменов
