Часть 2: Арабские географы о Волжской Булгарии: что писали Ибн Хордадбех и Ибн Факих?
Часть 3: Византийский взгляд на тюрок: «Погиб целый народ вместе с женщинами и детьми, народ, численность которого составляла не 10 тысяч человек»
Часть 4: «Основным их богатством являются куньи шкурки»
Часть 5: «Русы один раз они совершили поход в море хазар и на какое-то время захватили Барза‘а»
Часть 6: «По реке Итиль плывут огромные корабли с товарами и разными предметами, доставляемыми из страны Хорезм»
Часть 7: «А у царя есть семь судей из иудеев, и христиан, и мусульман, и идолопоклонников»
Часть 8: «А к Ису из Булгара двадцати дней, они передвигаются на деревянных санях»
Часть 9: «А булгар – это многочисленные племена (умам) и народы (башар). Места их поселения близко примыкают к поселениям ар-Рума»
Часть 10. «Он единственный мусульманский автор, побывавший на Руси и сообщающий нам такие сведения, которых мы не найдем даже в русских источниках»
Часть 10: «А джинны сделали Сулайману рядом с этой рекой тысячу рек, каждая река размером в милю, и вынули из них землю»
Часть 11: «Царь (малик) Булгара и его население приняли ислам уже во времена ал-Муктадира»
Часть 12: «В то время здесь были соборные мечети, жило немало судей, знатоков мусульманского права и проповедников»
Часть 13. «Затем меня завели в седьмой огонь, называемый хавийа, и вдруг я оказался у замка, в котором тысяча домов из огня»
Часть 14: «Приидоша Печенези первое на Роускую землю и сотворивше миръ со Игоре и приидоша к Дунаю»
Часть 15: «Когда Тин прибыл в степи, татары установили золотой шатер»
Часть 16: «Черные татары в обычных разговорах всегда говорят: «Полагаюсь на силу и мощь бессмертного Неба и на покровительство счастья императора!»
Часть 17: «Мусульмане всех видов уже полностью покорились и перешли на службу к татарам»
Часть 18: «И когда Каан взошел на трон Империи, Бату подчинил и покорил себе все края, прилегающие к его территории»
Часть 19: «Прежде всего, они захватили штурмом город Булгар, который на весь мир славился крепостью своих стен и обилием запасов»
Часть 20. «Тое же зимы взяша Москву Татарове и воеводу убиша»
Часть 21: «Султан Халеба пришел и убил халифа, после чего их нечестивый патриарший престол перевели в Багдад»
Часть 22: «Они же (татары), стоявшие лагерем на берегу Бердуджи, ныне называемой Сагим, мигом оседлали коней и вступили в схватку»
Часть 23: «Подвинувшись отсюда против Билеров, то есть великой Булгарии, они и ее совершенно разорили»
Часть 24. «Те Булгары, которые живут за Дунаем вблизи Константинополя, вышли из упомянутой Великой Булгарии»
Чвсть 25: «А Бати выступил затем, будучи на Руси, против Билеров, то есть Великой Булгарии»
Часть 26: «А Юрий князь с Татары и со всею силою Суздалскую почаша воевати Тверскиа волости»
Часть 27: «Того же лета, на Успенье святыя Богородица, князь Александр Михайловичь изби Татаръ много во Тфери»
Часть 28: «Достойному мужу, князю Джанибеку, первородному сыну государя Узбека, Императора Татар»
Часть 29: «Ярлыки иже суть давали цари ординьскые митрополитом киевьскым и всея Руси»
Часть 30: «Характерно исчезновение в ярлыке Джанибека освобождения церковных людей от уплаты дани»
Часть 31: «Первым царем западных татар был Саин; был он сильный и могущественный царь»
Часть 32: «Ногай из Тохарцев был человек могущественнейший, опытный в управлении и искусный в делах воинских»
Часть 33: «Саин- хан стал великим государем в вилайете Дашт-и Кыпчака, несколько лет он правил в счастьи и благополучии»
Часть 34: «Когда вилайет Дашта подчинился Берке-хану, то большую часть неверных он обратил в ислам»
Часть 35: «Владыка повелел служить молебны по всем церквам Ростова, освятил воду и, прийдя в Орду, исцелил царского сына»
Часть 36: «Града гром пущаху, страшащее нашу рать, а друзии самострелныя стрелы пущаху, а инии выехаша на велбудех»
Часть 37: «Того же лета царь Токтамышь посла в Болгары и повеле христианскиа гости Русскыя грабити»
Часть 38: «И ходиша рати татарьские въюючи даже до великаго Лучьскаго и много городов поплениша»
Часть 39: «Едигеи же взем окуп поиде от Москвы в Орду, стоя же у города 3 недели»
Часть 40: «О возвращении Тимура из Дийар Бакра и Ирака и походе его в степи Кипчакские»
Часть 41: «О том, как настал этот потоп и смыл народы Даштские после поражения Токтамышева»
Часть 42: «Так же королевство Россия, которая платит дань татарскому королю»
Часть 43: «Магометанская вера стала обычным явлением среди татар уже около ста десяти лет тому назад»
Часть 44: «Татары прекрасные охотники с соколами, и у них много кречетов; они ловят птиц на репейник»
Часть 45: «Хлеба в татарской стране много, а также мяса и меда, но нет вина»
Часть 46: «Они подчинили себе город, который называется Казань. На нашем языке это значит «котел»»
Часть 47: «Татарских орд четыре и столько же их императоров»
Часть 48: «Третья орда – козанских татар – названа так по замку Козан, стоящему над рекой Волгой у границ Московии»
Часть 49: «Единственный сын его Димитрий был столь возмущен этой несправедливостью, что убежал к татарам и принял обрезание по закону магометан»
Часть 50: «Русские рассказывают, что этот Темир-Аксак человек темного происхождения, достиг такого высокого положения разбоем»
Часть 51: «Эти татары – культурнее других, так как они и возделывают поля, и живут в домах, и занимаются разнообразной торговлей»
Часть 52: «Казанский сеид пользуется у них такой властью и почетом, что при его приближении даже цари выходят ему навстречу, стоя предлагают ему руку»
Часть 53: «Однажды шестеро татар из Казани выехали на поле к войску московита, против них выставили 2 тысячи всадников»
Часть 54: «У татарских царей есть четыре советника, к которым в важных делах они прибегают прежде всего»
Часть 55: «Есть племя, называемое «булгар», которое является одним из разрядов татар. Это племя во времена Аббасидов приняло ислам»
Часть 56: «Эмиры и вожди Дешти-Кыпчака вышли из терпения от зла Гази-бия и возопили от его насилия и угнетения…»
Часть 57: «Когда войны противников сблизились друг с другом на берегу реки Тобола, государь собрания звезд важно выступил из дворца»
Часть 58: «Оба войска сошлись друг против друга, Абулхаир-хан, подобный небесной силе…»
Часть 59: «Когда войска противников встретились и звуки труб и литавр достигли высшей точки неба, расписанного золотом, витязи обоих войск напали друг на друга»
Часть 60: «Но воины хана калмыков еще раньше до [заключения] мира и согласия разграбили окраины Туркестана»
Часть 61: «Прииде степью Казачей орды царь Кучюм Муртазеев сын с многим воинством своим Казачыи орды и дойде ж града Сибири»
Часть 62: «Ермак же …побеже в струги своя и не може дойти, потому что одеяны железом и струги отплыша от брегу, и не дошед до стругов, утопе в реку Иртышу»
Часть 63: «И Царь и Великий Князь Сибирского Царя грамотъ и его челобитье выслушалъ, и подъ свою руку его и во обереганье принялъ»
Часть 64: «А после деда твоего Ибака царя, были на Сибирском Государстве князи Таибугина роду Магмет князь, после его Казы князь»
Часть 65: «Взято Кучюмовыхъ дътей 5 царевичовъ: Асманакъ тридцати летъ, Шаимъ двадцати летъ»
Часть 66: «Ханом страны, известной под названием Казань, был наш брат Мухаммед-Эмин хан»
Часть 67: «Сафа-Гирей султан оскорбился и уехал в Казанскую землю»
Часть 68: «Крепости Эждерхан и Казань издревле являлись местом обитания приверженцев ислама»
Часть 71: «Воителя Сахиб-Гирей хана слово наместникам (вали), губернаторам (хаким), великим султанам, мусульманским кадиям»
Часть 72: «И призывает государь к собе брата своего князя Владимира Андреевича и царя Шигалея»
Часть 73: «Призывает государь к собе немчина, именуема Размысла, хитра, навычна градскому разорению. и приказывает ему подкоп под град учинити
Часть 74: «А на Галицкой дороге зa Казанию-рекою велел государь быти воеводе своему князю Ивану Ромодановьскому с людми»
Часть 75: «Да государю бил челом царевич Тевка, чтоб государь пожаловал, отпустить велел к матери моей и к брату моему Девлет Гирею»
Часть 76: «Сейчас в Петербурге находится приблизительно около 10 тысяч татар. Среди них выделяется группа астраханских татар»
Часть 77: «В нашей нации есть люди, состояние которых составляет два, три и даже пять миллионов»
Часть 78: «Когда мы обращаемся к нашим муллам с вопросом, то они стремятся нам его разъяснять, исходя из своей выгоды»
Часть 79: «В Санкт-Петербурге благодаря стараниям Ильяса мирзы Бораганского открылась исламская типография»
Часть 80: «Царя Шигалея со всею его силою отпусти полемъ великимъ, въ отчину его въ Касимовъ»
Часть 81: «Первой голове стояти на Волге подъ Караманскимъ лесомъ изъ Казани»
Часть 82: «И боярин наш князь Петр Булгаков, ис Казани перелезчи на Свияжскую сторону»
Часть 83: «Самим жити с великим бережением, и толмачей лучших, выбирая, посылати тайно в черемису проведывать, нет ли в их какие шатости»
Часть 84: «Да будет в ком чаять смуты или какова воровского заводу, и тех людей сажать в тюрму да о том писать в Казань»
Часть 85: «Казань – каменной город длиною стен в круг 726 сажень. В вышину четырех сажень, ширина две сажени. Крыт тесом»
Часть 86: «А в казанских пригородех и дворцовых селех всего 4 пушки медные, 29 пушек железных»
Часть 87: «Губернатору и Воеводе стараться и смотреть, чтоб никакие шпионы от Государственных неприятелей в Губернии и Провинции не были»
Часть 88: «У которых мурз и татар были русские крестьяне, и за некрещение тех мурз и татар отписаны с землями и угодьями»
№ 31
Указ императрицы Екатерины II, данный исполняющему обязанности генерал-губернатора Симбирского и Уфимского барону Игельстрому о снабжении киргизских родов муллами
30 сентября 1785 г.
Осип Андреевич Игельстром. Портрет работы Левицкого из Гатчинского дворца, конец 1780-х – 1790-е гг.
Источник: ru.wikipedia.org
Разные представления ваши о делах пограничных края, управлению вашему вверенного, Мы получили исправно. За благо приемля радение ваше о приведении онаго в безопасность и об усмирении народов своевольных, Мы апробуем учиненные вами посылки и отзывы в меньшую Киргис-Кайсацкую Орду, так как и все ваши распоряжения; и сверх того, по содержанию представлений ваших, поспешаем дать вам следующие предписания.
1. Снабдение разных родов Киргизских муллами, немалую пользу в делах Наших принести может; почему вы и старайтесь определить оных, изтребовать из казанских татар людей надежных, дав им потребные наставления к удержанию киргисцев в верности к Нам, и к удалению их от набегов и хищиничества в границах Наших. Сим муллам вы можете при посылке их произвесть небольшую денежную дачу, а при том по мере верности и тщания в исполнении на них возлагаемого по службе Нашей, обнадежить и большим награждением.
2. Ссоры и драки, которые киргизцы могут иметь с каракалпаками, хивинцами или тому подобными народами, буде они только границ Наших не касаются, уважать не надлежит; но не меньше не следует в таких случаях давать им какое либо подкрепление или ободрение; а если бы каракалпаки или другие народы в подданство Наше вступить искали: в таком случае, указывая вам на наставления предместнику вашему, данные в рескрипте Нашем от 2 мая 1784 года, считаем Мы нужным ссоры между сими народами прекращать и убеждать их, чтоб они их предоставляли разбору выбираемых от них депутатов, под смотрением вашим.
3. Отложение толь многих родов киргизских от повиновения Нурали-Хану, нимало не почитаем Мы предосудительным для интересов Наших: ибо если бы сей Хан и не столько сам участвовал в набегах и воровствах сколько многие околичности его в подозрение приводят, то уже одна оплошность его, потеря им всякой доверенности у народа своего и наконец оказанное им не один раз уклонение от свиданья с предместником вашим, делают его для Нас неполезным и ненадежным. Вы не оставьте однако же сделать еще опыт над прямыми его расположениями, приглася его, то же и брата его Эрали Салтана, да и других рода его Салтанов, буде нужно, на свиданье с вами. Тут вы ближе сами всех их рассмотрите, и удобнее заключить можете, что сходственнее для интересов Наших и беспечности края тамошнего; оставить ли его на Ханстве, стараяся примирить с несогласными, или же удовлетворить их прошению, представя Нам с мнением вашим, с донесением при том, сильнейшая ли и многочисленнейшая часть отложилася от Хана, или же еще большая остается послушною ему и его братьям и детям. А между тем конечно для Нас выгоднее будет нынешнее разделение сея Орды, особливо же, если начальники родов станут привыкать к безпосредственному руководству Наших Главных там Начальников военных.
4. Если Нурали-Хан и другие Салтаны будут упорствовать или уклоняться от приезда на свиданье с вами, в таком случае вы можете дать им возчувствовать, что они признаются сущими ослушниками и недостойными никакого покровительства; напротиву того, буде они призыву вашему не преминуть последовать, и в ожидании решения всего сего дела станут повторять прошение, Ханом уже внесенное, о дозволении им убежища, под защитою которой либо из крепостей Наших, вы не оставьте удовлетворить таковому требованию, взяв все нужные меры предосторожности не только к охранению границы от своевольства сего хищного народа, но и к обузданию его, поколику удобно; отдаляя однако же при сем ласковым с ними поведением все то, что притеснением почесться и к основательным жалобам повод дать может; а в случае жалоб, доставляя скорую справедливость, и поступая с приличающимися из Наших виновных по строгости законов.
5. Весьма нужно, чтоб вы приложили всемерное старание ваше разведать о представляемом вам к избранию в Ханы Киргис-Кайсацкой Орды Кайп-Хан, какого он происхождения и свойств, где находится и поколику на него можно бы было положиться; и ежели вы рассудите заблаго, чрез конфидентов ваших, или же через старшин, его избрать желающих, сделать ему пристойным образом внушение, чтоб он с вами искал знакомства, и учиня присягу на верное Нам подданство, чрез посредство ваше мог удостоиться Нашей милости и покровительства.
6. Старшинам и прочим учинившим присягу в верном Нам подданстве и обязавшимся удержаться и других удержать от набегов, воровства и прочих своевольств, скажите от имени Нашего, что раскаяние и исправление их, вами ко Престолу Нашему донесенные, Мы Всемилостивейше приняли, и что точным исполнением их присяги заслужат они Нашу Монархную милость и благоволение. В первое чему доказательство, прикажите возвратить им захваченных у них людей, исключая тех, кои Хану самому или его подвластным принадлежат. При том весьма нужно согласить их, убедя собственною их пользою, отделить некоторое число людей из каждого рода на службу, как для охранения границ Наших, так и для их обеспечения, кои пребывая впрочем в их кочевьях, во время употребления их на службу, будут пользоваться жалованьем из казны Нашей наравне с прочими нерегулярными войсками; а по мере усердия, исправности и воздержания от своевольства и особые выгоды получать будут. Потребна однако же тут осторожность, чтоб сии народы не возмнили по легкомыслью их, что их в службу набирать и не волею к тому принуждать хотят, по чтоб они собственною выгодою к тому поощрены были; в чем Мы на искусство ваше полагаемся.
7. Все, что относительно общего суда из Российских и сих народов составляемого, содержания от главнейших родов их поверенных и прочего, в рескрипте Нашем 2 мая 1784 года предместнику вашему предписано, також что и вам после того о мечетях и школах от Нас повелено, и здесь подтверждаем; быв уверены, что вы потщитесь привести в исполнение сии предписания на пользу службы Нашей.
8. Но при всех сих распоряжениях политических, всемерно надлежит во первых сохранять должную осторожность на границе, недая полной веры обещаниям старшин киргизских и их подчиненных; второе, приводя всякие тамошние, да и вообще все, что к обороне касается в исправность и то состояние, как от Нас и по воле Нашей от главного военного Нашего начальства предписано, и наконец третье, делая приуготовления к укреплению себя на реке Эмбе и к действительному обузданию тамошних своевольных народов, о чем не уседлите прислать мнение и план ваши, дабы Мы завременно могли снабдить вас, как решительными повелениями Нашими, так и всем, что для исполнения сего потребно быть может. Меньше Мы ожидать можем какого либо волнования от киргисцев при наступлении времени к производству сего в действо, поелику сам Хан просит убежища в крепостях тамошних.
Источник: ПСЗ-1, т. 22, № 16292, с. 493.
Источник: topwar.ru
№ 32
Протокол Казанской татарской ратуши о выборах новых присутствующих на 1791-1793 гг.
Декабрь 1790 г.
Протокол Казанского наместничества Казанских Татарских Старой и Новой слобод ратуши 1790-го году декабря в 23 день в следствие полученного Ея Императорского Величества из Казанского наместнического правления указу, казанских Старой и Новой татарских слобод в ратуше находившиеся декабря с 23-го числа 1787 года присутствующие переменены и ведены торжественно во отправлении должностей вновь избранные и утвержденные в ратушу сию присутствующие сего декабря 23 дня по узаконению в высочайшем Ея Императорского Величества для управления губернии в 1775-м году ноября в 7 день изданном учреждены подлинной за подписанием господ присутствующих бывших бургомистров Мухаметрахима Юнусова, Бакея Юсупова, ратманов Назира Азимова, Якупа Апакова, Салиха Мустафина, Мухамет Габбасова; вновь вступивших бургомистров Губайдулла Рахметуллина, Абдулвагапа Абдулкаримова, ратмана Яфера Килмаметева, а ратманы Яхей Измайлов, Абдулла Рахметуллин и Биккена Субханкулов по неумению писать печати свои приложили.
[…]
Список о выбранных и утвержденных казанским наместническим правлением в ратушу казанских татарских слобод присутствующих
В головы
Мухамет Рахметев
бургомистрами
Губай Рахметуллин
Абдулвагап Абдулкаримов
ратманами
Яхья Измайлов
Абдулла Рахметуллин
Яфер Килмаметев
Биккена Субханкулов
Старостою Исхак Галеев сын Недосугов
Словесными судьями
Якуп Юсупов
Давыд Кадыков
Источник: НАРТ, ф. 22, оп. 2, д. 567, л. 15-17.
№ 33
Прошение князей Яушевых о записи их в дворянское сословие
Июнь 1795 г.
[л. 1] Всепресветлейшая державнейшая великая государыня императрица Екатерина Алексеевна Самодержица Всероссийская государыня Всемилостивейшая просят Казанской Новой Татарской слободы из мурз служилые татары Ибрай Асеев, Асан Ермаков, Муртаза и Исхак Салимовы, дети князья Яушевы, а о чем тому следуют Пункты
1-й
Имеем мы именованные о княжеской своей породе данную от великого государя царя и великого князя Михаила Феодоровича жалованную предкам нашим князьям Яушевым грамоту почему указом казанского наместнического правления присланным Казанских Татарских слобод в ратушу 1782 году июля 11-го числа в прошедшую четвертую ревизию велено в ревизских сказках написать нас князьями точие дано ли о том тогда мирским людям знать или почему не дано о том мы не известны, ныне ж наступила вновь ревизия чего для и просим Дабы Высочайшим Вашего императорского величества указом повелено было сие наше прошение принять, а нас именованных с семействами в нынешнюю пятую ревизию по вышеобъявленным грамоте и указу из мурз князьями в сказках написать и о том мирскому обществу дать повеление.
Всемилостивейшая государыня просим вашего императорского величества о сем нашем прошении решение учинить июня дня 1795 года к поданию надлежит Казанских Татарских слобод в ратушу. Прошение писал отставной подканцелярист Василей Андреев.
Источник: НАРТ, ф. 22, оп. 2, д. 830, л. 1.
Взято: История татар. Том V. Татарский народ в составе Российского государства (вторая половина XVI-XVIII вв.)
Подготовил: Владислав Безменов
